2023年修身养德读后感大全(13篇)

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2023年修身养德读后感大全(13篇)
时间:2023-11-03 11:52:11     小编:紫衣梦

读后感的写作可以培养我们的思考能力和表达能力。在写读后感时,要注意语言的简洁、准确和生动,让读者更好地理解你的观点和感受。如果你不知道如何写读后感,可以看看以下范文,或许会给你一些启发。

修身养德读后感篇一

高尔基说过:“走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。”是啊!正直诚实是做人的基石。可是,现在还有多少人能做到这一点呢?例如:商家做买卖经常用劣质产品糊弄消费者,弄得消费者人心惶惶。有些人甚至连朋友都要欺骗!不过,这些人最终都是没有好下场的。正如海涅说的:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”读了《廉洁修身》这本书后,我才真正地理解了这句话的意思:谎言掩盖不了真相,虚假只会换来惩罚。诚实守信是生命之花。

说到诚实守信,我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻:有一个读名牌大学的博士,每次去面试,用人单位的考官都对他很满意,但后来却没有聘用他。我读到这觉得很奇怪,为什么用人单位没有聘用他呢?原来是在他的个人档案中有两次坐公交车逃票的记录。读完这个故事使我明白了为人不诚实守信,那怕你有再高的本领也无法获得别人得尊重和信任,生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以拥有诚实守信的品德是人生走向成功的“通行证”。

修身养德读后感篇二

“仁”的思想是儒家思想中最重要最基础的部分,是社会基本伦理的准则。孔子一生周游列国,积极入仁,明“知其不可”,却仍然坚定地“而为之”,他提出的“德治”“礼治”包括这一课讲的“仁义”思想,其终极目标就是要恢复周礼,使人各安其分,从而达到他向往的理想社会——大同社会,在这样的社会里,人人有仁有爱,有礼有义,且君臣有分,父子有别。而周朝,则是这种大同社会的理想目标,孔子多次赞叹周代的礼制完美丰富,“郁郁乎文哉!”也表达了内心的无限崇拜之情“吾从周”。而要达到有礼,有仁是最根本的,它是民众团结、社会和谐的基石。孔子说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。”孔子认为,做到“克己”就是仁,做到“仁”就能“复礼”,做到“复礼”则实现了其孜孜以求之的理想境界。因此,“仁”是一切问题的基础,有了“仁”的“仁者”天下人都会称赞他。孔子又进一步指出,行仁践仁要靠自己,要自己亲自行动,亲自实践,别人是帮不了忙的。一旦具备了仁,心中就有“博爱”之心——“博施于民而能济众”,能问人,礼丧,导盲,爱物,最终做到两个字——“忠恕”。“忠恕”之道是孔子思想的重要内容,待人忠恕,这是仁的基本要求,贯穿于孔子思想的各个方面。在这一课中,孔子说他的道是有一个基本思想一以贯之的,并且具体解释了什么是“忠恕”的问题。因此,正确理解孔子“忠恕”思想的含义,对于把握孔子的“仁爱观”,是非常要紧的。

孔子喜欢在平时和弟子各自言志,交流个人道德修养及人为处世的态度等问题。作为仁者,孔子在日常生活中做到了真正的“爱人”——问人,礼丧,导盲,爱物,这是夫子身先垂范,身体力行。孔子对于周礼十分熟悉,他知道遇到什么人该行什么礼,对于尊贵者、家有丧事者和盲者,都应礼貌待之,并且由人及物。孔子之所以这样做,也说明他极其尊崇“礼”,并尽量身体力行,是要“克已复礼为仁”,以恢复礼治的理想社会。

君子之风

孔子认为,一个人如果是仁者,首先必须是君子。他具体提出了成为君子的标准与条件是:志道、据德、依仁、游艺。就是说,一个人要想成为君子,要做到追求正道,坚守道德,心中有爱,游习六艺。孔子进一步指出,君子应“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之”,即要有义有礼有谦逊的态度和诚信的品质,做到了这些,才是“君子哉!”

有君子必有小人,《论语》中,孔子多次将“君子”与“小人”进行了对比阐述。君子能喻于义,志于道,甚至能舍生取义;小人却喻于利,志于衣食,并且患得患失。孔子对这种小人是很讨厌的,他把那些一心想当官的人斥为鄙夫,这种人在没有得到官位时总担心得不到,一旦得到又怕失去。为此,他就会不择手段去做任何事情,以至于不惜危害群体,危害他人。这种人在现实生活中也是司空见惯的。当然,这种人是不会有什么好的结局的。他认为,君子当喻义弃利,舍生取义。这是君子的风度之一。相反,孔子认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。所以,孔子才会大加赞赏自己的学生——颜回的安贫乐道精神。

要成为君子,孔子开出的条件还有许多,重要的有三个方面:仁、智、勇。一个人成为了“智者”和“仁者”,那就不是一般的人了,而是有修养的.“君子”了。孔子希望人们都能做到“智”和“仁”,只有具备了这些品德,才能适应社会的需要。另外,孔子还认为,君子还要心胸开阔、意志坚毅,表里如一。具备了这些风度,才能成为谦谦君子,才会“温而厉,威而不猛,恭而安”。这才是真正的君子风度。

周而不比

如何处理好人与人之间的关系?孔子提出的标准是:“周而不比”、“群而不党”、“和而不同”,并且要善于识人,正确对待别人缺点,正确认识朋友,严于律己,宽于待人,以直报怨,以德报德等。这是君子待人处世的原则。

“周”和“比”,都有与他人亲近交往的意思。二者的区别在于:“周”有广泛、普遍的意思,“比”有亲密、狭小的意思;“周”是以一种大公无私之心进行交往,“比”是以一种结党营私之心进行交往。“比”,原指社会保障体系中最基础的一环,故有紧密、狭小义。孔子这里所说的“周”和“比”主要是针对道德差异。在兴趣上,每个人都应该各投所好,但在是非善恶上,人则不应该以自己的标准为标准,以自己的私心好恶为标准来衡量人、选择人。这才是孔子这句话的本意。从这个意义上讲“周而不比”其实是一种不断拓展自我胸怀、跳出自我牢笼的修德过程。

修身养德读后感篇三

从《廉洁修身》一书中,我们可以知道廉洁修身有着很长的历史发展时期。自人类历史进入阶级社会后,腐败与反腐败就形影相随、相伴而行。尤其是当今世界,腐败突显为一个全球性的问题,成为制约人类社会健全发展的一大陷阱。因此,向腐败宣战已成为世界各国的一项紧迫任务。近年来,中国的反腐倡廉工作取得了很大成效,但我们也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道远。传承我国廉洁修身的优秀文化,借鉴国外反腐倡廉的成功经验,既是我国面向世界、又好又快发展的应有之义,也是当代大学生廉洁修身、完善自我的必要。

大学生是当代社会的文化青年,对大学生进行廉洁修身教育,就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处在迅速成长、成才的人生阶段,承担着科教兴国、人才强国的历史重任。所以在大学中开展廉洁修身教育,是大学生健康成长的内在需要,也是民族振兴的希望所在。作为社会主义的建设者和接班人,大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的`社会责任。

我们都知道,大学生活是大学生走向社会的关键一步,走出了校门,大学生就要真实面对社会的复杂性和挑战性。大学生的漫漫人生旅途也将不断接受重重的道德考验,只有在大学阶段习惯廉洁修身,才能在社会的风浪中经受洗礼,并用强大的意志力坚守自己的道德。

然而,当今社会无论是经济发展的需要,还是民主法制的建设,廉洁修身都是一个普遍的话题与永恒的追求。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会和谐与经济发展的良性循环。反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。

所以,作为大学生,我们应该自觉接受思想教育,重视学习,不断提高理论修养和知识水平;严格遵纪守法,不断培养自己遵守和服从法律、制度、纪律的行为习惯和作风,做到随心所欲不逾矩;加强自我修养,树立正确的世界观、人生观、价值观,真正从思想上筑起拒腐防变的防线。养成自觉遵纪守法的良好习惯,自我修养,自我约束。

修身养德读后感篇四

书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。

我还喜欢里面的名言,有《弟子规》里的;有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的,让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事,里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位,毕业后到公司求职,却屡屡“撞壁”没有被聘上,原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事,却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”,包拯是北宋时期的一位有名的清官,故事讲述了包拯公平公正,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,都是以公平公正的态度去对待,该罚就罚、该打就打,帮理不帮亲,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。

这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的`好书,我要好好的品读,好好的领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精彩、更有意义。

修身养德读后感篇五

今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。

说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老-毛病告诉买主。说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。

但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。

说到这里,我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但那些同学却拖了一天,一星期,一个月,甚至一学期……说什么守信,严重失信了!同学们,我们不但要诚实,也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话,意思是说,言重金轻,诚信为本,说明遵守诺言的重要。所以,我们要做到言而有信。自觉践行诺言。

作为一名好少年,节俭也是应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。现在社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的接-班人,我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费,可是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质。

总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接-班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献!

我们要把传统美德记在心!

2.《廉洁修身》读后感

这个学期,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书,读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。

说到诚实守信,我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士,每次去面试用人单位的人都对他很满意,但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪,为什么大家都没有聘用?原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的,就无法获得别人的信任,生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

看完这个诚实守信的单元,我总结了一个道理:谎言再美丽,总是害人害己,终究也被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。

读完了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接-班人,所以,我们从小做起,要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献,我们要把传统美德记在心。

3.《廉洁修身》读后感

书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自虱…一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。

我还喜欢里面的名言,有《弟-子规》里的;有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的,让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事,里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位,毕业后到公司求职,却屡屡“撞壁”没有被聘上,原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事,却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”,包拯是北宋时期的一位有名的清官,故事讲述了包拯公平公正,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,都是以公平公正的态度去对待,该罚就罚、该打就打,帮理不帮亲,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。

这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好的领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精彩、更有意义。

4.

---廉洁心得体会

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”清代诗人于谦的诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人,廉洁从政。这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。他的“清白”,除了对国家耿耿忠心之外,还表现在廉洁的作风上。他尽管当官多年而且在景帝时期极有权势,但从不受贿,所以被抄家时没有什么财物可抄。与此相应的.是,他也不肯行贿,早年在地方任职时曾写过此诗来表达这种高尚情怀:手帕麻菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。手帕、麻菇、线香是当地土特产。他认识到,这些本来属于民间的东西一旦用作贿物就成了灾祸,所以上京时“清风两袖”,一点儿也不带,免得被人们说三道四,与其他官员的作风大不相同。“于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重,留芳千古。

现今社会中,也有许多廉洁奉公的人,尹科长就是这样的一个人。尹刚科长是个爱抽烟的人。一次他的老乡想调换个技术工种,于是借探亲归来的机会买来两条家乡名烟“苏烟”送到尹科长家里。尹刚问明情况后,特意安排家属买来酒菜在自己家里吃了饭。在老乡离别时,他拿出1000元钱说:“烟本是不能收取的,考虑到你拿回去不好处理,正好我也抽烟,所以我就折成钱给你吧。关于你想学技术、调换工种,想法是不错的,只要你好好工作,积极表现,让干部职工相信你能学好、用好技术,你的愿望是能实现的。如果表现不好,谁说也没有用。”他老乡拿着钱感慨万千。后来他利用业余时间攻读大量技术书籍,积极工作,最终因为表现突出,给他调到了技术工种岗位。拒收一次礼也并不难,可既拒收礼品,又做好送礼者的思想工作,恐怕就不大容易了。而尹刚始终坚持廉洁,树立了领导干部的良好形象。

由此可见,一个人只有廉洁自律,才会让自己的人生之路光明坦荡;才会让世人对你刮目相看。

我由此生出了许多的感慨。是啊!人的一生是漫长而又短暂的,如何把握自己的人生之路实在是太重要了。一失足成千古恨,让我们不要为了蝇头小利而让自己的人格受到侮辱,让我们从小事做起,从小树立严于律己,廉洁清白的作风,做一个洁身自爱的人吧。

修身养德读后感篇六

上学期,我读了《廉洁修身》这本书,我丛里面学习到了诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,认真负责,自律自省,遵纪守法,真情奉献,志气理想等各种做人方面的知识。

要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课,里面的一个个小故事是多么有意义,就比如闯祸的男孩这个故事,男孩踢足球打碎了别人家的窗户,要陪很多钱,男孩钱不够,就先向父亲借,后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”,把钱还给了爸爸。这个男孩的.负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还,他也没有延长时间,按时把钱交还给父亲,男孩明白了一点道理:通过自己的劳动来承担自己的过失,使他懂得了什么叫责任。有一篇?妈妈给孩子的一封信?,是说某段时间,“非典”爆发了,儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例,学校害怕病情传播出去,所以让学生先不要回家,儿子非常想念妈妈,妈妈为了不让儿子担心,就写了一封信给他,叫他为了别人的安全,不要离开学校,这是对别人的负责。

上学期暑假的一天晚上,我和姐姐,下去踢足球,我们提了很久,越用越大力,最后,我用尽了力气,一踢,太大力了,球飞向一楼家人的门上,“当!!!”的一声,估计是把屋子里的人下了一跳,里面的人立刻打开门,看看是谁做的,我们两个赶紧躲了起来,我忽然想:这样是不对的,我就走过去向别人道歉,虽然被训了几句,但是负责任的感觉是好的。

修身养德读后感篇七

修身养德,一直是我们中华民族的传统美德和精神追求。经过数千年的实践与总结,祖先们认为一个人的品格和道德无论是对自己还是对社会都有着很深远的影响。因此,从小就强调修身养德的教化,培养出代代传承的中华传统文化,而在现代社会,人们对修身养德的重视更不止于此。在我的日常生活中,我也有自己的一些心得体会,分享下来,与大家一起探讨。

第二段:身心健康。

维护身心健康是修身养德的基本前提。只有拥有健康的身体和心态,才能更好地去实现后续的修身之道。我个人的做法是,坚持每天晚上睡前散步、运动放松自己的身心;或者在室内做一些打坐、瑜伽等放松自己的心态以减轻压力。同时,均衡的饮食和避免不良习惯也有助于保持身心健康,这些都是实现修身养德的重要基础。

第三段:品德修养。

品德修养是修身养德的重要组成部分。在现代社会中,道德沦丧和价值观的多元化等问题时有发生,品德修养的重要性更加凸显出来。我在日常生活中,更注重自己的言行举止。遵守法律法规和尊重他人的权益;勇于承认自己的不足,虚心感悟并且改正;在处理人际关系中考虑他人的需要和感受,这些做法都有助于形成良好的品德修养。

第四段:审美素养。

审美素养对于修身养德也有着很大的影响。美和善是人类共同的追求,在审美方面,有助于我们更好的鉴别美丑、善恶。在现代社会中,各种信息冲击和浪费无处不在,因此审美能力的培养更为重要。在日常生活中,我会花更多的时间去欣赏优秀的文学、音乐、美术作品等,这不仅能够提升我的审美素养,而且帮助我更好地认识自己,使自己的生活变得更加充实和美好。

第五段:身外之物。

同时,在实现修身养德的过程中,身外之物也具有一定的影响。穿着、环境,以及拥有的物品等等都有助于我们实现修身之道。一方面,它们能够直接影响到我们的表现和形象;另一方面,它们也会反过来影响我们本身的气质和精神状态。因此,在进行修身养德的过程中,我们也需要注重一些外在展现。

总结:

修身养德是一项综合性、长期性的工程。但它却是一种必须去实现的追求,不仅能够使我们在个人层面上得到更深层次的改变,也有助于形成更良好、更美好的社会环境。我相信,只有我们坚持不懈地实践和传承,才能够推动这一传统美德在当代得到延续和发扬光大。

修身养德读后感篇八

勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。诸葛亮在《诫子书》中曾言道,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以有致远。”北宋著名的文学家、书画家苏东坡,同样以节俭来提高自身修养,他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年,他被贬黄州,俸禄减少,这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境,他不仅辞退了身边所有的仆人,而且还给自己制定了一份完整详细的开支计划。他把所有的收入都集中起来,然后将这些钱分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是这样“取之有度,用之有节”度过了难关。古人尚如此,作为新时代的接班人的我们是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了“勤俭节约”传统美德?”

在物质生活日益富裕的今天,人们的节约意识却越显淡薄,社会上甚至出现了一种比阔斗富的不良之风。有的人把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定;有的人则认为,反对铺张浪费不过是刮一阵风,“风头”一过,照样可以山珍海味肆意挥霍。

而作为高中生的我们,更应该清醒地认识到--俭以养德,不是一句口号,而是一种责任和信仰!我国当前社会资源紧缺,要实现可持续发展最有效的办法就是利用好自己身边现有的资源。如果一个国家、一个民族一味沉迷于奢侈浪费、大手大脚之中,不去珍惜和展望现有资源的长远设想,那么这个国家或民族就已经悄悄地走向自毁灭亡之路了。节俭不仅是在倡导一种作风,引领一种文明风尚,更重要的是彰显一种民族精神,这需要我们每位同学积极参与,共同为祖国的繁荣富强助力添彩。

"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海"。节俭习惯的养成需要我们从细节入手--出入教室寝室做到节约用电;进出洗手间做到节约用水;平时作业做到节约用纸;一餐一饭做到不浪费粮食,合理规划自己的生活费,合理分配和利用自己身边的资源,以自身的行动带动身边的每一个人,使勤俭节约理念真正转化为人们的思维方式和生活方式。

让我们共同行动起来,将勤俭的美德内化于心,外化于行!

谢谢大家!

修身养德读后感篇九

作为一个现代人,无论是在工作还是生活中,都离不开一辈子修身养德的主旨。对于修身养德的体验与认识,我深感是一笔来之不易的财富。今天,我愿意就我的心得体会做出总结,和广大网友分享。

什么是修身养德?从字面上来看,“修身”就是调节自己的身心状态,培养良好习惯;“养德”指的是提升自己的道德品质,更好地为社会做出贡献。因此,修身养德的意义是促进个人的成长,同时也是整个社会的发展基础。我们要在修身养德中寻找自己的人生价值,建构个人大美与社会大美。

第二段:培养健康的身体。

健康的身体是修身养德的前提条件。我们应该注意合理饮食、规律作息、积极锻炼身体等方面。排除身体疾病的因素,方能聚精会神去面对工作和社会生活的挑战。只有拥有一个健康的身体,我们才能有更多动力去关注他人、帮助他人,不断推翻“我吃亏你便宜”的思想,秉持着平等原则与正义意识,与人为善、奉献社会。

第三段:培养良好的习惯和心理。

良好的生活习惯是修身养德的另一个重要方面。无论是从小到大还是成人之后,我们都应该学会很多的生活习惯,如坚持勤俭节约,保持卫生干净,遵守社交规则等。同时,应该注意自我约束,保持平衡的心理状态,理智手段处理一切会遇到的问题。

第四段:提升语言表达能力与读书习惯。

语言表达能力是成为一个受人尊重的人的关键。良好的语言能力可以增强交流合作的能力和表述社会性的情感意识。同时,阅读是提升个人修养的绝佳途径。优秀的书籍能够引导我们更好地思考和了解;读书能够不断丰富我们对生命的认知,提升我们热爱生命的本质能力。

第五段:坚定自己的人生信仰。

坚定自己的人生信仰也是修身养德的重点之一。随着社会的快速发展,人们的需求不断翻新,但是我们的内心需要定期请求透视自己的生命目标。这个目标的实现,应该建立在体现人性的基本价值观念上。尊重和反思问题,理性思考,塑造你的独特想法和观念,这样,我们才能在坚定自己的人生信仰之后,在人生的路上扬帆破浪,航向更加美好光明的未来。

总之,优良的修身养德习惯是我们应该始终坚持的生活原则。修身养德,不是一个短期的过程,而是一种长期坚持的信念,执着于这一信念,我们才能不断发展、不断增容,成为一名更加融入社会发展的全能型人才。

修身养德读后感篇十

第一段:引言(提出主题)。

《修身养德第集》是一部经典的儒家经典著作,旨在教导人们如何修身养德,塑造良好的品德和道德观念。通过研读这部书籍,我收获颇多,深感修身养德对于个人成长和社会和谐的重要性。在这篇文章中,我将分享我对于修身养德的一些看法和体会。

第二段:修身内涵解读。

修身,是指个人内心的修养和行为的规范。在修身养德中,“修身”与“养德”相辅相成,二者密切相关。修身侧重于个人修养,包括陶冶情操,培养美德,修正错误缺点等。而养德则强调培养良好的品德和道德规范,提升自我修养。通过修身养德,我们可以提高个人的道德素质,培养良好的品德。

修身养德对于个人和社会的意义重大。首先,修身养德可以提升个人品质。一个人只有拥有高尚的品德和修养,才能成为一个对他人有益的人。其次,修身养德有助于塑造和谐社会。如果每个人都能够自律、守信、友善,社会就会更加和谐。第三,修身养德可以提高社会公德心和职业道德。只有以身作则,为人师表,才能成为社会的榜样。

要实践修身养德,首先要注重基本的道德规范。要做到诚实守信、友爱和善良。其次,要培养良好的品质和美德,在生活中树立正确的价值观念。另外,也要时刻自我反省,及时纠正自己的错误行为或错误看法。通过不断地自我提升和修正,才能达到修身养德的目的。

通过研读《修身养德第集》,我受益匪浅。首先,在修身方面,我学会了如何控制自己的情绪,提高自己的情绪管理能力。我发现,只有保持乐观积极的心态,才能在压力面前保持冷静和理智。其次,在养德方面,我学会了如何对待他人。我明白了友善和互助是构建良好人际关系的基石,所以我经常主动与人交流,帮助他人。在这个过程中,我得到了他人的尊重和喜爱。

总结:

修身养德是一项持久的事业,需要我们的不断努力和提升。通过自我反省、学习和实践,我们能够逐渐达到修身养德的目标。只有每个人都能够以身作则,注重自身修养和道德品质,我们才能建设一个更加美好和谐的社会。希望每个人都能够珍视修身养德的重要性,为实现自身的美好和社会的和谐出一份力量。

修身养德读后感篇十一

廉洁教育读本》读后感本月学校给部分学生发了一本《廉洁教育读本》,同时也给教师每人发了一本。虽然这本书是小学版,但我利用休息时间阅读了这本书,也有了很深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族;“敬廉崇洁,诚实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”,其实它是我们每个中国公民的美德。本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事,书中一个个令人感动和让人佩服的故事,让我深受启发,不禁联想到了自己。什么是我们的立身之本——廉洁从教。孟子认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。从事教师这一职业,就要求我们具有更高的道德情操,因为我们肩负着培养祖国下一代的重任,我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。我们不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模;在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉洁从教首先要为人师表。工作中,时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范,真正做到“其身正,不令则行。”廉洁从教还要坚守高尚情操,淡泊名利,不被社会各种不良风气所诱惑。不廉洁,贪欲多,就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业,就选择了清平的生活。教师清正廉明是“育人”的品德基础,要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书,才能潜下心来育人。作为“人类灵魂的工程师”,我们一定要廉洁从教,从小事做起,从自己做起,做一个廉洁奉公的教育工作者。

修身养德读后感篇十二

伟大的思想家孔子曾经说过:“修身齐家,治国平天下”。这一句话告诉我们,只有做到自我修养、养成优良习惯,才能够更好地承担社会责任。在现代社会中,更多的人们认识到遵守规范、修身养德的重要性,从而拥有更高的素质,也更有助于社会的繁荣与发展。在这篇文章中,我想分享自己在遵守规范、修身养德方面的心得和体会。

第二段:具体行动。

每个人的修身养德之道不一样,但都需要付诸具体行动。我坚持每天读书学习,每周定时健身;我尽量避免嗜好和不良习惯,努力做到勤俭持家、文明社交、正直守信。这些看似简单的行动,却长期以来让我养成了健康的生活习惯,增强了社交与沟通能力,也加深了我的人生修养。

第三段:困难与挑战。

不可避免地,遵守规范、修身养德的过程中,难免遭遇诱惑和挑战。有些时候,周围的不良环境和人员可能会影响自己的判断和行为,需要内心保持定力和清醒。在这种情况下,我学会了自我否定,试图从别人的角度出发、从不同的角度看待问题,从而更加全面地理解事情。这一过程需要自我反思,对于我而言,更像是一次挑战与考验,考验自己的修养和品质。

第四段:成就与感悟。

在长期的行动中,我养成了专注、谨慎、整洁、勤奋的习惯。这些习惯不仅增强了自己的身体和思维力量,更让我拥有了一种成就感和快乐感。我发现,一旦成为规范和道德之徒,人生仿佛充满了智慧和温暖。通过慢慢的努力,我发现自己拥有了更多的信心和自豪感,也变得更加自信和积极。

第五段:行动呼吁。

当我们长期坚持遵守规范、修身养德,结果不仅会带来自我满足和成功,更能够让我们给他人带来正面的影响和鼓励。我呼吁每个人,从现在开始努力遵守规范、修身养德,这样才能真正意义上地实现个人、社会的共同发展。初步看到行动的力量和影响,我们将更自信有力地前行。这是一个人、一个家庭,乃至整个社会能够共同从中受益的过程,我相信我们一同努力,必将收获更加鲜明的明天。

修身养德读后感篇十三

小泽征儿成功的秘诀在于相信自己。

尼克松失败的原因在于不相信自己。

小泽征尔是世界着名的交响乐指挥家,一次在世界级的大赛中,他就以自信的绝对优势赢得了比赛,起先小泽征尔指挥乐队演奏,突然乐曲中出现了不和谐的声音,他以为是乐队演奏错了,于是便让乐队重新演奏,但乐曲中还有不和谐的声音。小泽征尔确定不是演奏出错后,便断定是乐谱出错了。他便向主席提出,但主席立刻反驳道;“乐谱不会出错。”其他的音乐权威人士也随声附合道“乐谱绝对不会出错。”但小泽征尔思索片刻后坚定的说“不一定是乐谱出错了。”会场一片寂静,突然全场响起热烈的掌声,原来这是评委们设置的一个圈套,人们故意将乐谱弄错,考验指挥者能否在权威人士的否定下坚持自己正确的判断,其他的几位选手也发现了乐谱出错,却不能在权威人士的否定下坚持自己的判断。最终他们帮助小泽征尔夺得比赛的桂冠。

尼克松可谓是最不自信的总统了。尼克松当政期间,成绩突出,在下一年的总统大选中,一定是稳操胜券的,人们都是如此认为,但尼克松却不是,他对自己十分没有信心,这种心态使他的政治生涯坠入了谷底他竟让人在竞选对手所在的酒店内安装。当政后,事态暴露,他不但推卸责任,还滥用权力,导致他当政后不久被迫辞职。

自信改变了俩个伟人的一生,自信就在面前,抓住他也许就会改变你的一生。

人生自古既无常,何事长向别事圆,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,人生难免有不如意的时候,单虽不如意,却可以豁达的说“这不是失败,而是离成功更近了一步。”

自信是惊雷,是飞雪,是骤风,横扫一切拖沓,迟滞,犹豫与懒惰。自信是战鼓,是号角,是旌旗,催人勇往直前,大胆挺进,日日精进。自信是阳光,是雨露,是琼浆,助人思维敏捷,精神抖擞,挥洒自如。自信使潜能释放,使困难后退,使目标逼近;自信的人生不一般,不一般的人生有自信。

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