心得体会是我们在学习和工作中得到的宝贵经验，它是我们对某一事物或某一情况的深入思考和感悟。冷静思考、客观反思、积极总结是我们写心得体会时需要注意的要点。心得体会的好处是能够帮助我们更好地认识自己、提高自己，也可以作为宝贵的参考和教训，对以后的学习和工作有所启迪。撰写心得体会不仅要注意给出自己的看法，也要注意给出相应的理由和证据。通过总结心得体会，我们可以认识到自己在学习和工作中的不足，也可以找到相应的解决办法。
中华孝道心得体会篇一
2017年1月27日-28日，成都邦农化学有限公司在吴总(吴涛)的带领下，共计17人专程从成都到郑州，参加在郑州举行的裴浩然教授专题课程培训《职业素养与孝道文化》，在27日晚我们团队16人以“邦农平台聚俊贤，千里奔袭到中原;挑战群雄霸武林，万里河山任我行”的团队士气展示中，获得了“杰出团队奖”。
经过两天的培训学习，我的感想如下。
百事孝为先，一个人在家要孝敬父母，爱护自己兄弟姐妹，以身作则，为孩子提供榜样。那么我们在企业工作呢，如何将中国的孝道融入企业，融入到自己的工作中，成长自己呢。那就是要感恩企业，把企业当家。
首先我想聊聊感恩企业，为什么要感恩企业?从我个人来说吧，2009年2月份从川农毕业就到邦农上班，到目前已经整整6个年头。在这六个年头里面，有太多太多的经历。当初的我，工作上什么都不懂，每天都有非常多的问题向吴总请教，有时候我都感觉到吴总在家中吃饭，但吴总还是一样的接听我的咨询电话，耐心教导。记得当初对1000元工资的抱怨，我是短短几个抱怨的字;而吴总收到短信后，却发来了上百个文字来开导和教导我，也没有不嫌弃我的抱怨，现在依然记忆犹新。
是公司的鼓励、信任、支持，让我不断的成长。让我从一个县到几个县再到几个省再到让我承担更大的市场，这些都是公司给予的平台机会。这也让我的生活一天比一天好，让我有了自己的房子车子，是企业给予的我这些。所以一定要感谢企业。
公司再大，不给你机会一样等于零;公司再小，给你空间创造，照样是卧虎藏龙的地方，工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠诚的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给问啥都不晓得还耍个性的人。所以今天这些一定得感恩于企业。
如何在实践中感恩企业，而不是在口号上。这就是要把企业当家，首先是要对企业忠诚，就是认真做事、守规矩，绝不徇私。其次就是拿3000元的工资干6000元的事，道理非常的简单。
最后要舍，种子原理，种豆得豆，种瓜得瓜。种下好的种子，不断的种下好的种子，迟早一天，缘分到了，我们就得到了。
中华孝道心得体会篇二
多少年多少代温暖过冬与春。
它沿着岁月走烙下中国印。
风风雨雨五千年从古传到今。
祖先留下一句话讲的是孝顺。
多少情多少爱交给了儿和孙。
它顺着血脉流滚烫赤子心。
枝繁叶茂五千年骨肉情最真。
百善孝为先孝敬是根本。
天地恩情永难忘心中扎下根。
血脉流不断山河岁岁新。
祖先留下一句话讲的是孝顺。
多少情多少爱交给了儿和孙。
它顺着血脉流滚烫赤子心。
枝繁叶茂五千年骨肉情最真。
百善孝为先孝敬是根本。
天地恩情永难忘心中扎下根。
血脉流不断山河岁岁新。
百善孝为先孝敬是根本。
天地恩情永难忘心中扎下根。
血脉流不断山河岁岁新。
歌曲背景：
据悉，此首由李俊伟作词，王钧作曲的'全新作品，继续着李昱和以往音乐作品优美的歌词，时尚的旋律，以时尚理念来传承传统文化，传唱着五千年的孝德文化：“祖先留下一句话讲的是孝顺，多少情多少爱交给了儿和孙，它顺着血脉流，滚烫赤子心，枝繁叶茂五千年骨肉情最真。”
据透露，早在去年底李昱和在由世界和谐基金会等机构主办“生日感恩”全球孝爱慈善晚宴上被授予“孝德和谐爱心大使”荣誉称号后，就开始着传承孝德文化的脚步，五月份曾以“孝德和谐爱心大使”身份走入宝岛台湾，参加了“台北母娘文化季颂扬母爱音乐会”，并且在母亲节这一天走访了台北多处敬老院，将自己的爱心传播到宝岛，备受社会各界的赞扬。
而此次推出的全新单曲作品《中华孝道》，也是李昱和表达着作为一名“孝德和谐爱心大使”的具体行动，用自己所擅长的歌唱方式来传承孝德文化，推广孝德文化。对于李昱和也表示，音乐是美的传承，以音乐来推广传统文化，更能够让人更好地接受，这是一种很好的方式，当然也会有其他更多方式，她希望此首作品能够给人们美的享受同时，能以更多的实际的行动与力量投入到孝德文化推广中。
目前，此首具有鲜明传统公益文化特色的作品《中华孝道》，自从在网络中打榜推出以来得到了众多观众的普遍喜爱，此首作品也有望计划拍摄成一首具有代表性孝德文化作品mv，以便更好地传播孝德文化。
中华孝道心得体会篇三
孝道是中华文化的重要组成部分，中华民族一直视孝道为美德的最高追求。通过中华孝道故事的阅读和思考，我深深体会到了孝道的伟大和深远。下面我将结合几个中华孝道故事，分享我对孝道的心得体会。
首先，孝道是一种传统的社会价值观念，但它在现代社会同样有着重要的意义。在《孙悟空三打白骨精》这个故事中，孙悟空对待母亲的孝顺和忠诚给了我很大的触动。尽管孙悟空已经成为了斩妖除魔的大英雄，但他依然没有忘记他的母亲。当他得知母亲生病时，他立即抛下手头的事情，跑回家中照顾母亲。这种孝敬和关心不仅让我感动，也让我明白了无论在什么身份下，作为子女的我们都应该尽自己最大的努力去照顾和孝顺父母。孝道不分贫富、不分地位，它贯穿于我们每一个人的生活中。
其次，孝道是一种道德的追求，每一个中华孝道故事都蕴含了深刻的道德观念。在《孟子三章》中，“父母之爱子也，人皆有之。”孟子表达了父母对子女的爱不分贫富或是高低贵贱，无论是贫穷或富有，父母都是用心去爱自己的子女。这种无私的父母之爱是无法用金钱衡量的，我们作为子女必须懂得珍惜并回报父母对我们的爱。同时，父母对子女的爱也是一种激励，它鼓励着我们要努力学习，追求更好的生活。孝道教育思想植根于中华民族的灵魂深处，将我们引导向道德高地，使我们明白我们应该如何行为和生活。
第三，孝道是一种能够提升品德的修养，通过阅读中华孝道故事，我深刻体会到了孝道对个人品格和道德的影响。在《白蛇传》中，许仙对待白素贞的孝顺和恪守婚约的行为给了我很大的启示。许仙对待白素贞的时候始终坚守自己的婚姻誓言，即使面对种种困难和考验，也从未动摇过对白素贞的爱。这种忍耐和执着让我明白了一个人应该做到言行一致，做人要有责任心，要信守承诺。孝道故事中的主人公们除了对待父母要孝顺之外，他们对待婚姻、友情和社会都坚持着一种高尚的道德观念，这些都让我深受触动。
其次，孝道是一种家庭教育的重要组成部分。通过中华孝道故事的阅读，我深刻体会到了家庭教育对培养孝顺子女的重要性。在《小燕子卖酒》这个故事中，小燕子无论在贫穷的情况下如何努力工作，也没有忘记她的父母，她用自己全部的积蓄买药治愈了父亲的病。这个故事让我明白了家庭对于孝道的重要性，一个良好的家庭环境能够让孩子们更好地了解、学习和传承孝道。而家庭教育的核心就是父母要以身作则，用他们自己的言行去引领和影响孩子们。只有在父母的教育下，子女才能真正体会到孝道的意义和价值。
总结起来，中华孝道故事通过其深刻的内涵和感人的情节，使人们进一步认识到了孝道的重要性和伟大之处。它是一种古老而珍贵的传统美德，也是每个人应该追求和传承的价值观念。孝道不仅是尊重父母的行为，更是一种道德修养，一种思想觉悟，一种家庭教育。我相信，只要我们在日常生活中坚持孝道，无论是个人的品德修养还是社会的和谐发展，都会有着积极而深远的影响。
中华孝道心得体会篇四
中国自古以来就有“孝道”这一伦理道德的重要概念，几千年的历史积淀铸就了中华民族独特的孝道文化。孝道是一种传统美德，是中国文化的核心价值观之一，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。通过阅读和思考与孝道相关的故事，我们可以从中获取到丰富的人生智慧和道德参考，本文将就“中华孝道故事”展开一番探讨与思考。
首先，孝道作为一种传统的文化价值观，在今天的社会仍然具有重要的意义。在《宋诗三百首》中，有一首《孟郊》的《游子吟》表达了远离家乡游子的思念之情。这首诗体现了儿子对父母的深深思念之情，也代表了儿女对父母的衷心孝心。无论是古代还是现代，孩子们在外求学、工作的时候，他们的父母总是会百般挂念、关心备至。这种父母对子女的无私付出和子女对父母的孝顺体现了中华民族强烈的家庭观念和感恩之心，这种传统文化价值观对于今天的年轻人仍然具有重要的启示。
其次，在孝道故事中，我们也可以看到父母对孩子的教育重要性。在古代，孝顺是一种社会道德行为，是被重视并灌输给每一个孩子的。而如今，在社会变迁的变革中，人们的思维和观念也随之发生了变化，尽管现代教育强调多元性和创新性，但孝敬父母相关的美德却从未改变。在孝道故事中，我们可以看到，父母对子女进行的教育方式并不是一味地纵容和宠爱，而是以言传身教的方式引导和教育，让子女感受到真正的爱心和关怀。这种家庭教育的方式是对传统文化大力宣传和传承的一种表达，也是中华民族几千年来积累下来的宝贵财富。
第三，孝道故事讲述的“孝”并不仅仅限于亲情，还扩展到了社会关系中。孝道故事中的主人公不仅是对父母孝顺，而且对人民忠诚，对朋友真诚，尊重师长。《孟母三迁》就是一个很好的例子。孟子的母亲准备了带有芳香的衣物和美味的食品，以吸引孟子离开邻居们喜欢玩的地方。他们多次搬迁以寻求更接近学堂的房间。这个故事告诉我们，孝道并不仅仅是对父母尊敬和关心，也是对他人的善意和负责。一位孝顺的人应该注意其他社会角色的需求，助人为乐，支援朋友，贡献社会。
第四，中华孝道故事不仅有教育的功效，还能引起人们的共鸣。通过学习和阅读中华孝道故事，我们可以从中体会到家庭的温暖，人与人之间的关爱，理解他人难以言表的苦衷和忧虑，并懂得感恩之心。这些故事通过情节的设置和人物的刻画，唤起了人们内心深处对亲情、友情、师生关系等人际关系的思考，让读者在内心上得到一种身临其境的共鸣感。
最后，中华孝道故事展现了中华民族在困境中坚忍不拔和积极向上的精神。无论是《背井离乡》、《千里送母》等脍炙人口的故事，都表达了人们在困境中不屈不挠、坚定的信念和追求。这些故事以感人的情节和精彩的表现形式展现了中华民族顽强不息的民族精神，激发了读者们的勇气和力量。
总结起来，中华孝道故事是中华民族文化的瑰宝，通过这些故事，我们可以感受到父爱、母爱、亲情、爱国之情等真挚的情感，理解传统文化的底蕴与智慧，同时也为我们提供了一种道德参考和人生智慧。我们应该珍惜这些孝道故事，将其融入日常生活中，使之真正变成我们行为的准则和信仰，让孝道精神在新时代中继续传承和发扬光大。
中华孝道心得体会篇五
孝之一字，世人都了解，可又有多少人做到了呢？暂不提古代卖身葬父之类，就是简单的一句问候，一声关心都不见得有多少人可以做到，遑论一心尽孝，侍奉双亲了。
观看了一部纪录片，且不说那距离我们太太久远的“孝道”可能不会使人引起多大的共鸣，只是片尾讲述的几个故事，无论是不嫌弃儿子瘫痪在床，十几年如一日像照顾婴儿似的，虽已两鬓微霜，却用世间比较真挚的舐犊之情感动了天地，唤醒儿子的父母；还是虽已知道女儿可能永远站不起来，也永远无法像一般的孩子那样拥有健康快乐的童年，却毅然决然用自己瘦弱的身躯托起女儿未来的单亲母亲，都给了我一种难以言说的感动，听着那些父母坚定的话语，好像感受到来自灵魂深处的震颤。是什么，让他们如此坚定地照顾那些几乎没有未来的孩子？是因为他们为人父，为人母，这不仅是责任与义务，更多的是血脉亲情中那牢牢的羁绊。
我的`爸爸只是一名普通的装修建材工人，时不时在工地上受一些大大小小的伤，无论是昨天让焊机灼伤，今天又可能切割机割伤了，他总是笑嘻嘻，一脸无所谓的让我们检查伤口。而我每次都是抱怨着让他给妈妈看，说我害怕看见那些可能还流着血的伤口，可天知道，我是真的害怕了。我害怕，他下一次受更重的伤，我害怕，他在杂乱的工地上出一些意外，我害怕，看见他以前的伤，也害怕他一边上药一边嬉皮笑脸。我不敢上药，甚至说不出“你怎么不小心一点？”这样带有责备的话，我知道，他比谁都希望我们不会担心。可我心疼啊，我能做的，就是相信他那蹩脚的安慰，去相信他那什么根本不疼的鬼话。
想起来一首歌，里面是这样说的：“一生要强的爸爸，我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧。”这首歌叫做“父亲”。为什么不能为他做些什么呢？不光是父亲，还有母亲，你能做的太多，太多。一句温暖的关怀，一个惊喜小礼物，一次真诚的谈心，一次力所能及的家务……果然，太多太多，可是却做过几样呢？虽不至于留下子欲养而亲不待的悲剧，却也不要为自己的将来留下悔恨。
中华孝道心得体会篇六
假期无意中在嫂子家翻到〈中华孝道故事〉这本书。随便翻看几页后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中细细品读。
这本书分为(上)近现代名人篇(中)当代大众篇(下)古代圣贤篇三篇。向人们讲述了从古至今，从名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝双亲;子骞劝父谅后母;花木兰替父从军;谭嗣同临危救父;许世友四跪慈母;朱德深情忆母;三学子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事读后无不令人深深感动。
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽的标志。孝是我们民族的传统美德，是人伦道德的基石，是中华文化的瑰宝。在人类历史长河中，她始终闪耀着不灭的光芒。
我们当今的时代更需要孝。
我们的儿童更需要孝。一个从小就知道孝敬父母的人，长大以后才可能成为对他人、对社会、对国家有责任感的人，成为道德高尚、能够成就大事的人。
做为一名班主任，我应该在以后的教学生活中不断向孩子们讲述这些地孝道故事，让他们成为一个懂得孝道的人。只有懂得孝道的学长大后才能成为一名真正有用的人材。
中华孝道心得体会篇七
中华孝道是中华民族传统美德的重要组成部分，代代相传，至今仍然深受人们的重视和尊崇。作为华夏子孙，传承中华孝道无疑是我们的责任和使命。通过学习和传承中华孝道，我们可以更好地理解和传播中华文化的精髓，同时也可以提高自身的人际关系能力和社会责任感。下面将从感悟孝道的重要性、培养孝道的方法、传承孝道的具体行动、倡导孝道的必要性以及我个人的中华孝道体会等方面展开论述。
首先，孝道的重要性不言而喻。孝道作为中华民族传统美德的核心，是中华文化的瑰宝。传统中华孝道倡导对父母的敬爱、孝顺和侍奉，同时也包括对长辈的尊重和关心。孝道作为基本道德准则，可以促进家庭和社会的和谐发展。通过传承中华孝道，我们能够培养出更多有责任感和使命感的人，形成更加和谐的社会环境。
其次，传承中华孝道需要培养和加强。传统中华孝道是源远流长的文化基因，但在现代社会中，尊重和关爱老人的思想观念逐渐淡化。因此，我们应该积极引导年轻人重视中华孝道，提醒他们孝道的重要性，增强孝道意识。可以通过教育和家庭教育等方式，教导年轻人如何尊敬和照顾老人，如何与长辈和睦相处。同时，要推动社会和制度的发展，为老年人提供更多的关爱和帮助，从而培养和加强中华孝道的传承。
第三，传承中华孝道需要付诸具体行动。除了理论上的学习和教育，我们也应该付诸实践行动。可以尝试利用业余时间去看望和陪伴长辈，给他们送上关心和温暖；在家庭中，要主动承担家务劳动，关心父母的身心健康，帮助他们解决生活中的困难；在外出时，要注意礼貌，尊重周围的人和物，养成文明的行为习惯。通过这些行动，我们不仅能够加强与长辈们的联系，也能够为他们树立孝道的榜样，同时也能够影响周围的人，传递中华孝道的精神。
然后，倡导中华孝道的必要性也是不可忽视的。现代社会的发展，虽然带来了物质生活的丰富和便利，但也带来了快节奏的生活和疏远感。在这种背景下，倡导中华孝道可以唤起人对家庭价值和亲情的思考和反思，提高人们对家庭的责任感和使命感。通过倡导中华孝道，可以帮助年轻人更好地认识和珍惜父母的养育之恩，保持家庭和睦，推动社会关爱文化的发展。
最后，个人对中华孝道的体会是，中华孝道是一门终身修行的学问。在家庭中，我努力尊敬和孝顺父母，尽可能地关心和帮助他们；在朋友圈和社会中，我希望能传递中华孝道的精神，鼓励他人关心家人和长辈。通过实际行动，我深切体会到中华孝道的力量和美好，也深切意识到自己作为一名中华子孙的使命和责任。只有通过持之以恒的努力和实践，我们才能够更好地传承中华孝道，继续发扬中华民族传统美德。
总而言之，传承中华孝道是每个中华子孙的使命与责任。通过学习和传承中华孝道，我们能够理解和弘扬中华文化，提高个人素质，促进家庭和社会的和谐发展。只有通过持之以恒的努力，我们才能够成为真正的中华子孙，不断传承和发扬中华孝道的精神。
中华孝道心得体会篇八
人人都知道“百善孝为先”，孝是一切美德的根本，而我们中华民族更是有着许许多多令人感动的孝道故事，请你翻开《中华孝道》这本书，相信你也会从中学到令你刻骨铭心的人生道理。
这本书分为三个部分，第一个部分讲述了中国少数民族孝老爱亲的故事，其中包括了中华五十六个民族中的五十六个故事。第二部分记载了中国古代百位孝子的故事，其中也包括帝孝、王孝、贤孝等等类型的孝道故事。第三部分则是中国当代孝老爱亲的故事。从这三个部分我们便可以深刻地体会到人类无论衍变到什么程度，孝学是不朽的，是永远都会广泛流传的。相信你读了这些内容不一，但意义相同的孝道传奇后，你也会为之震撼。
在这数百个令人感动的故事中，要说哪一篇令我感触最深，我想应该是《一千两黄金买了个老人》。一对夫妇为了帮助一位素不相识的老人，不惜花费一千两黄金“买”下那位老人，并让这位老人从此后和他们在一起生活。我们可以高声赞叹，对完全不认识的陌生人，可以作出这么伟大的决定，他们的品德该有多么高尚啊！
读完这本书，我为我们中华民族再一次感到深深地自豪，“孝”，不仅是中华民族的宝贵文化遗产，也是全人类古今文明不可缺少的精神财产。相信它已深深扎根在生生不息、代代相传的炎黄子孙的灵魂深处。就让我们学会感恩，学会孝老爱亲，做一个懂孝道，遵孝道的人。
中华孝道心得体会篇九
其中孝是一种传统美德，更是一种文化。
关于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲，从小对父母，亲人要百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。
当然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的这个故事，你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中，有着这样一群少年，他们孝敬父母，尊敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟妹妹，承担家务劳动。她们坚强，她们勇敢，她们和我们一般年纪，他们就是最美孝心少年。在这之中，让我印象最深刻的是吴林香，她六岁时父母离异，有重组家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了癌症，但她仍然坚持着用微笑来面对生活。
相比之下，六岁时的我们，正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇，父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶，在我看来，她是多么坚强！还记的黄香吗？那个在冬天用自己的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗？总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅……像这样的事情还用许许多多！只是缺少了我们的观察与发现！
如果你想回报父母，并不一定要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，顺从父母一点就可以了，相信他们一定会非常欣慰的，因为：百善孝为先！
中华孝道心得体会篇十
但“孝”天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚孩子，都曾在心底向父母许下“孝”宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间残酷，忘了人生短暂，忘了世上有永远无法报答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是，每个子女在自己父母眼里永远都是长不大孩子，但我们也总不能永远在父母襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们呵护伞，去寻找那属于自己一片天。可不管我们走再远，家永远遗留着我们温暖归宿，家里也有我们最亲最爱人。
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己能力，为什么不凭借自己一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸一只鸿雁，也许是近在尺尺一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机金钱，也许是只是含着体温一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使眷恋;孝，是无法重视幸福;孝，是一失足成千苦恨往事……谁言存草心，报三春辉，让我们永远记孝心存在，孝心是无价。
中华孝道心得体会篇十一
孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量，可以感化冥顽，减少罪恶。孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的尽责，也是孝的表现。孝的原理有普通性，孝的应用有连续性，人类上有祖宗，下有子孙，我们是联系祖宗与后代间的一环，我们应有职责是：将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存，而加以发扬光大，传之子孙，亿万斯代如此。
由于近代社会结构变迁，家庭组织趋于小家庭制，[养儿防老]的观念渐难适用，对老人安养巳引起社会有组织关怀，是以要巩固家庭组织，加强家庭责任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我们的子孙能代代相传，历久弥新。
孝是中国几千年传统固有的美德，也是人伦的大本，父母生我育我爱我，其养育之恩，可谓昊天罔极，然人类有时却又是一种善忘的重物，俗语说：[养儿方知父母恩]可见为人子女者，很少能体会到父母的苦心，俟其身历其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，当饮水思源，孝亲报恩。
不幸，近百年来，欧风东渐，追逐物质文明，轻视固有道德，民德日薄，孝德益晦，实属可痛。
中华孝道心得体会篇十二
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的`驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师??以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
颊??儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？??不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
中华孝道心得体会篇十三
孝道，是中国传统文化中一种至高无上的美德，代表着子女对父母的尊敬和照顾。作为一个中国人，我深深地体会到了中华孝道的重要性，孝道不仅仅是一种行为，更是一种心灵力量。通过学习、思考和实践，我体会到了孝道的深意，并从中受益匪浅。
首先，中华孝道中注重的是对父母的尊重和敬意。中国文化强调家庭的重要性，父母在家庭中是权威和榜样。孝顺父母是家庭伦理的基本要求，在中华传统文化中有着严格的规定。我记得小时候，每逢重阳节、清明节等重要的节日，我会和家人一起祭拜祖先，向他们表达敬意。这种传统习俗让我明白了家庭和睦、尊老爱幼的重要性。在生活中，我尽力对待父母和长辈，尊重他们的意见和建议。我坚信，只有当我们尊重父母时，我们才能获得他们的真心亲情，真正体会到家庭的温暖和幸福。
其次，孝道情感具有无穷的力量，可以造福家庭和整个社会。在家庭中，孝顺父母可以促进家庭成员之间的和谐和团结。我们经常听说，“有了孝顺的子女，家里就是最富有的。”这是因为孝道可以增加亲情的连接和家庭的凝聚力。一个孝顺的子女不仅关心父母，也关心其他家庭成员，积极参与家庭中的事务，承担起家庭责任。而在社会中，孝道也远远不止止于个体的范畴，它是社会发展的基础。孝道使人们更加关心他人，关心社会的发展，关心弱者的境遇。只有有了孝道，我们才能建立一个和谐、进步的社会。
另外，中华孝道还提醒我们在日常生活中要注重爱心和关心他人。传统的孝道观念中，不仅包括对父母的敬意，也包括对亲人、朋友和社会大众的关心。我记得小时候，我父亲经常对我说：“善待他人，就是孝顺。”这句话让我明白了孝道的广义。无论是与亲人相处还是与社会大众交往，都要包容、爱护、体谅和理解他人的需要。当我们对他人表现出关心和照顾时，我们也收获到了快乐和满足感。因此，我在生活中努力做到乐善好施、关心弱势群体并积极参与公益事业，希望能够给周围的人带来一份温暖。
此外，孝道还教会了我如何正确地对待生活中的困难和挫折。在人生中，我们总会面临各种困难和挫折，这是不可避免的。而孝道教会了我要坚强面对挫折、勇敢克服困难。我们的父母为我们做了那么多，给予了无私的爱和关怀，他们不畏艰难地支持我们成长。作为子女，我们要学会积极面对困难，勇往直前，不断成长和进步。同时，作为家庭的一员，我们也要用孝道的智慧去理解和关心父母，给予他们慰藉和支持。通过这样的实践，我学到了坚韧和勇敢，更加明白了困难不可怕，只要我们拥有坚定的信念和勇气，就一定能够战胜困难，迎接人生的挑战。
综上所述，在中华孝道中，我不仅体会到了尊重父母、关心他人的重要性，也学到了面对困难和挫折时要勇敢坚持的精神。孝道不仅仅是一种行为，更是一种心灵力量，是中华民族文化的瑰宝。作为一名中国人，我会继续传承和弘扬中华孝道，将孝道精神融入到我的生活中，与家人、朋友和社会分享这份美好，让中华孝道永远在我们心中散发光芒。
中华孝道心得体会篇十四
孝顺，是中华民族的传统美德，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。因此，孝敬父母和长辈，历来受到人们的称赞。
五帝之一的舜，他家人多次想害死他：让舜补谷仓时纵火；让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天，在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察，把女儿嫁给他，并把他立为继承人。
汉文帝刘恒，是汉高祖的三儿子，为薄太后所生。他母亲卧床三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲吃的药，他要亲口尝过才让母亲服用。
闵损是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉衣，给他穿芦花衣。一天，父亲和他出门，衣服破了个洞，芦花也飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。
儿女都要孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母？
中华孝道心得体会篇十五
孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。所以我们一定要好好传承孝道的美好传统。
孝，是一种美德，更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的。
名言。
名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!
当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。
孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!
有句话说：“赠人玫瑰，手有余香。”今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天!
朋友，不要把别人对你的关心想成理所当然，要学会感恩，感恩我们的父母，感恩所有关心我们的人!一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨的幸福!
可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊!田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一/无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪?也没有人再来你。
在这个社会上有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
中华孝道心得体会篇十六
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸妈妈许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的爸爸妈妈眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在爸爸妈妈的襁褓里成长吧！我们也不要把爸爸妈妈关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
我们不要为了个人利益，而让爸爸妈妈奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让爸爸妈妈左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向爸爸妈妈尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向爸爸妈妈献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
中华孝道心得体会篇十七
中国自古以来讲究“忠孝”二字。儒家入世思想的影响下，世人多以“治国平天下”为人生的最终目标，而期间必以“修身齐家”为根本。孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。
《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”
舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。以至于“欲杀，不可得;即求，尝在侧”，因此，舜二十岁便以孝而闻名，得到了尧的赏识。
他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记录并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽容博大令今人难以企及，但从文中不难看出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判断，从行孝开始看起。
这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。
孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为，舜纵然难以企及，但亦是凡人，他的作为是我们的榜样，应该继承发扬。
而孝道这一思想，则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。
《论语》中说：
“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
这里讲孝道是道德的根本，是仁爱的前提，如果一个人不行孝道，则更难以行仁爱，也难以尊重礼节。
我想：我们平日之所行所感，虽然常被教导要仁爱，要尊敬老人。然而何为仁爱?便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心，而这份宽容从何而来?当是父爱深沉与母爱博大之影响。所以孝道是仁爱的根本。
而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解，因为我们会经历一个变换的过程，即被施与爱到施与爱。年幼之时，我们被施与爱，被教导要行孝道，但我们所行的孝道必定是不完整的。我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢，或是替父母做家务，当然这是很正常的现象。就如孔子对子夏所说：
“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
孔子的意思是：把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务，这是孝吗?这并不算是。真正的孝是人内心深处的体悟与情感。当我们为父母付出时，要真心真意不带有完成任务的心态。而事实上消极的心态是很常见的，即孔子所说的“色难”。
但在特定的情况下，比如当孩子长大成人，甚至有了自己的家庭，他们为人父母之时，便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。虽然我还未及此，但我认为这个质变是一定会有的。
而以我所见，在历经坎坷，事业已经成功之时，必是又有一个飞跃。子曰：“四十不惑。”男人四十是为当打之年，事业、家庭都趋于平稳，但却存在着很多问题。其中最大的有两点，一是父母步入老年，身体情况日渐衰弱;二是孩童身心成长进入重要阶段，身心有童年向青春转变。
我感叹孔子老人家的话竟如此精辟，我虽只有二十岁，但通过对父母长辈的观察，认为这极有道理。这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情，他们对孝道的理解应该更加完整，在父母身体不好的情况下，子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。
然而，我常想：行孝难矣!人与人是无法做到完全的“感同身受”，我们的感觉不会一致，以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例，我的姥姥八十有九，身体已不能称之硬朗，但仍负责、好动。她手不离家务，仅此一点就常被子女劝止，故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是：尽量自己做事，能活动身子，更不麻烦子女。而子女的思维是：老人做家务容易伤身，令家人担心。
难以评论这些想法的正确性，但按照孔子的说法，子女的想法一定是“不孝”的，但换个角度想，子女的想法却是“合情理”的。孔子的理论更多是圣贤的君子之道，他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人，受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准，正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。而当代社会，孝道的思想逐渐淡化，独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在，很多子女也淡忘了行孝的本质。这时，我们更应该反思，以先贤为鉴：行孝，不仅是我们的义务，更是修身齐家的第一课。
孔子之后，孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是一种博大的价值观，由孝道而来，进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。古之贤人如杜甫、范仲淹所言，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是“仁爱”的精华，流芳千古。大概我们的各种感情与意识，都可以在孝的思想中找到根源。这里我并未过多了解，便不做阐述。
而我所见所感，无不感觉我的意志受父母影响颇为深远，即使离家求学，内心的原则依然不变。而我辈必将传至与下一代，并不断传承。常思索人生含义而不解，最后草草作结，认为人生便是在传承中才见真谛。我给孝一个广义的定义，便是：人类关系的神圣纽结，历史中的根脉。
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