演讲稿需要注意语言的准确性、逻辑性和感染力，以确保有效地传达信息。演讲稿的结构应该清晰，可以采用序言、主体和结论三部分的方式来组织。演讲是一种艺术，需要不断的练习和磨练，希望这些范文能够给你提供一些参考和指导。
中华孝道演讲稿篇一
亲爱的老师们、同学们:
大家早上好！
今天演讲的题目是:传承孝文化。
中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而辉煌的五千年发展史上，我们的祖先，一代又一代，不懈努力，锲而不舍，创造了无数人类的光辉思想和成果，代代相传，形成了独特的中华传统文化。如:孝信、礼义廉耻、与人为善、与人为善、道法自然...这些源远流长的精神世界，是全人类进步思想的奇葩。作为中国人，让我们感到自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
中国有句古话:“孝为先。”意思是孝敬父母老师是一切美德之首。如果一个人不懂得孝敬父母长辈，很难想象他会热爱祖国，热爱人民，有所作为，有所成就。
“一棒子打老”的故事。我想我们都暴露了。汉朝的时候，大良有一个叫韩的人，生性单纯，孝顺父母。他是个有名的孝子。他母亲对他要求很严，稍有差池，就举杖一挥。一天，当于波被打败时，他伤心地哭了。他妈妈觉得很奇怪，问:“你总是能接受打你。你今天怎么哭了？”鱼雨回答说，“当我打我的时候，我总是感到疼痛。知道妈妈还很坚强健康，能让我安心，但如果我今天不觉得痛苦，我也能理解妈妈在走下坡路，很虚弱。于是我忍不住流下了眼泪。这不是疼痛，我无法忍受。”这个故事说明韩对他的母亲非常孝顺。有句诗说“妈妈的感情是真挚的，妈妈很在意自己的体重。”:知母力一旦衰退，你会感到悲伤，泪流满面。
同学们，听了这个故事，你们应该明白了，平时父母对我们要求严格的时候，也是关心我们的。他们把对我们的爱变成教训，只是希望我们长大后能少吃点苦，少走点弯路。所以我们要多尽孝心，来回报父母对我们的爱和恩。其实我们只需要多陪陪父母，陪他们聊聊天，给他们倒杯茶，给他们洗洗脚……对他们来说就够了！希望身边的同学能做好自己能做的事，以后不要留下遗憾后后悔。
我们青少年是祖国未来的建设者，是中国灿烂文化的继承者。首先要培养热爱中华优秀传统文化的情怀，提高对中华优秀传统文化的认识，感受中华传统文化的精神内涵。其次，要知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下快乐学习，为祖国和人生增光添彩！
我的演讲结束了，谢谢大家！
中华孝道演讲稿篇二
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅仅是“一滴水”，而是一片大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自我算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都完美，都难忘，都足以使他们热泪盈眶！
曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种能够衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全能够为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们能够为他们过生日，即使没有任何礼物；我们能够陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也能够了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
“百善孝为先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题，不论古今、中外，人同此心。家庭是社会的细胞，家庭稳定，社会稳定。而孝，正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社会公德和职业道德，效忠国家的人。从孝出发，才能家和万事兴，才谈得上齐家治国平天下。
在座的所有朋友，让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅，也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味，也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和完美。
孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的幸福，是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心，报的三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的。
中华孝道演讲稿篇三
没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，当然就没有我们自己;没有亲情友情爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些道理都很浅显，但是生活中，我们在理所应当的享有着这些的时候，却常常少了一颗感恩的心。感恩很多人，很多事，其咎都源于不会，不愿感恩。的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你，爸爸我爱你”。然而，这不应该是借口。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。所以，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激朋友的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。我不会忘记不久前的一件事情。那天我和同学逛街，一个也就四五岁的小男孩，从前面跑了过来。因为已经是冬天，羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟，像个小皮球滚动了过来。他问我到动物园坐哪趟车，我告诉他就在那边坐4路车。他高兴地又跑了回去。我和同学就往前走。我们都走得挺远的了，听见小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。我不知道他要干什么，便站在那里等他，看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的面前，我问他有事吗，他气喘吁吁地说：“我刚才忘了跟你说声谢谢了。妈妈问我说谢谢了吗?我说忘了，妈妈让我追你。”我不会忘记那个孩子和那位母亲，他们让我永远不要忘记学会感谢，对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀，也不要忘记了感恩。父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片大海。因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们的，还是父母。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛，创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母。要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。
我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师……。是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人!
中华孝道演讲稿篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！
世间最伟大的爱莫过于母爱，世间最就应感谢的莫过于母亲。
每个人都有母亲，每个母亲对自我的孩子都是无私的。
有这么一个故事，在某医院，一个新的生命即将诞生，多么令人兴奋激动呀，然而医生的一句话改变了这一完美的局面——“难产，救孩子还是救母亲？”家人茫然了，两者同亲呀。孩子是一个幼小的生命，若他没有了母亲，当他看到别的孩子依偎在母亲的怀抱里时，该多么悲哀；母亲，年轻的生命，满载期望，可他又多么爱孩子……“快点，不然一个也活不了！”医生在督促，就在这危急的时刻，手术台上的母亲发出了虚弱而有力的声音“救孩子！”……到那里，人们的泪水不禁夺眶而出，寥寥三个字，却需要多么大的勇气与无私呀，这话恐怕只有母亲才能说出。
母亲以无畏的勇气孕育生命，虽然这可能会是一个给她带来无尽的麻烦与泪水的生命。
这是一个真实的故事。去年，广西某地。一位年轻的母亲带着刚出生不久的儿子去坐缆车，由于缆车质量但是关，钢索断了，一头栽向深深的谷底。在这千钧一发的时刻，在那生死永别的瞬间，母亲拚尽全身力气将儿子托举起来。二十多名游客遇难了，唯一那个被母亲用双手托举起来的叫张子昊的小孩奇迹般地活了下来。一位母亲在生死关头，将孩子推向生，自我却走向死，也许，这就是母爱的真谛。此刻青年歌手韩红的志愿抚养张子昊已经快两年了，在韩妈妈的关怀下，张子昊健康成长着。
不必再说什么，这就是世界上最伟大的爱——母爱。试问，有谁能说母亲不是最伟大的人？有谁能否认生命不是在母爱中放歌。
诺贝尔物理学奖获得者彼得·赛曼，刚进入莱顿大学读书时，不求上进，成天嬉戏游乐，期末考试物理开了红灯。母亲拿着成绩单百感交集地对他说：‘早知你是这样一个平庸无知之辈，我当初就不该在波涛中拼命地挣扎！’之后，母亲把他出生和幼时的艰难以及一些古训讲了一遍。母亲的话深深地打动了赛曼的心，他默默地吻着母亲苍老的手，暗自下着悔改的决心。但是不久，母亲却一病不起，与他永别了。为了铭记慈母的教诲，他把母亲的遗像嵌在一个很小的镜框内，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大学讲课时，一道难题难住了他。他一度想搪塞过去，这时，他的手突然触到了母亲的遗像。他从心里默念着母亲，毅然改变了主意，在难题前足足演算了10分钟，最后把它解出来了。母亲遗像陪伴了他一生，给了他战胜困难的信心。之后，他还获得了诺贝尔物理学奖，成了世界著名的物理学家。”
身为母亲，就意味着牺牲，就意味着她的生命不再有自我。田世国，一个普通的公民，只是因为给母亲做了一件义之所在，理所应当的事，就被评为20xx感动中国人物。为什么？用医生的话来说：“我们做了几百例，都是父母给孩子，这是第一例孩子给母亲捐献器官的。”
孝敬父母，本是我们中华民族的传统美德。可这一美德却没有被我们很好地继承下来。
“父母恩重深似海”，感谢母亲给了我们生命，感谢母亲在我们发脾气时没有弃我们而去，感谢母亲让我们懂得爱与被爱。
诚挚的感谢，本不需要太多言语，但要经常想着，念着，那是我们行动的源泉，总是一天，我们都会成长为有出息的孩子，愿天下所有的母亲都能收获慰藉。
多谢大家！
中华孝道演讲稿篇五
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧！我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币。。。。。。无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋;孝，是无法重视的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
中华孝道演讲稿篇六
古代孝顺的人，可以七尺高，侍奉父母，嘘寒问暖，冬暖夏凉。
非常痛苦。这个人情怎么还？
在古代，孟母搬了三次家，所谓什么？为孩子成就一番事业。这种人情，怎么还？
只有孝顺，才能温暖父母的心，才能服务父母，才能欢迎父母的意愿。
纵观古今，胜者必以孝为先。孝道是做人的基础，是做事的准则。
中华孝道演讲稿篇七
我演讲的题目是所有美德中的孝道。
孝顺，孝顺，孝顺，孝顺，上面一个“老”字头，下面一个“子”。也就是说，晚辈要孝敬长辈的时候。伟大的中国，伟大的中国。我们民族自古以来就崇尚孝道。“融四岁可做梨”，“香九岁，暖席”。在古代，孔融让席子里梨花黄香暖的故事成为千古美谈。如今，为了挽救父亲的生命，韩瑜先生毅然将自己的左肾捐献给了病危的父亲，被誉为“大孝女”；大学生孟佩杰“和瘫痪的养母一起上大学”，租房给养母悉心照顾，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来，孝的故事数不胜数，孝的楷模感人至深。
父亲是某单位的办公室主任，母亲是小学老师。她每天工作很忙。每天他们下班回来都很累，还要加班，还要做家务。我要照顾年迈的婆婆和爷爷，还要帮我做作业。每次看到父亲两鬓白发，母亲脸上新起的皱纹，心里就像针扎一样，愧疚至极。父亲日复一日的咳嗽和母亲的唠叨告诉我，他们累了。他们累了，需要一把椅子；他们渴了，需要一杯绿茶解渴；他们的心累了，需要一份真诚的感激来安慰。
生活没有想象中那么完美，我们无法体会父母的辛苦。现在，虽然不能和父母分担生活和创业的艰辛，但是我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩回报父母，尽自己所能做一些力所能及的家务，减轻父母的一点负担。出门可以说一声“再见”，进门可以抱一个微笑，让父母的心里充满阳光；我们可以动一只手，搬一把椅子给父母休息，倒一杯水给父母喝；我们可以对父母说一句真诚温暖的话，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。其实孝敬父母并不难。
孝敬父母，就从今天开始吧！
中华孝道演讲稿篇八
尊敬的各位领导，各位委员：
近期，“关爱他人、关爱社会、关爱自然”三关爱志愿服务活动正在全国如火如荼的进行，在全国热烈庆祝党的召开之际，三关爱活动无疑为创建和谐社会、促进社会建设发展起到了重要的作用，不论是关爱老弱病残孕、关爱建设美丽家园、关爱保护自然环境都是在向所有人展示，关爱身边的一切其实就是在关爱我们自己，因为我们是社会的一员，我们也有需要帮助的时候，只有人人伸出温暖的手，阳光才能普照、生活才会美好。
关爱他人体现了社会的互助精神，中国从古至今就是一个提倡邻里关怀、相互帮助的国家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的说法，而百善孝为先，孝为德之本，感恩父母，孝敬长辈，便是关爱他人的首要责任。
我国从20世纪末就进入老龄化社会，到21世纪30年代将达到老龄化高峰，并将一直持续到22世纪，人口老龄化成为我国必须面对的世纪困惑。老年人逐步成为社会的主体，解决老年人“老有所养、老有所乐、老有所医”的问题，需要靠政府、社会，关键还是每一个家庭的努力。作为子女，我们有义务，有责任赡养父母、孝敬长辈，孝道是我们中华民族的传统美德。
人的手掌上有三条非常明显的掌纹，生命线、感情线和事业线。我把这三条掌纹比作是维护家庭三种关系的互联网，也可以这样说，家庭是否幸福是掌握在我们自己手里。哪三种关系呢？夫妻关系、婆媳关系和亲子关系。第一夫妻和睦是维系家庭幸福的生命线。第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;第三孝老爱亲是子女一辈子的事业线。人们在恋爱的时候，满眼尽是浪漫色彩，沉浸在烛光晚餐和大钻戒的幸福里，看到的都是对方的好。但是，结婚后，遇到家庭琐事，产生分歧，妻子总会抱怨：你没有以前那么爱我了，那么听话了，你变了。没变，你还是你，他还是他，只是你们的关系掺进了“柴米油盐酱醋茶”罢了。夫妻是家庭经济来源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能兴旺发达;第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;婆媳本来就没有血缘关系，没有与生俱来的感情基础，亲情更需要培养，所以说，婆媳在相处的过程中，必须互相包容，互相体谅，更要相互欣赏。婆媳和谐，家庭氛围就融洽了。婆媳关系也是一种人际关系，婆媳之间要坦诚相见，彼此尊重。婆婆有母亲般的关爱，儿媳妇有女儿般的体贴。婆媳和谐的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你会发现，笑是可以互相感染的，抬手不打笑脸人！
孝老爱亲是子女一辈子的事业线。幸福其实真的没那么贵，幸福也不是金钱能买到的，谁敢告诉我，世界首富就是最幸福的。有的人说：“情愿在宝马车上哭，也不愿意在自行车里笑。”这就是个人的价值观之间的区别。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心爱的亲人在一起，相夫教子，维持家庭的和睦就足够了。
春秋时期，楚国隐士老莱子，非常孝顺父母，辞官归隐，想尽一切办法讨父母的欢心。他已经70岁了，父母还健在，为了不让父母保持年轻的心，他从不在父母面前提老字，还把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。有一次，他拿着一盆水准备帮父母洗脚，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，这时候，其实他是感觉疼痛难忍，终于哭了，但是他怕父母亲伤心，又假装像小孩一样，躺在地上耍赖，父母亲见他的样子开心的，拄着拐杖，一拐一拐的到他身边说“乖孩子，起来吧，别闹啊！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐着摇椅和你一起慢慢变老？还是到了80岁，还能跟曾孙子赌气争玩具，然后，你曾孙子说：“太爷，你别跟我抢了，让我爸爸给你再买一个吧”。这才是最浪漫的事情。
中华孝道演讲稿篇九
很小的时候，有一次和父母一起看电视：一个小男孩看见妈妈在给他奶奶洗脚。小男孩想了想，学着妈妈的样子，摇摇晃晃地走着，端着满满一盆水给妈妈洗脚。我妈开心的笑了。我父母很着迷，但我觉得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我长大了，是一名初三的学生。我学会了读书，爱上了读书。我看过很多书，很多都是关于孝道的真实故事：有孝顺的女儿独立照顾母亲，有奥运冠军关心父母，有孝顺的儿子为了救父亲而自残……每一个故事都很感人！看了这些故事，终于明白爸爸妈妈为什么那么喜欢看那个电视了。这是因为孩子们在尽他们的孝心，深爱着他们的母亲。
在我们伟大祖国灿烂的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得骄傲的优秀传统文化之一。孝顺是一种美德，一种承诺，一种责任。孝顺或者说是对父母的关心和尊重，是对父母和长辈的一种感谢。一个有孝心的人，心地善良，彬彬有礼，勤勤恳恳。
今天我也拿了满满一盆水去找妈妈帮她洗脚的时候，妈妈笑着说：“宝贝，你懂事了！”我和妈妈对视着，都开心地笑了。这一刻，我们觉得很温暖！原来，孝顺是一件温暖幸福的事！
我想学学故事里的人物，做一个有爱心有孝心有道德有尊师重道的好孩子。
中华孝道演讲稿篇十
亲爱的老师们、同学们:
大家好！今天，我很荣幸在这面神圣的旗帜下发言，充满了激动。我演讲的主题是我身边的孝道故事。
古语有云，孝居诸德之首。孝顺是人与生俱来的'品质。尊老是中华民族的传统美德。我们给孩子穿的吃的用的都是父母挣的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都有父母的祝愿和期望。
同学们，我们该如何报答父母长辈？
平时父母工作都很忙。要让家长少操心，好好学习，做好学生，让家长少操心，多安心。
在生活中，关心老人，尊重长辈，量力而行，做他们的贴心人。我记得两个月前，我的小狗死了。我不能排除心里的难过，但是我没有想到爷爷比我还难过。我的国家一般都是我爷爷照顾的。小狗死的那天，爷爷不知道有多难过多痛苦，甚至偷偷哭了。我没办法，只好安慰爷爷说:“爷爷，不要难过！人生的道路上会有很多挫折。不能因为一次挫折就放弃！”经过我的反复劝说，爷爷终于走出了悲伤。
还有一次，我奶奶生病了，我爸妈不在家。虽然我不会做饭，但我会毫不犹豫地炒菜。虽然不好吃，但外婆还是对我竖起了大拇指，夸我懂事。我很自豪能为我的祖母工作！
“但寸草有多少爱，报三春晖！”同学们，让我们永远记住孝的存在，努力做一个孝顺的好孩子。
我的演讲结束了，谢谢大家！
中华孝道演讲稿篇十一
“忠孝为先”是中国古代传承下来的美德。孝顺，孝顺，孝顺。无论哪一个都包含着深厚的感情。
在科技时代，智能系统发展迅速。拥挤的车站挤满了匆忙的家庭，也许是为了工作或给孩子一个更好的学习环境。父母的脸上满是疲惫和焦虑的.表情，等着火车到来，一边回头抱着正在玩手机的孩子，孩子安心的跟在后面，眼睛根本没有从手中游过，但作为交换，父母别无选择，只能叹气。
我曾经看过一部漫画，里面老人抱着一个路由器，看着身边坐着的儿孙们，面带满意的笑容。但他的后人低头玩电子产品，甚至背过身去。而这部漫画的标题是“儿孙满堂”。确实可以称之为“子孙满堂”。
扪心自问，我们的父母真正想要的，只是这样敷衍的“孝顺”。我们的父母经历过人生的起起落落，面对过大风大浪，也为自己的人生付出过太多。现在，他们可能会慢慢迷茫，开始忘记一些事情，忘记自己在最后一刻想做什么，他们可能会想，要是我的孩子在就好了。
也许他们很容易生病，但他们不知道如何像一个老小孩一样照顾自己。如果当时我们在他们身边，在他们难过的时候，我们给他们递了一杯热茶，探了探他们的额头，仔细回想吃药的时间，他们会很快好起来吗？这些事，父母总是提醒我们，而我们，这些对我们来说微不足道的顾虑，对父母来说可能就足够了。
回过头来，看着一直微笑着站在我们身后的父母。他们好像变小了一点，不再像小时候那么高了。它们就像风化的岩石，变得松散而纤细，仿佛风一吹，它们就会消失得无影无踪。
赶紧抬头看看身边的老母亲。她不再年轻，柔软的长发变得稀疏，太阳穴开始泛白，但你熬夜学习，她总会送一杯热牛奶。心疼的摸摸自己的脸。“孩子们，休息一下。”
她有时候坐着发呆，不知道该怎么办。所以，我的孩子，请去牵她的手。请俯在她耳边，把你看到的，听到的趣事告诉她，就像小时候你总是依偎在她怀里，听她给你讲故事一样。
赶紧给爸爸揉揉肩膀。他为这个家庭承受了太多的压力。他的背部逐渐弯曲，但肩膀上的负担并不一定减轻。由于多年的辛勤工作，他宽厚的双手结满了茧和褶皱。冬天，他经常因为不愿意用护手霜而冻伤。
但也许你还记得，这双曾经托起一个小小的你，高高托起，让你可以看清远方的风景。然后，当他问你晚上想吃什么的时候，请对他说：“爸爸，你爱吃什么就吃什么。”
“以孝为贬义词，我真的活该。”孝顺是那么的微不足道却又充满亲情。
中华孝道演讲稿篇十二
大家早上好!
有这样一个真实的故事：一位生活在穷乡僻壤、出身贫寒的农家子弟透过自我的刻苦努力和顽强拼博，最后考取了当地最好的重点中学，父母为此流下了激动和高兴的泪水。孩子进入县一中读书后，因为离家近百里，于是在学校寄宿。这所学校因为是县城唯一的重点中学，所以县城许多当官及有钱人家的孩子几乎都送到那里来读书，也使得校园攀比之风盛行，渐渐地，这位农民的孩子因为家境贫寒感到很自卑，总觉得自我在别人面前抬不起头，对那些有钱的同学个性羡慕。
有一次，母亲在一个寒冷的冬天，为了节省几元钱的车费给孩子送冬天的衣服，硬是赶了近一天的路直到学校给孩子送冬天的衣服和食物。当疲惫不堪、穿着破旧、日见苍老的母亲敲开教室的门时，老师问她找谁，她说了自我孩子的姓名，然而，当老师问这位孩子她是你什么人时，这位孩子居然像犯了错误似的，脸涨得通红，小声地说她是我家的一个亲戚。当这句话传到站在门外把他含辛茹苦养育大的母亲耳里时，她愣住了，眼里涌出了泪花，她一句话也没说，把东西交给了老师，转身走进凛冽的寒风里。
同学们，听了这个故事，我想每一位同学都会在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位没有良心的农家子弟。的确，这位农家子弟为了那可怕的一钱不值的虚荣心竟然连母亲都不认，真是可悲可恨。古话说得好“百善孝为先”，我们每一个人无论何时何地都不能忘记父母的养育之恩，所以，我们要学会感恩，要孝敬父母，无论父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我们都丝毫没有理由看不起父母、嫌弃父母。据报载，日本有一些大企业在招聘高级管理人员时都要调查和了解其是否孝敬父母，对父母好不好并作为能否录用的先决和必备条件，可见孝敬父母的重要性。
同学们，让我们用实际行动来孝敬父母、感谢父母的养育之恩，体谅理解父母的`艰辛，替父母排忧解难，做父母喜爱、人人称赞的好孩子吧。
我的讲话到此结束，多谢大家!
中华孝道演讲稿篇十三
尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好!
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。
应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。
一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。
倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。
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