音乐是一种通过声音和音调表达情感和思想的艺术形式。好的总结应当在概括经验的基础上，提出具体的改进措施。小编为大家精心收集了一些总结范文，希望能给大家的写作提供一些启发和参考。
开心得怎样篇一
第二段：列举几种常见的做心得体会的方法
做心得体会的方式有很多种，其中比较常见的有以下几种：
1. 笔记记录法：利用纸笔或电子设备记录自己的经验和感悟，逐渐形成一个完整的知识体系。
2. 书信交流法：将自己的想法写成书信并发送给信任的朋友或者导师，与他人分享并听取反馈和建议。
3. 反思式口头总结法：在一件事情做完后，找一个安静的地方，将自己的思维回顾一遍，并口述自己的经验和领悟。
以上方法各自有其适用的场景和优势，选择合适的方法可以最大化提高做心得体会的效果。
第三段：强调心态和方法的重要性
无论选择哪种做心得体会的方法，都需要关注心态和方法的问题。首先，应该拥有积极的心态，在回顾自己的经验时认真总结，不断成长。其次，要注重方法，合理安排时间、精力和资源，选择最适合自己的方式，才能取得最佳效果。
第四段：注意事项
做心得体会虽然有很多好处，但也需要注意一些事项，以避免不必要的麻烦。其中一个重要的问题是记录完整度，无论是笔记还是口述，都需要对细节和过程有尽可能完整的记录。其次，要保持思维的独立性，不盲目从众，不过多受到外界意见的干扰，避免自我否定或盲目自信。
第五段：总结
总之，怎样做心得体会是一个很重要的话题。无论是学生还是职场人士，都应该学会总结自己的经验和感悟，从而更好地应对未来的挑战。通过选择合适的方法和保持良好的心态和方法，做好心得体会将具有巨大的推动作用。
开心得怎样篇二
【引言】五心得体会是指遵循五心，即怀感恩之心、抱感谢之心、持赞美之心、带祝福之心、怀关怀之心，以此改变自己，并影响他人。在日常生活中，我们常常忽视这五种心态的重要性。然而，当我们学会了怎样五心得体会，我们将能够更好地与他人相处，促进自身的成长和发展。下面将通过五段式的文章，针对这五种心态，进行探讨。
【第一段：怀感恩之心】感恩是一种强大的情感，它让我们看到生活中的美好、关爱和支持。怀感恩之心是我们认识和反思自己的重要途径。无论是感谢身边的亲人、朋友给予的爱与关怀，还是感谢生活给予了我们宝贵的机会和经验，我们都应该对此深感感激。感恩之心让我们更加珍惜所拥有的一切，它帮助我们成为一个善于发现身边美好事物的人，同时也能带给我们心灵的满足和宁静。
【第二段：抱感谢之心】抱感谢之心是怀感恩之心的延伸。有时，我们会因为某种原因而陷入低谷，生活变得困难和不如意。然而，在这种时候，抱持感谢之心将帮助我们战胜困难和挫折。抱感谢之心不是简单地说一句谢谢，而是在面对困难时，依然能够保持积极的态度，从中寻找机遇和成长的可能。它让我们在逆境中保持勇气和坚定，帮助我们发现自身的潜力和价值。
【第三段：持赞美之心】持赞美之心是在互动中培养的一种心态。赞美是一个强大的力量，它可以点亮他人的一天，同时也能促使自己发挥更大的潜力。持赞美之心不是随意地赞美，而是真诚地赞美他人的优点和成就。当我们学会持赞美之心时，我们将更加关注他人的成长和进步，帮助他们建立自信和追求更高的目标。通过持赞美之心，我们可以与身边的人建立更加良好和有效的关系。
【第四段：带祝福之心】带祝福之心是一种无私和关怀的表达方式。当我们学会带祝福之心时，我们将愿意为他人的幸福和成功而努力。带祝福之心不仅意味着分享他们的快乐和成功，还意味着在他们面临困难和挫折时给予支持和勇气。带祝福之心让我们摆脱自我中心的思维习惯，从而能够更好地与他人共享幸福和快乐，并在他们需要的时候提供帮助和支持。
【第五段：怀关怀之心】怀关怀之心意味着我们愿意关注他人的需求和困境，并为他们提供支持和帮助。怀关怀之心不仅仅是关注他人的表面需求，还要关注他们内心的感受和情绪。通过怀关怀之心，我们可以培养同理心和沟通能力，进而建立深层次和真实的关系。怀关怀之心不仅是个人层面的，也可以推动社会的进步和发展。
【结语】怀感恩之心、抱感谢之心、持赞美之心、带祝福之心、怀关怀之心，这五心得体会构成了一个完整的人格，也是人与人之间良好关系的基础。当我们在日常生活中学会并运用这五种心态时，我们将更加接近内心的平静和人生的幸福。相信通过持续的努力和实践，我们都能达到五心得体会的真正意义。
开心得怎样篇三
作为一个人，每天我们都在与世界进行着沟通和交流。而心得体会，就是我们在生活、学习、工作等各个方面的经验总结和感悟。然而，如何将这些心得体会有效地表达出来，并使他人能够理解和受益，是一个需要学习和掌握的技巧。下面，我将从准备、内容、语言、表达和结构等五个方面谈一谈我的一些体会。
首先，充分的准备是有效表达心得体会的关键。在表达之前，要对自己的经验和感悟进行充分的思考和整理。思考这次经验对自己有什么意义，带给了什么收获，又有哪些问题需要进一步思考和解决。整理的过程可以帮助我们对自己的体会有更清晰的认识，同时也能减少在表达过程中的思维混乱和语言错误。
其次，内容的重要性不可忽视。心得体会的内容应当具有一定的深度和广度，能够引起读者的共鸣。深度指的是对于某个问题或主题的深入思考和独到见解。广度指的是能够将个人的体会与普遍的经验和现象相结合，使读者能够更好地理解和接受。同时，内容应当具有一定的实用性和指导性，帮助读者解决问题和改进自己。
再次，语言的运用是有效表达心得体会的关键。选择准确和生动的词汇，能够使我们的表达更具有感染力和说服力。同时，要注意语言的简练和通俗，避免使用过于复杂和冗长的句子。在表达的过程中，要注意语调和语气的变化，以增强听者的兴趣和亲近感。此外，要注意语言的准确性和规范性，尽量避免语法错误和用词不当。
最后，表达的结构和逻辑也非常重要。一个良好的结构能够使听众更好地理解和接受我们的观点和想法。首先，要有一个引人入胜的开头，以吸引听众的注意力。其次，要有主体部分，包含对问题的描述、分析和解决办法。最后，要有一个总结性的结尾，以强化听众对内容的印象和感受。同时，要注意逻辑的连贯和严密，避免在表达的过程中出现跳跃和断层。
总之，有效地表达心得体会是一项需要学习和掌握的技巧。通过充分的准备、精确的内容、恰当的语言、合理的结构和逻辑，我们可以使自己的心得体会更加生动和有说服力。希望我的这些体会能够对他人的表达技巧提供一些启示和帮助，使大家能够更好地将自己的经验和感悟传递给他人，实现更好的沟通和交流。
开心得怎样篇四
今天的党课让我很感动，特别是罗书记关于人字的理论，让我又一次感到震撼。也更深深地理解了人字的支撑结构。
我觉得：人字一撇一捺的支撑结构，一撇是长处，一捺是短处。它告诉我们金无足赤，人无完人。既不要骄傲自满，妄自尊大;也不必自惭形秽，妄自菲薄。天生我才必有用，人应凭借这长处和短处组成的体态平衡，不断取长补短，完善自我，勇敢地站起来。
人字一撇一捺，一撇代表品格，一捺代表学识。它告诉我们，一真正的人应该是“真善美”和“德识才学”的完美统一。高洁的品格和渊博的知识不仅是有志者腾飞的双翼，而且是其终身的奋斗目标。
人字一撇一捺，相互扶持，相互支撑。一辈子写好了这个人字，就会多一些爱心，多一些春天的温馨，多一些自由自在与海阔天空。
人字上部合，底下分。它形象地告诉我们，人生之路有许多叉道。有的通向光明，有的通向黑暗，有的走向成功，有的走向失败。而人生之路，数青春的叉道最多。每个青年理当谨慎，慎重，好好把握。
普天之下，不论国籍和肤色如何，都应穷尽毕生精力认识自己，完善自己，超越自己，堂堂正正写好一个大写的人字。
人字的支撑结构我们理解了，其实成长就象一支铅笔一样，虽然外表是不一样的图案，内在的却是一样实用的东西。
每个人的人生是顺水推舟的，小时候就像造铅笔，将知识紧紧扣在大脑内，在长大的过程中，像削铅笔一样，把所学的一切流露出来，中途中，也许会像断铅一样失败，但时分小心的人会从地上爬起来，继续将内存一点点磨练。
如果一支铅笔从开始就没有造好，有质量问题，就不会推向市场。一个人小时候没有把基础打好，甚至没有打基础，那么，长大后，他们会从事什么工作?凭什么独立于世?所以说人的成长就如同一支铅笔!有的铅笔写出来的颜色深、有的则浅，其实，它们的外表和内存都是一样的!说到这，我会想起两个人的基础一样好，却为什么一个能成功一个不能成功?因为有一个人在学习书本上的内容时，有了一技之长。一个人如果只能学会人云亦云的东西，那么他将会秀才不成才!
一个人与别人一样时，就要学会有一技之长。
一个人比别人差时，一定要学会比别人更用劲，要知道“跨一步，就成功!”
一个人发现自己很强时，不要停在一处沾沾自喜，要学会等别人就是在消磨自已的时间!
在生活中，你也许就是一支铅笔，在制造中的铅笔，不要因为表面不雅，就打算不把自已推向“市场”!
开心得怎样篇五
段一：引言
心得体会是指对一段经历或者经验的总结和感受。它不仅是个人成长的机会，也是提高自我认知的途径。在我们的日常生活中，每个人都会有许多值得体会的事情，无论是工作、学习还是人际关系。但如何将这些体会具象化，总结成文字，是一门需要技巧和经验的艺术。在本文中，我将分享一些关于心得体会写作的经验和板式，希望对大家有所帮助。
段二：选择合适的主题
心得体会的主题应该是个人经历中的重要事件或者感悟，它应该能够引起读者的共鸣。选择一个合适的主题非常重要，它能够决定文章是否有深度和价值。当选择主题时，可以尝试从自己的经历、人际关系、学习成果等方面出发，找到与读者有共同话题的内容。同时，主题应该具备一定的广泛性，以便让更多的读者感受到其中的价值。
段三：思路清晰、结构合理
心得体会是一种个人思考和总结的过程，因此文章的思路要清晰明了，结构要合理有序。可以用自己的亲身经历作为开头，引出主题，然后逐步细化，给出自己的反思和总结。在写作过程中，要注意每个段落之间的联系和过渡，使文章整体呈现出一种连贯性和流畅性。
段四：具体案例，生动细节
心得体会的文章需要以具体的案例和生动的细节来支撑，以增加文章的可信度和说服力。在写作时，可以通过描述自己参与的活动、遇到的困难、感到的困惑等来具体展开，通过个人亲身经历来让读者更加投入进来。同时，要注重细节的描写，可以从感官的层面去描述，让读者能够感受到作者的真实感受。
段五：深度思考，自我反省
心得体会的核心在于深度思考和自我反省。在写作时，要有足够的空间让自己去思考和总结，不能只停留在表面的感受和描述。可以通过提出问题、进行思考和分析等方式，来对这段经历进行深入地剖析。同时，也要注意自我反省和批评，总结出具有实际应用意义的结论。
通过以上五点，我们可以写出一篇1200字的关于“心得体会怎样版”的连贯的文章。这种板式可以帮助我们更好地组织自己的思路，将经历和体会转化为文字，并使其具有更加清晰和有说服力和可读性。希望这些建议能对大家在撰写心得体会时有所帮助。
开心得怎样篇六
心，是人类最为重要也最为神秘的器官，它不仅是人的感觉、思维和意识的源泉，也是情感的根源。而“五心得”，则是指快乐、喜悦、满足、坦然和慈悲的五种心态。那么，我们应该如何才能拥有这样五心得呢？下面将通过探讨个人意义、自我管理、感恩与满足、包容与宽容以及爱心与慈悲这五个方面，来阐述怎样五心得的体会。
首先，个人意义是怎样五心得的基础。我们每个人都是独一无二的个体，每个人都有自己独特的存在意义。只有认清自己的价值和目标，才能够从内心产生快乐与满足。例如，一个追求知识的人，他对于学习的热爱与渴望就是他的快乐所在；一个帮助他人的人，他通过帮助他人而产生的满足感就是他的快乐所在。因此，个人意义是怎样五心得的起点。
其次，自我管理是怎样五心得的关键。每个人的内心都存在着各种情绪，如喜、怒、哀、乐。我们应该学会更好地管理这些情绪，让它们在适当的时候表达出来，而不是被其控制。例如，当我们遇到困难或挫折时，可以尝试换个角度去看待问题，用乐观的态度去应对。只有掌握了自己的情绪，才能够让自己保持坦然的心态。因此，自我管理是怎样五心得的关键。
再次，感恩与满足是怎样五心得的重要环节。在当今社会，我们时常埋怨自己拥有的不够多，追求的也不够快。然而，真正能够让我们快乐和满足的，往往是那些微不足道的小事。如果我们能够从内心感恩于所拥有的，满足于当前的生活，那么快乐与满足就会常伴左右。例如，当我们每天醒来，可以感谢自己还拥有每一次呼吸和体验新的一天；当我们吃饭时，可以感谢那些曾经参与过食物生产与制作的人们。因此，感恩与满足是怎样五心得的重要环节。
接着，包容与宽容是怎样五心得的重要组成部分。我们在生活中难免会遇到与自己不同的人和事。如果我们对此感到厌烦或生气，就会产生负面的情绪，从而影响到自己的心态。相反，如果我们能够宽容和包容他人的不同，我们就能够拥有一颗善良和坦然的心灵。例如，当我们遇到一个行为乖戾的人时，如果我们能够想一想他可能经历过什么，或者遭遇过什么，我们就能够理解他、包容他，从而让自己保持内心的平静。因此，包容与宽容是怎样五心得的重要组成部分。
最后，爱心与慈悲是怎样五心得的至高境界。爱心是对他人的关爱、善意和友善，而慈悲则是对他人痛苦和困苦的关怀和同情。只有拥有了爱心和慈悲，我们才能够真正感受到人与人之间的互相关爱和帮助。我们应该多为他人着想、尽一份力，哪怕是微不足道的小事，也能给他人带来温暖和快乐。例如，一个微笑可以给他人带来快乐，一个问候可以让他人感到关心。因此，爱心与慈悲是怎样五心得的至高境界。
总之，怎样五心得需要从个人意义、自我管理、感恩与满足、包容与宽容以及爱心与慈悲这五个方面来进行思考和实践。只有在这些方面做到了自我认识、良好管理情绪、感恩于所拥有、宽容他人和关爱他人，我们才能够真正拥有怎样五心得的体会。让我们从今天开始，关注自己的内心，塑造一个快乐、喜悦、满足、坦然和慈悲的心态，创造一个更加美好的自己。
开心得怎样篇七
从1921年成立以来，党已经走过了100年艰辛而辉煌的风雨历程。我们都知道，党的历史是中华民族的独立、解放、繁荣和为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。这100年，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化的100年，是我们党经受各种风浪考验、不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的100年。抗日战争胜利后，中国共产党顺应全国人民的强烈要求，主张建立一个和平、民主、独立、富强的新中国。经历了从新民主主义向社会主义的过渡，艰辛探索着社会主义的建设道路，在不断的总结和反思中选择了建设中国特色社会主义的道路……100年来，党一直把发展社会主义作为主题，把中国实情和马克思主义很好地结合到了一起，取得了许多举世瞩目的成就。
对于我们这些青年党员来讲，必须做到如下几点才能真正的实现自身综合素质的提升。
首先，必须要认真学习、正确认识党的光辉历史和伟大功绩，并永远铭记在心。努力提高自身的理论水平，全面掌握国情，正确理解并自觉贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方针政策，知古鉴今，以史为镜，不断总结经验，开创未来。
其次一定要加强自身党性修养。中国共产党员的党性，是无产阶级的阶级性、先进性、组织性、纪律性在党员身上的集中体现，是无产阶级的阶级性与马克思主义的科学性、革命性和历史发展的时代性的统一，是合格共产党员的共性，也是党员的思想核心和灵魂。加强青年党员的党性教育和党性锻炼，使我们从行动上、思想上真正入党。每一个党员都要自觉地把自己同党组织融为一个整体，同心同德，增强对党的亲和力和向心力，积极参加党的生活，经常进行党性分析和自我剖析，最后积极参加社会实践，不断学习进步。只有“常怀忧党之心，恪尽兴党之责”，从自己做起，从现在做起，加强党性修养。把心放在对真理的追求上，时刻保持知识本领上的恐慌感和理论素养上的危机感，紧跟时代要求用心学习、潜心钻研。把心放在党的事业上，一切以党的事业为重。把心放在真诚付出、甘于奉献、终身奉献上。
再则个人的成长与国家兴亡是紧密结合的。作为80后的大学生毕业生应该秉承爱国主义的革命传统，不仅努力学习专业知识，更要学会用积极乐观的态度去对待学习和生活中的各种困难。学习上要求进步，思想上更要有进步，用清醒理智的头脑去看待事情，用正确的价值观念塑造自己的人格，把国家时刻装在心里，立为国奉献之志，立为民服务之志，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中。
最后，我们应当志存高远，脚踏实地，共同为祖国、民族的明天奋斗。所以，青年学生关注国家的现状与未来是勇担重任、朝气蓬勃的体现。作为当代大学生毕业生要关注国家，自觉将自己的学习、未来的工作与国家的命运结合起来。”在德才兼备、全面发展的基础上，广大青年要保持个性，彰显本色。
我想只有把文化知识学习和思想品德修养结合起来、创新思维与社会实践结合起来、全面发展和个性发展结合起来，一个人才能真正成才、真正成为社会发展的有用之人。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。青春只有在为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚丽多彩;人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。
在今后的工作、学习和生活中我会不断努力,提高自己的觉悟，使自己尽快的成为一名合格的共产党员。在生活中，尽力展现自己的才华，取得进步决不高傲，以谦卑的心态去面对事物，辩证地看待解决问题。在工作中，好好锻炼自己，同时，我也要积极的汲取新知识，扩大自己的知识面，透过现象看本质。相信在以后的学习中我对党的认识会更加深刻，尽管那是一个漫长的过程，但是我坚定的为党坚守阵地，高举共产主义旗帜，为党的事业奋斗，为实现共产主义而奋斗终身。
开心得怎样篇八
还记得小的时候，最崇拜的就是军人了，他们个个背着机枪，身子站得笔挺笔挺的，威武神气得很。哪个男生小时候最初的梦想又不是做这样的一名军人。
早听说军训严厉，可不知为什么，所有的同学都对军训期待的很，当然也包括我在内。
终于在星期四的上午我们来到了千灯未成年人教育实践基地，脱离了学校却没有脱离上课。听了负责教官的介绍，我们这三天的军训生活要学的东西还真不少——陶艺制作、木工制作、烧烤包饺子、无线电仪器的使用、紧急应灾措施，还有采山芋等一系列的活动。听了这些，我就觉得与其说是军训，不如说是一次校外的学习实践活动。
令我印象比较深刻的倒不是那几堂课的学习内容，而是在正式上课前的两堂课。
首先是在开营仪式上，除去那些官方的辞令，这第一堂课就是教官给我们做的教学表演。因为在这三天里，我们还有一个任务，就是所有人都能叠出军人一样棱角分明的“豆腐”被子。看两个演示的教官先很轻松的完成了套被套、枕套，铺床单的工序后，给我们开始了详细的“豆腐”制作演示。“先将被子完全铺平，把皱痕都抚平。再在被子的三分之一处折叠，再折叠……”边上的老师一边解说，教官一边做，所有的人都目不转睛地看着，生怕漏了哪一步。最后成形的时候，那还真是跟豆腐没多大区别，跟“中国豆腐”一模一样，同学们都目瞪口呆，在佩服之余，自己也想马上回宿舍牛刀小试一下。
做豆腐一课结束之后，马上我们就来到了食堂，要吃中饭了，而我们这第二堂课就在这里要开始了。
你们一定会想，这吃饭还有什么好学的。可我们现在可全是军事化的管理，这吃饭也得讲究。一桌八个人，得先站在桌子边上，要笔直笔直的站，最要命的还要目视前方，和对面的同学这样对视着，一个人笑了，一会儿，一桌全笑了，还不得被教官臭骂一顿。没有命令是不能坐下的，在坐下之前，还要听口令统一用一秒钟的时间整理凳子，保证一会儿坐下的时候没有凳子拖来拖去的声音，最多只能有屁股撞击凳面振动发出的声音。这坐下了，还是不能吃，每顿饭都有两个小值日，他们来盛饭、发碗筷。只有这些都做好了，教官发令了，那你才能开动。
这两课也是我们这三天必做的功课，虽然不简单，不过对我们将来在学校里的生活，一定会有不小的帮助。
这三天，还跟基地门口写的一样，这种体验真没有过，这段日子真没白过。
开心得怎样篇九
第一段：引言（总起）。
自古以来，人们一直在追求智慧和经验的积累。无论是从书本中学习，还是通过亲身经历，我们都可以获得心得体会。而这些心得体会是对生活的认知和思考的结果，它们能够指导我们更好地面对困境和挑战，帮助我们在人生的道路上更加自信和从容。本文将探讨怎样的心得体会才是最有价值的，以及如何将这些体会转化为行动。
怎样的心得体会才是最有价值的？这是一个复杂而深奥的问题。心得体会可以来源于各个领域，例如学术研究、艺术创作、人际交往等。多元化的心得体会有助于我们拓宽思维，增加对世界的了解。通过与不同的人交流和经历，我们可以获取他们的观点和见解，思考他们的方法和策略是否适用于自己。因此，积极主动地参与社交活动、阅读各类书籍和开展艺术创作等，将有助于我们获得丰富多样的心得体会。
心得体会不仅仅是理论上的思考，更应该结合实践经验。在实践过程中，我们才能真正地感受和体验，从而获得深度的心得体会。无论是学习一门新的技能，还是解决实际问题，通过实践我们可以将所学知识和思考应用于实际生活中，进而获取更加真实和可靠的体会。通过实践，我们也能更好地理解和体会失败的意义，从而不断调整和改进自己的方法。因此，我们应该积极参与实践活动，将实践与理论相结合，以获得更加全面的心得体会。
在日常生活中，我们常常需要反思和总结自己的经验和体会。通过反思和总结，我们可以发现自己的不足和问题，从而找到改进方法，并在下一次面临类似情况时更好地应对。反思和总结还能帮助我们增强对自己的认识和理解，提高自我发展的能力。因此，我们应该养成良好的反思和总结习惯，以便不断提高自己的心得体会水平。
最有价值的心得体会是那些能够指导我们行动的体会。无论是在学习、工作还是生活中，心得体会只有在转化为实际行动时才能体现其价值。我们应该将自己的心得体会与实际情况相结合，制定切实可行的行动计划，并付诸行动。通过行动，我们才能真正地验证和实践我们的心得体会，从而不断提高自己的能力和成就。因此，我们应该勇于尝试，积极行动，将心得体会转化为实际的效果和成果。
结论：通过多元化的心得体会、实践的心得体会和反思总结的心得体会，我们可以更好地认识和理解自己，提高自我发展的能力。而将心得体会转化为行动，则是最能发挥心得体会价值的方式。因此，在日常生活中，我们应该积极地积累心得体会，并将其应用于实际行动中，从而不断提升自己的能力和经验，实现个人的成长和发展。
开心得怎样篇十
心得体会是我们从生活和工作中得出的经验和教训，分享心得体会可以帮助他人少走弯路，提高自己的认知水平。然而，要将心得体会讲得有条理、有逻辑、有趣味并且容易被理解，是一个挑战。下面是一些建议，帮助你讲好心得体会。
首先，确定一个清晰的主题。在讲心得体会之前，必须先给自己的心得体会找一个明确的主题。主题可以是一个特定的经验、一次感悟、一次失败与挫折的体验等等。一个清晰的主题可以让听众更容易关注和理解你的心得体会。
其次，用简洁明了的语言表达。好的心得体会讲述应该以简洁明了的语言表达出来，避免使用复杂的术语和晦涩难懂的词汇。使用简单、通俗的语言，可以让听众更容易理解你的体会，并且有助于增强信息的记忆性。
第三，讲述具体的案例。当讲心得体会时，最好能够结合具体的案例来进行讲述。通过讲述具体的案例，可以更加生动形象地传递你的体会和经验。同时，讲述案例还可以增加信息的可信度，使听众更加容易接受并理解你的观点。
第四，注重表达的逻辑性和条理性。一个好的心得体会应该有明确的逻辑和条理性。在讲述体会时，可以按照时间顺序、问题解决思路、因果关系等方式进行组织。通过保持良好的逻辑和条理，可以让听众更好地理解和接受你的体会。
最后，通过生动的语言和形象的比喻激发听众的兴趣。除了以上的技巧外，还可以利用生动的语言和形象的比喻来激发听众的兴趣。通过用形象大胆的比喻来描述自己的体会，可以使听众更加投入，并且更容易记住你的观点。
通过以上五点，我们可以更好地讲好心得体会。首先，确定一个清晰的主题可以让你的体会更加聚焦、明确。其次，用简洁明了的语言表达可以让听众更容易理解和记住你的体会。第三，讲述具体的案例可以更加生动地传递你的观点。第四，注重逻辑和条理性可以让听众更好地理解你的观点。最后，通过生动的语言和形象的比喻可以激发听众的兴趣和记忆力。希望以上建议能够帮助你讲好心得体会，提高沟通效果，让更多人受益。
开心得怎样篇十一
读书一本书或一篇文章，经过认真的思索，参考有关的资料，联系社会实际或个人的思想、学习、工作的实际，总会有一些见解、体会和心得，把这些体会或心得写下来，形成完整独立的一篇文章，就是读书心得，也叫读后感。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书引起的对社会上某些丑恶现象的抨击与批判。总之，读书心得是将自己阅读后的感受系统整理而形成的，与上面介绍的各种形式相比，这是读书笔记中要求更高的一种笔记形式。
写好读书心得，是理解原文内容的有效方法，也是提高写作能力的好方法，写好读书心得，需要了解其写作规律，注意其写作方法。
1.要认真阅读原文。
读书心得顾名思义就是要先读后得，要有感而发。而“读”是“得”的前提，读者之“得”则要建立在理解原文的基础上，建立在精读的基础上。
2.要介绍读物的概况。
读书心得是读后之得，因何而“得”应讲清楚。这就要求在文章的开头首先介绍“读”的内容,就是概述读物的内容要点，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然后，再引出自己根据以上内容的感想。这可以说是写读书心得较为固定的格式。
3.必须观点鲜明。
读书贵有新得，作文贵有新意。读书心得和原作之间的关系，从内容上说，必须紧密相连；从观点上说，可以相同，也可以不同。如果你赞成某个作品的观点，可以在读书心得中表示拥护、支持、称颂；如果不赞成它，则可以批评、论争、斥责、反对。无论褒或贬，都要做到观点明确，立场鲜明；模棱两可，似是而非，就会使文章失去说服力和吸引力。
在处理原作和感想的关系时，应注意两个问题：一个是观点不同时，不要把原作的意思扩大、缩小或断章取义，随便歪曲；另一个是观点相同时，不要以原作代替感想，把读书心得变成原文内容的复述。
4.要重点突出。
读书心得的类型是多种多样的。可以围绕着原文的主题与中心多角度、多侧面地谈感想、发议论，也可以围绕某一角度、某一侧面集中抒写感想；既可以就读物中的某些内容充分发挥，也可以就书中的内容与其他读物加以比较，写自己的认识。但无论怎样写，都要善于捕捉和抒发自己感受最深的东西，注意把笔锋集中到自己感受最深的一点或几点上，最忌讳的是面面俱到，泛泛而谈。
5.要有真情实感。
俗话说，情真才词切。一篇好的读书心得，不但可以使读者看到作者感情脉搏的跳动情况，还可以使读者跟着作者感情脉搏的跳动去寻味原作的感情所在。矫揉造作，言不由衷，甚至无病呻吟，非但不能讨好，还会引起读者的反感。
6.必须联系实际。
读书心得的“得”固然是因“读”而发，但是，如何“发”，就不能不联系自己的'思想实际、工作实际或社会实际、现实实际。这一点是读书心得的重要特点之一，也是区别于其他文体的主要界限。读书心得既不像某些文艺作品那样，可以通过艺术形象抒写作者的思想感情；也不像某些专著那样，可以专谈某些业务知识。联系实际，不要写成自己某项成绩的汇报，也不要写成检讨书一样；要注意分寸，不说大话，不说空话。联系实际，要努力发挥联想，不要拘泥于原文，思路要开阔，联想要丰富。
7.要以议论为主。
读书心得属于议论文的范畴，所以在表达方式上，应采取议论为主的方式。但它又不同于一般的议论文，往往采用“夹叙夹议”的写法来表达中心思想。“叙”，就是引述读过的文章中体会最深、教育最大的那个章节、那一段或一句话、那一个人物。“议”，就是在“叙”的基础上写出自己的感想，是“叙”的深化。必须强调的是，读书心得应以自己的语言为主，间或援引原文，也必须有明确的目的，它只是服务于写体会，不能为引用而引用。援引原文有这么几种情况：或者因为感想由它而来；或者感情需要借它而发；或者作为述的对象；或者作为议论的根据。总之，如果不是出于表达上的实际需要，就不要过多地援引原文。“议”为主，“叙”为宾，“叙”是为“议”服务的，不能本末倒置。在这一原则指导下，也常常辅到抒情，采用叙述、议论、抒情相结合的表达方式，做到叙述简洁，议论精当，抒情真挚。
常写读书心得，不仅能够培养和提高写作能力，而且能够锻炼和考查阅读理解能力和鉴赏能力，有利于促进读写结合。
例文：
读《卖油翁》有感。
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，百发百中。他因此而感到自豪。一个卖油的老人看了，只是略表赞许地说：“无它，唯手熟尔。”他把油葫芦放在地上，用一个铜钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说：“我亦无它，唯手熟尔。”
这个故事向我们揭示了这样一个道理：熟能生巧，只要经过刻苦练习，达到精熟，任何本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预测风雨，善于治理田地；工人能操纵机器，加工出精密的复杂的零件；演员能扮演各种角色，做出生动的表演；画家能运笔自如，画出最新最美的画图…对此,人们总会发出种种赞叹,称他们是“天才”。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勤学苦练，长期积累经验，达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长,身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一磁到困难就放手不干了。叹息自己缺少音乐和画家的天赋，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克牌来是常胜将军，但在数学竞赛中却是倒数第一名，说到底是后者不如前者那样练得多，没有达到“手熟”的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事，只要勤学苦练，就能达到精熟。我们青年人不应该自暴自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈地努力，就一定能学有所成。
开心得怎样篇十二
1、不尽的思念，如一只断桨的小船，在我心中划过我忧伤的心海。
2、想着你的感觉，有如风的缠绻，吹乱我的日夜，吹也吹不走你的容颜。
3、你我相识虽然短暂，可是你给我的影响竟是那么深远。永远思念你，我的挚友!
4、我这一生最大的幸福，就是能在每个夜晚能轻轻拥你入睡，能在每个清晨拥着你醒来。
6、自从遇见你的那天起，我的心就不再属于我自己，不管上天下地都看着你，想念如你随行!
7、我想你，我的相思就像缠树的青藤一样，在春日的雨露中飞长，而你，就是我心中那棵常春树。
8、静静消失在人海里面，不让谁看见!想念是会呼吸的痛，瞬间蒸发，就让不可能的是也随至分散!
9、离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记，我也在想念你。
10、你所有的错，都是我的错，错在我没有早一点出现在你的生命中，爱你，体贴你!我会用心弥补你!
11、孤单的魂，流泪的眼，孤单似海，忧伤如帆，欲笺心事无从寄，欲诉相思终无言，好想见，你的脸!
12、爱情很慢很慢，时间很快。寂寞很长很长，人生很短。你在很深很深的孤独里，等待着很笨很笨的我!
13、夜凉若水，那一汪汪清凉古老的'山泉之水，迷失在城市森林的孩子们啊，你们醒来了吗?快快回家吧。
14、爱你就是这么莫名其妙，就是这么义无返顾，我知道我不会是你今生的唯一，但你却是我一生的最爱。
15、手机在声声呜叫，好象你我心儿在欢唱，真诚的祝福、深厚的感情、相连的心不是距离能隔断的，想你!
16、想念你的微笑，想念你的容貌。想念你高贵的气质和你迷人的味道，记忆中很难把你柔情似水的感觉忘掉!
17、如果，我可以爱你，我将选择永远活在这个世界上，哪怕思念的泪水让我无法看清别的东西，我仍选择爱你!
18、就象你说的一样，没有什么词语来表达心情。只是心中就象什么东西堵住了一样。只有两个字，那就是想你!
19、朋友不一定合情合理，但一定知心知意;不一定形影不离，但一定惺惺相惜;不一定常常联络，但一定放在心上。
20、戒不掉，花非花的情调，戒不掉，雾非雾的线条。梦幻还是闻到，泡影还是看到，假装拈花微笑，枉我自栩骄傲。
开心得怎样篇十三
画画是许多人的爱好，但要画出一幅好作品可不是一件简单的事情。而画心得又是其中一项重要的内容，“怎样画”比起“画什么”来说更加重要。在这篇文章中，我会分享我在实践中的一些体会和经验，希望能够对爱好画画的朋友们有所帮助。
第二段：观察是关键。
在画任何东西之前，我们首先要做的就是观察。例如要画一朵花，我们要仔细观察花的形状、颜色等细节，这样才能够还原出比较真实的画面。观察的方式有很多种，比如可以将花放在眼前直接观察，也可以通过照片、书籍等途径寻找灵感。总之，观察是必不可少的一步。
第三段：细节决定质量。
细节是画出优秀作品的关键因素之一。在画画过程中，我们要时刻关注细节，比如线条的粗细、颜色的搭配等等。细节越完美，画出来的作品就越精美绝伦。因此，细节是画画的重要因素，有时候细节的调整可以大大改变一幅画的质量。
第四段：创造性的发挥。
画画也是可以发挥创造力的一项活动。有时候，我们不必完全照搬实物，可以根据个人喜好进行创造性的发挥。例如可以将画面的颜色加深或者换成自己喜欢的颜色，可以在画面上加上自己独特的元素等等。这样不仅可以丰富画面的色彩，也可以表达出自己对事物的独特理解。
第五段：持之以恒，不断试错。
画画是一项需要不断练习的技能，在每一次画画中，我们都可以不断总结经验，针对不足进行调整。持之以恒，直到找到自己画画的方法和技巧。在整个过程中，不必害怕错误，错误同样是学习的过程，只有不断尝试，才能够更好的提高自己。
总结：
以上便是我从实践中得出的一些经验和体会。无论是画画还是学习其他技能，持之以恒、耐心等等都是取得成功不可或缺的因素。希望这些经验可以对想要学习画画或者正在学习画画的朋友们有所帮助，也希望大家可以多多尝试，发现自己画画的乐趣。
开心得怎样篇十四
中华文明源远流长，从远古洪荒直到明清时代，不同时期的艺术火花的积淀，形成中国文化美的特点。“时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。”《美的历程》一书作为对我国古代文学艺术研究的美学纲领，从宏观鸟瞰角度，强调运用马克思主义哲学的唯物辩证法和历史辩证法，从政治，经济，历史方面来探讨文化对美的影响和发展，对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神：汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。它讲述了中国从古至今的美学，让我们能从简单通俗的文字以及不长的篇幅中随着作者回顾上下五千年，进行一次意义丰富的旅行。
陶器纹饰的美学风格活泼愉快走向沉重神秘，原始祭祀礼仪的符号标记，这符号在幻想中含有巨大的原始力量，在讲到青铜饕餮的时候，李泽厚提出了“狞厉的美”，他认为在原始社会进入到宗法制时期后，统治阶级为了建立统治，总是要依赖“巫、史、尹”来编造、宣传本阶级的幻想和“祯祥”，并以写实图像的形态表现在青铜器上。它们以饕餮,鸱枭超世间的神秘威吓的动物形象，表示出这个初生阶级对自身统治地位的肯定和幻想。由于体现着某种历史必然性和力量而成为美的艺术一样。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。它们仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。
魏晋是一个哲学重解放、思想非常活跃、问题提出很多、收获甚为丰硕的时期。在没有过多的统制束缚、没有皇家钦定的标准下，当时文化思想领域比较自由而开放，议论争辩的风气相当盛行。正是在这种基础上，与颂功德、讲实用的两汉经学、文艺相区别，一种真正思辨的、理性的“纯”哲学产生了;一种真正抒情的、感性的“纯”文艺产生了。这二者构成中国思想史上的一个飞跃。从东汉末年到魏晋，这种意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观，和反映在文艺-美学上的同一思潮的基本特征,这就是人的觉醒。这段时期，文学作品的诗句对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从成为整个时代的典型音调。这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。人的内在的精神性(亦即被看做是潜在的无限可能性)，成了最高的标准和原则。完全适应着门阀士族们的贵族气派，讲求脱俗的风度神貌成了一代美的理想。
后来这种理想就以佛像雕塑作为最合适的艺术形式表现出来了。佛教传播并成为占统治地位的意识形态之后，统治阶级便借雕塑把他们这种理想人格表现出来了。信仰与思辨的结合本是南朝佛教的特征，。印度佛教艺术从传入起，便不断被中国化，连雕塑、壁画的外形式(结构、色、线、装饰、图案等)也都中国化了。其中，雕塑——作为智慧的思辨决疑的神，更是这个时代、这个社会的美的理想的集中表现。“言不尽意”、“气韵生动”、“以形写神”是当时确立而影响久远的中国艺术美学原则。他们的出现离不开人的觉醒这个主题，是这个“人的主题”的具体审美表现。
人的主题是封建前期的文艺新内容，那么，文的自觉则是它的新形式。对创作类别特别是对创作心理如此专门描述和探讨，从玄言诗到山水诗文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。从五言诗体，七律,六朝骈体,自觉地把汉字修辞的审美特性研究发挥到了极致。它们对汉语字义和音韵的对称、均衡、协调、和谐、错综、统一种种形式美的规律，作了空前的发掘和运用。它们从外在形式方面表现了文的自觉。灵活而工整的对仗，从当时起，迄至今日，仍是汉文学的重要审美因素。注意自身创作规律和审美形式。
书法是把这种“线的艺术”高度集中化的艺术(图128)，为中国所独有。这也是由魏晋开始自觉的。是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化——心理结构的表现。以极为优美的线条形式，表现出人的种种风神状貌，“情驰神纵，超逸优游”，“力屈万夫，韵高千古”，“淋漓挥洒，百态横生”，从书法上表现出来的仍然主要是那种飘逸飞扬、逸伦超群的魏晋风度。
艺术与经济、政治经常不平衡。如此潇洒不群飘逸自得的魏晋风度却产生在充满动荡、混乱、灾难、血污的社会和时代。同一社会、时代、阶级也可以有截然不同、彼此对立的艺术风格和美学流派。
只要相信人类是发展的，物质文明是发展的，意识形态和精神文化最终(而不是直接)决定于经济生活的前进，那么这其中总有一种不以人们主观意志为转移的规律，在通过层层曲折渠道起作用，就应可肯定。总之，只要相信事情是有因果的，历史地具体地去研究探索便可以发现，文艺的存在及发展仍有其内在逻辑。艺术作品的永恒性蕴藏了也提供着人类心理共同结构的秘密生产创造消费，消费也创造生产。心理结构创造艺术的永恒，永恒的艺术也创造、体现人类传流下来的社会性的共同心理结构。心理结构是浓缩了的人类历史文明，艺术作品则是打开了的时代魂灵的心理学。而这，也就是所谓“人性”吧。
人性是积淀了理性的感性，积淀了想象、理解的感情和知觉，也就是积淀了内容的形式，它在审美心理上是某种待发现的数学结构方程，这也就是积淀的自由形式，美的形式。
美作为感性与理性，形式与内容，真与善，合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果，俱往矣。然而，美的历程却是指向未来的。
众所周知，中华民族具有悠久曲折的历史和辉煌灿烂的文化，在神州大地上绵延生存几千年，历尽沧桑而依旧巍然屹立。每一个中国人，包括青少年在内，有足够的理由为祖国母亲在过往岁月取得的辉煌成就以及富足的今天和美好的明天而骄傲。爱国，绝对不是停留在口头的一个空洞的口号，而应该是长存心间，深沉恒久的情感积淀。但略显遗憾的是，当前，很多人迷失在物欲横流的浮躁世界里，精神迷惘，信仰缺失，认知浅薄，在西方文明的强势卷袭之下，轻易的失去了正常的价值判断能力。由于缺少对中华传统文化的了解，根本不知道中华文明曾经拥有何等的璀璨夺目，以致难以真正在心底激起对祖国持久深沉的热爱。
开心得怎样篇十五
心得体会是指通过某种经验或事件后产生的个人感悟和领悟。无论是工作学习中的挫折与收获，还是生活中的喜怒哀乐，每个人都有自己独特的心得体会。本文将从“经历与成长”、“困难与坚持”、“自信与自律”、“感恩与善待他人”、“梦想与追求”五个方面谈谈我个人对心得体会的理解。
首先，经历与成长是每个人心得体会的第一步。生活中的经历是我们不断成长的源泉。我记得在大学期间，我曾参加过一个社会实践项目。在实践中，我与当地的农民沟通交流，了解了他们的辛苦和困难，也深刻感受到了自己的幸运。通过这次实践，我认识到了许多社会问题的复杂性，也明白了自己在社会进步中所能做到的。这个经历让我成长了很多。
其次，困难与坚持是心得体会的重要组成部分。在人生的道路上，我们常常会遇到各种各样的困难和挫折。正如R.A.尼尔博士所说：“困难，是幸运的代价。”只有在经历困难并坚持下去的过程中，我们才能收获成长和成就。我曾经遇到过一次考试失败的经历，当时我感到非常沮丧和失望。但我没有放弃，我坚信只要我努力学习，一定会有好的结果。最终，我通过了这门课程，这次经历让我学会了坚持和不屈不挠。
再次，自信与自律是心得体会中的重要品质。自信是对自己能力的相信，自律是对自身行为的规范。在工作学习和生活中，自信和自律是取得成功的关键。我曾经参加过一个面试，当时我感到非常紧张，但我告诉自己相信自己，相信自己的能力。在面试过程中，我表现得自信而从容，最终成功通过了面试。这次经历让我明白了自信的重要性，并且从此以后，我更加注重自身的自律。
第四，感恩与善待他人是我们心得体会中应保持的态度。每个人的成长都离不开他人的帮助和支持。狄更斯说过：“人类需要爱，恋爱的人开始生活。”在我生活中，我深受亲友的关爱和帮助。他们的包容和支持让我变得更加坚强和自信。因此，我始终保持对他人的感恩和善待。在日常生活中，我都尽量帮助需要帮助的人，回报他们的关爱。这样的心得体会使我感到幸福和满足。
最后，追求梦想是心得体会中不可或缺的一环。每个人都有自己的梦想，只有追求自己的梦想，才能过上真正属于自己的生活。我一直梦想着能够成为一名教师，传播知识和启迪学生。为了实现这个梦想，我努力学习，不断提高自己的专业能力。梦想不仅给了我不断学习的动力，也给了我无尽的希望和信念。
通过对经历与成长、困难与坚持、自信与自律、感恩与善待他人、梦想与追求这五个方面的探讨，我得出了如下的心得体会：经历让我们成长，困难让我们坚持，自信使我们坚定，感恩与善待他人让我们幸福，梦想让我们追求。只有通过不断经历生活的点点滴滴，我们才能变得更加成熟和自信，拥有一份属于自己的心得体会。
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