通过总结心得体会，我们可以更好地规划未来的学习和工作目标。写心得体会时，可以借鉴他人的经验和见解来拓展自己的思考。以下是小编为大家收集的几篇心得体会范文，供大家参考。希望这些范文可以给大家提供一些写作思路和参考，帮助大家写出更好的心得体会。大家不妨一起来看看这些范文，学习一下优秀的写作技巧和表达方式，提升自己的写作水平。
中华孝道心得体会篇一
人人都知道“百善孝为先”，孝是一切美德的根本，而我们中华民族更是有着许许多多令人感动的孝道故事，请你翻开《中华孝道》这本书，相信你也会从中学到令你刻骨铭心的人生道理。
这本书分为三个部分，第一个部分讲述了中国少数民族孝老爱亲的故事，其中包括了中华五十六个民族中的五十六个故事。第二部分记载了中国古代百位孝子的故事，其中也包括帝孝、王孝、贤孝等等类型的孝道故事。第三部分则是中国当代孝老爱亲的故事。从这三个部分我们便可以深刻地体会到人类无论衍变到什么程度，孝学是不朽的，是永远都会广泛流传的。相信你读了这些内容不一，但意义相同的孝道传奇后，你也会为之震撼。
在这数百个令人感动的故事中，要说哪一篇令我感触最深，我想应该是《一千两黄金买了个老人》。一对夫妇为了帮助一位素不相识的老人，不惜花费一千两黄金“买”下那位老人，并让这位老人从此后和他们在一起生活。我们可以高声赞叹，对完全不认识的陌生人，可以作出这么伟大的决定，他们的品德该有多么高尚啊！
读完这本书，我为我们中华民族再一次感到深深地自豪，“孝”，不仅是中华民族的宝贵文化遗产，也是全人类古今文明不可缺少的精神财产。相信它已深深扎根在生生不息、代代相传的炎黄子孙的灵魂深处。就让我们学会感恩，学会孝老爱亲，做一个懂孝道，遵孝道的人。
中华孝道心得体会篇二
《中华孝道故事》一书所选故事，既有古人，也有今人，既有名人，也有普通人，感人至深，篇篇动人。下面是本站为大家准备的中华孝道。
希望大家喜欢!
假期无意中在嫂子家翻到〈中华孝道故事〉这本书。随便翻看几页后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中细细品读。
这本书分为(上)近现代名人篇(中)当代大众篇(下)古代圣贤篇三篇。向人们讲述了从古至今，从名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝双亲;子骞劝父谅后母;花木兰替父从军;谭嗣同临危救父;许世友四跪慈母;朱德深情忆母;三学子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事读后无不令人深深感动。
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽的标志。孝是我们民族的传统美德，是人伦道德的基石，是中华文化的瑰宝。在人类历史长河中，她始终闪耀着不灭的光芒。
我们当今的时代更需要孝。
我们的儿童更需要孝。一个从小就知道孝敬父母的人，长大以后才可能成为对他人、对社会、对国家有责任感的人，成为道德高尚、能够成就大事的人。
做为一名班主任，我应该在以后的教学生活中不断向孩子们讲述这些地孝道故事，让他们成为一个懂得孝道的人。只有懂得孝道的学长大后才能成为一名真正有用的人材。
暑假里我看了《中华孝道故事》，这本书讲的是近现代名人、当代大众和古代圣贤尊老敬老的故事。读着这本书，我经常感动的热泪盈眶。
在古代圣贤篇中，《花木兰替父从军》的故事使我非常难忘。花木兰一代女子，却不畏惧战争，要替父从军，还屡建战功，真是巾帼不让须眉啊!俗话说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。山东潍县县令郑板桥就是这么个人。郑大人喜欢微服私访体察民情。有一天，他看见有户人家门前贴了一副。
对联。
上联是：家有万金不算富下联是：命中五子还是孤郑大人看了很纳闷了，万金还不富，五个儿子还孤单?进去一看，这户人家徒四壁，一贫如洗，哪有什么万金啊?这更让人好奇了。
看了后，才知道，原来万金指的是十个女儿，五子是指女婿是半个儿子，所以十个女婿就是五个儿子。这些女儿一点也不孝顺，十个都不在，难怪老人孤单。刘炳森曾说“乌鸦尚反哺，羔羊有跪乳。人不孝其亲，人不如禽与兽。”连小小的乌鸦长大了都知道要孝顺父母，何况人呢?这些女儿真是太不孝了。郑大人一眼就猜出来了，叫来了老人十个女婿让他们回去孝敬老人，否则要治罪。郑大人真不愧是百姓的父母官啊!
而看了二十四孝图，我觉得很惭愧。晋朝濮阳的吴猛才八岁，就懂得孝敬父母，晚上赤身坐在床前让蚊子叮自己，而不让蚊子去叮父亲，多么孝顺的一个孩子啊!而我呢?被蚊子咬了，赶紧找爸爸妈妈帮我檫药了，根本就不会想到爸爸妈妈是不是也被蚊子叮咬了。跟吴猛比，我真是自愧不如。
读了这本《中华孝道故事》后，深有感触，尤其是看了其中的《母爱是钟》。
故事说：作者读小学时，家境贫困，没有钟，每次都要到附近王麻子家看时间。一次，作者又去看钟，王麻子让他买个钟回家看。作者回家后就放声大哭，而他的母亲却说：“孩子，咱人穷志不穷，以后别去他家看钟了，妈给你报时。”他上中学以后，时间就更紧了，每天天不亮就要步行到位于市区的二中上早自习。
母亲这只“钟”更是不知疲倦地工作，使他一次也没迟到过。但是这位母亲也有失误的时候。一天夜里，天上阴云密布，星星始终未露脸儿，远处胸肌有死绝了似的未叫一声，母亲沉不住气了，忙催促他起床。他到校门口后，只见大门紧闭，原来才凌晨两点。他就在马路上来会不停地跑，直到天亮学校开门。放学回家后，母亲听完他的叙述，便搂住他哭了。第二天他放学回到家，一眼看到桌上摆着一支崭新的小闹钟，他又看看母亲，见她躺在床上，面色苍白。原来是母亲卖了血，买了钟。他顿时鼻子一酸，泪水夺眶而出。
我感觉母亲的一生确实如钟，为了儿女长大成为有用之才，她一刻不停地奔忙着。多么伟大的母亲啊!为了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充当一切，包括为儿子上学做一只报时的“钟”。
滴水之恩当涌泉相报，何况生于我们的伟大母亲呢?可怜天下父母心，儿行千里母担忧。我以后一定要做一个尊师重教、孝顺父母、团结同学的好孩子。
中国是一个历史悠久的礼仪之邦，讲究忠孝。这本书还讲述了一个关于对老师尊敬的故事，就是毛主席给徐老祝寿。
徐特立是毛泽东青年时期的老师。一日为师终身为父，即使在几十年以后，身为毛泽东仍旧对师恩念念不忘。他曾经说过：“徐老师我在第一师范读书时最敬佩的老师。”
他们之间发生的感人故事广为流传，用土寿桃给徐老祝寿就是其中一列。1937年初，适逢徐老六十大寿，也是主席工作最繁忙的一个阶段。那时党中央由保安迁来延安，毛泽东常常工作到深夜才能休息。1月31日晚，毛泽东又工作了整整一个通宵。到第二天黎明，警卫看他一夜没有合眼，于是又一次请他休息。他说：“我顾不上休息哟，你知道今天是什么日子吗?今天是我老师徐特立的寿辰埃他也是大家的老师，我还要写贺词呢!”说着，他提笔为徐老写了一封饱含情谊的长信。在信中热情颂扬徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作为徐老的学生，毛泽东这样写道：“您是我二十年前的先生，您现在仍然是我的先生，您将来还是我的先生……”
老师把他们最宝贵的青春献给了我们，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。多么平凡而伟大的一生啊!他们是我最值得尊敬和爱戴的人!
中华孝道心得体会篇三
作为中华民族的传统美德，孝道一直深深地烙印在我们心中。在现代社会中，孝道的内涵和形式也在不断变化和更新，但其核心始终不变。在我生活中，孝道的体现也伴随着我的成长和家庭的变化而不断转换。今天，我想将我的一些心得和体会分享出来。
第一段：感恩父母的无私付出。
孝道的核心在于孝顺父母，而孝顺的表现则不限于言辞和行为的表达，还需在内心深处真正的感恩和理解。我十分珍惜曾经被父母悉心栽培和关爱的美好时光，他们的付出和爱让我感受到了安全和温暖。我们的父母无私的为我们付出，他们的关怀和爱护伴随着我们的成长，犹如那盏永远不灭的明灯，守护着我们。所以，在我每次思念和感叹自己的成长历程时，我都会内心满怀感恩之情。
第二段：克服不同阶段的孝道困难。
在各个不同的人生阶段，孝道所遇到的困难和变化也不同。在小的时候，孝道的表现可能不过是尽量少让家长操心;在长大成人后，我们则要承担更多的责任，在家庭和社会角色的转换中维护好亲情。随着父母年龄的增长，我们也需要帮助他们看病、购物、照顾孙子孙女等，而这些看似平常的小事情则暗藏着我们向上爬升的孝道难关。但不论是哪个阶段孝道的具体表现，我们都需要去克服和战胜其中的种种困难，才能更好地表现出自己作为一个孝顺儿女的本质。
第三段：用行动去宣扬和践行孝道。
孝道不单单是我们孝顺父母的一种行为，更是我们接纳和继承民族传统的责任。作为新时代的年轻人，我们应该积极推广和保护传统文化，倡导尊老爱幼，弘扬中华美德。只有当我们将孝道落实到具体的行动中去，才能发挥其真正的价值和意义。
第四段：倡导人际沟通与代沟思维的解决。
代沟思维的存在是导致许多家庭内部矛盾和疏离的重要原因。这时我们可以尝试和家长进行沟通，用敏锐和关注的心态去理解他们的需求和观点，表达自己遇到的困难和烦恼。我们应该培养和家长之间平等而又理性的沟通方式，通过交流和理解来缓和家庭矛盾，进而营造一个和谐和睦的家庭环境。
第五段：为孝顺先辈，为自己的心灵成长着想。
“家和万事兴”，父母的健康和幸福，不仅是对我们孝道的一个检验，也是对我们自我修养和生命价值的一种追求。为了让父母过上更好的生活，我们不应该仅仅是急于为他们做事，更要用心和耐心去倾听他们的心声和感受，体贴和理解他们的生活点滴，这也是我们自己人生成长过程中不可或缺的一环。
总之，孝道核心在于孝顺父母，但它的具体表现却处处扎根于生活的方方面面。学好孝道不仅是我们的社会责任和义务，也是我们生命力成长的重要一环。只有用心去感受和理解，用行动去践行和推广，才能将中华传统美德发扬光大，为实现人类文明的进步做出自己的应该贡献。
中华孝道心得体会篇四
假期无意中在嫂子家翻到〈中华孝道故事〉这本书。随便翻看几页后，便被其中的故事吸引了，于是便借回家中细细品读。
这本书分为(上)近现代名人篇(中)当代大众篇(下)古代圣贤篇三篇。向人们讲述了从古至今，从名人至普通百姓的孝道故事。
子路背米孝双亲;子骞劝父谅后母;花木兰替父从军;谭嗣同临危救父;许世友四跪慈母;朱德深情忆母;三学子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事读后无不令人深深感动。
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽的标志。孝是我们民族的传统美德，是人伦道德的基石，是中华文化的瑰宝。在人类历史长河中，她始终闪耀着不灭的光芒。
我们当今的时代更需要孝。
我们的儿童更需要孝。一个从小就知道孝敬父母的人，长大以后才可能成为对他人、对社会、对国家有责任感的人，成为道德高尚、能够成就大事的人。
做为一名班主任，我应该在以后的教学生活中不断向孩子们讲述这些地孝道故事，让他们成为一个懂得孝道的人。只有懂得孝道的学长大后才能成为一名真正有用的人材。
中华孝道心得体会篇五
孝之一字，世人都了解，可又有多少人做到了呢？暂不提古代卖身葬父之类，就是简单的一句问候，一声关心都不见得有多少人可以做到，遑论一心尽孝，侍奉双亲了。
观看了一部纪录片，且不说那距离我们太太久远的“孝道”可能不会使人引起多大的共鸣，只是片尾讲述的几个故事，无论是不嫌弃儿子瘫痪在床，十几年如一日像照顾婴儿似的，虽已两鬓微霜，却用世间比较真挚的舐犊之情感动了天地，唤醒儿子的父母；还是虽已知道女儿可能永远站不起来，也永远无法像一般的孩子那样拥有健康快乐的童年，却毅然决然用自己瘦弱的身躯托起女儿未来的单亲母亲，都给了我一种难以言说的感动，听着那些父母坚定的话语，好像感受到来自灵魂深处的震颤。是什么，让他们如此坚定地照顾那些几乎没有未来的孩子？是因为他们为人父，为人母，这不仅是责任与义务，更多的是血脉亲情中那牢牢的羁绊。
我的`爸爸只是一名普通的装修建材工人，时不时在工地上受一些大大小小的伤，无论是昨天让焊机灼伤，今天又可能切割机割伤了，他总是笑嘻嘻，一脸无所谓的让我们检查伤口。而我每次都是抱怨着让他给妈妈看，说我害怕看见那些可能还流着血的伤口，可天知道，我是真的害怕了。我害怕，他下一次受更重的伤，我害怕，他在杂乱的工地上出一些意外，我害怕，看见他以前的伤，也害怕他一边上药一边嬉皮笑脸。我不敢上药，甚至说不出“你怎么不小心一点？”这样带有责备的话，我知道，他比谁都希望我们不会担心。可我心疼啊，我能做的，就是相信他那蹩脚的安慰，去相信他那什么根本不疼的鬼话。
想起来一首歌，里面是这样说的：“一生要强的爸爸，我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧。”这首歌叫做“父亲”。为什么不能为他做些什么呢？不光是父亲，还有母亲，你能做的太多，太多。一句温暖的关怀，一个惊喜小礼物，一次真诚的谈心，一次力所能及的家务……果然，太多太多，可是却做过几样呢？虽不至于留下子欲养而亲不待的悲剧，却也不要为自己的将来留下悔恨。
中华孝道心得体会篇六
第一段：引言（200字）。
中华孝道作为中华民族传承千年的传统美德，尤为重视对父母的孝顺和尊敬。作为一个普通的中国人，我深刻体会到了中华孝道的意义和价值。在与父母相处的日常生活中，我对中华孝道的理解越来越深刻，也从中汲取了许多心得和体会。在这篇文章中，我将分享我对中华孝道传承的心得体会。
第二段：回溯历史（200字）。
中华孝道在中华文化中占据重要地位，并深深扎根于中华民族的血脉中。从古代到今天，中华孝道一直被重视和传承。回溯历史，我们会发现许多关于孝道的故事，如孟母三迁、孟子教母、母爱轶事等。这些故事通过代代相传，成为了中华民族孝道传统的一部分，并传递给后代人。
第三段：现实应用（250字）。
中华孝道并不仅仅停留在故事和传统中，它也在我们日常生活中得以体现和应用。尊敬父母是中华孝道的核心，它要求我们尊重父母的意愿，倾听和理解他们的需要，并以实际行动表达对他们的关心和爱。我坚信，只有通过真实的行动和细节，我们才能真正传承和体现中华孝道的精髓。
第四段：经验分享（300字）。
在我的日常生活中，我学到了许多关于中华孝道的经验，并将它们应用于与父母的相处中。例如，我尽力尊重父母的意愿，尊重他们的选择和决策。在面对分歧时，我尽量以理性和友善的方式进行沟通，并谦卑地接受他们的意见和建议。同时，我尽力回馈父母的辛勤付出，通过陪伴、关心和照顾，让他们感受到我的孝心和爱意。
第五段：价值体会（250字）。
通过实践，我深刻体验到了中华孝道的价值和影响。尊敬父母不仅是道德的要求，也是对家庭亲情的珍视。通过尊敬父母，我们可以建立更亲密、更信任的家庭关系。中华孝道的传承不仅仅局限于对父母的尊敬，还包括了关爱兄弟姐妹、照顾年迈的祖辈等。这种扩展的孝道观念将促进家庭和睦和社会和谐。
总结（50字）。
中华孝道是中华民族宝贵的传统美德，在我们日常生活中的传承和实践中带给我许多心得和体会。通过尊敬父母，照顾家人，我深切体会到了中华孝道的价值和意义，也从中汲取了为人子女的力量和智慧。
中华孝道心得体会篇七
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础，是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。
孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教，《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系，强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想，以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化。中国特色文化，理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母;广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。
中华孝道心得体会篇八
中国自古以来就有“孝道”这一伦理道德的重要概念，几千年的历史积淀铸就了中华民族独特的孝道文化。孝道是一种传统美德，是中国文化的核心价值观之一，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。通过阅读和思考与孝道相关的故事，我们可以从中获取到丰富的人生智慧和道德参考，本文将就“中华孝道故事”展开一番探讨与思考。
首先，孝道作为一种传统的文化价值观，在今天的社会仍然具有重要的意义。在《宋诗三百首》中，有一首《孟郊》的《游子吟》表达了远离家乡游子的思念之情。这首诗体现了儿子对父母的深深思念之情，也代表了儿女对父母的衷心孝心。无论是古代还是现代，孩子们在外求学、工作的时候，他们的父母总是会百般挂念、关心备至。这种父母对子女的无私付出和子女对父母的孝顺体现了中华民族强烈的家庭观念和感恩之心，这种传统文化价值观对于今天的年轻人仍然具有重要的启示。
其次，在孝道故事中，我们也可以看到父母对孩子的教育重要性。在古代，孝顺是一种社会道德行为，是被重视并灌输给每一个孩子的。而如今，在社会变迁的变革中，人们的思维和观念也随之发生了变化，尽管现代教育强调多元性和创新性，但孝敬父母相关的美德却从未改变。在孝道故事中，我们可以看到，父母对子女进行的教育方式并不是一味地纵容和宠爱，而是以言传身教的方式引导和教育，让子女感受到真正的爱心和关怀。这种家庭教育的方式是对传统文化大力宣传和传承的一种表达，也是中华民族几千年来积累下来的宝贵财富。
第三，孝道故事讲述的“孝”并不仅仅限于亲情，还扩展到了社会关系中。孝道故事中的主人公不仅是对父母孝顺，而且对人民忠诚，对朋友真诚，尊重师长。《孟母三迁》就是一个很好的例子。孟子的母亲准备了带有芳香的衣物和美味的食品，以吸引孟子离开邻居们喜欢玩的地方。他们多次搬迁以寻求更接近学堂的房间。这个故事告诉我们，孝道并不仅仅是对父母尊敬和关心，也是对他人的善意和负责。一位孝顺的人应该注意其他社会角色的需求，助人为乐，支援朋友，贡献社会。
第四，中华孝道故事不仅有教育的功效，还能引起人们的共鸣。通过学习和阅读中华孝道故事，我们可以从中体会到家庭的温暖，人与人之间的关爱，理解他人难以言表的苦衷和忧虑，并懂得感恩之心。这些故事通过情节的设置和人物的刻画，唤起了人们内心深处对亲情、友情、师生关系等人际关系的思考，让读者在内心上得到一种身临其境的共鸣感。
最后，中华孝道故事展现了中华民族在困境中坚忍不拔和积极向上的精神。无论是《背井离乡》、《千里送母》等脍炙人口的故事，都表达了人们在困境中不屈不挠、坚定的信念和追求。这些故事以感人的情节和精彩的表现形式展现了中华民族顽强不息的民族精神，激发了读者们的勇气和力量。
总结起来，中华孝道故事是中华民族文化的瑰宝，通过这些故事，我们可以感受到父爱、母爱、亲情、爱国之情等真挚的情感，理解传统文化的底蕴与智慧，同时也为我们提供了一种道德参考和人生智慧。我们应该珍惜这些孝道故事，将其融入日常生活中，使之真正变成我们行为的准则和信仰，让孝道精神在新时代中继续传承和发扬光大。
中华孝道心得体会篇九
2017年1月27日-28日，成都邦农化学有限公司在吴总(吴涛)的带领下，共计17人专程从成都到郑州，参加在郑州举行的裴浩然教授专题课程培训《职业素养与孝道文化》，在27日晚我们团队16人以“邦农平台聚俊贤，千里奔袭到中原;挑战群雄霸武林，万里河山任我行”的团队士气展示中，获得了“杰出团队奖”。
经过两天的培训学习，我的感想如下。
百事孝为先，一个人在家要孝敬父母，爱护自己兄弟姐妹，以身作则，为孩子提供榜样。那么我们在企业工作呢，如何将中国的孝道融入企业，融入到自己的工作中，成长自己呢。那就是要感恩企业，把企业当家。
首先我想聊聊感恩企业，为什么要感恩企业?从我个人来说吧，2009年2月份从川农毕业就到邦农上班，到目前已经整整6个年头。在这六个年头里面，有太多太多的经历。当初的我，工作上什么都不懂，每天都有非常多的问题向吴总请教，有时候我都感觉到吴总在家中吃饭，但吴总还是一样的接听我的咨询电话，耐心教导。记得当初对1000元工资的抱怨，我是短短几个抱怨的字;而吴总收到短信后，却发来了上百个文字来开导和教导我，也没有不嫌弃我的抱怨，现在依然记忆犹新。
是公司的鼓励、信任、支持，让我不断的成长。让我从一个县到几个县再到几个省再到让我承担更大的市场，这些都是公司给予的平台机会。这也让我的生活一天比一天好，让我有了自己的房子车子，是企业给予的我这些。所以一定要感谢企业。
公司再大，不给你机会一样等于零;公司再小，给你空间创造，照样是卧虎藏龙的地方，工资是发给日常工作的人，高薪是发给承担责任的人，奖金是发给做出成绩的人，股权是分给能干忠诚的人，荣誉是颁给有理想抱负的人，辞退信将送给问啥都不晓得还耍个性的人。所以今天这些一定得感恩于企业。
如何在实践中感恩企业，而不是在口号上。这就是要把企业当家，首先是要对企业忠诚，就是认真做事、守规矩，绝不徇私。其次就是拿3000元的工资干6000元的事，道理非常的简单。
最后要舍，种子原理，种豆得豆，种瓜得瓜。种下好的种子，不断的种下好的种子，迟早一天，缘分到了，我们就得到了。
中华孝道心得体会篇十
中华孝道，是中华民族固有的美德，它是一种传承千年的思想文化，是指子女对父母尽孝的传统风俗，更是一种家庭伦理，蕴含着人之本质。在中华文化的长河中，中华孝道已经深深根植在中华民族的文化内核之中。作为一名年轻人，我有着自己对于中华孝道的心得体会。
一、理解孝道的内涵。
孝道最早的根源，来自于儒家思想中的父子关系，通常认为孝道就是子女对父母表达感恩感激之心，通过孝行、尽孝，来报答父母的养育之恩。但是，我认为孝道远不止于此，它还包含我们治国理政、处理人际关系时应拥有的一种人文主义情感，即人与人之间应该充满着响应、感恩、体谅、关怀、理解、包容和尊重。孝道是我国重要道德文化基础，体现了中华文化的精髓，是我们作为中华后代应该弘扬的美德和行为准则。
二、尊重父母，是孝道的基石。
父母是我们生命之根，是我们成长之本。所以，我认为，无论我们在多么强大的地位上，无论我们为国为民做出了多么大的贡献，我们都不能忘记孝道的原则，不能忘记敬重父母的心理和行为准则。对父母的关爱和照顾，并不仅仅只是资助他们物质上的生活，更重要的是我们要时刻体现尊重和充分理解他们，传承父母教育我们的好习惯和行为准则，让我们的孝道精神代代相传。这也是我们作为后代，应该注重让父母享受到我们尊重和关怀的行为。
三、感恩社会，是孝道之本。
中华孝道，是从个人到家庭再到社会全面延伸，它既是家庭文化，也是社会美德，更是宏大的文化脉络。作为一个普通人，作为一个热爱国家文化、关心社会发展的时代新人，我们需要认识到孝道传承不仅是家庭的事，更是我们作为一份子之责任。我们需要关心自己社区、关心邻里亲戚，也需要尽自己的微薄之力帮助那些有需要的人。在关爱他人的道路上，也能更好地体现出中华孝道的核心。
四、孝道精神，能改变一切。
孝道精神是一种至高无上的情感，它不仅关乎人与人之间的关爱和理解，还涉及到整个社会文化的发展和繁荣。中华孝道既传承于民间，又是历代文化名人亲自撰写的文章，是我们中华民族的一种文化传承，是对我们后代的教育。孝道的实施，在我看来是能够改变人与人之间的气氛的。它能够改变人们的理念，改善人们的行为方式。从而在整个社会中建立起一种充满着感恩、关怀、和睦之间的关系论，推动我们社会进步的方向。
中华孝道源远流长，它是中华民族几千年的文化基础，也是我们的道德准则。我们需要通过充分地传承和弘扬这样一种文化精神，在行为和思想上不断地实施孝道理念，将其融入到我们的现代生活中，改变我们的生活氛围和理念。孝道之精神，可以代代相传，是我们从自己做起的堆积而成的文化土壤，是最具中国特色的文化艺术之一，这种精神永恒不朽，它是让我们中华民族自信、自强、自豪的重要标志。
综上所述，作为一个年轻人，我认为中华孝道是我们中华民族的精神支柱，它是中华文化的精髓，也是我们个人人生与社会生活的至高价值。我们需要注重继承和发扬孝道精神，从自己做起，传递给更多人，弘扬孝道文化，此乃对我们后代最大的贡献。在中华孝道的基础上，我们能够打造出更加和谐、更加美丽的中国，助力我们实现民族复兴的伟大梦想。
中华孝道心得体会篇十一
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸妈妈许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的爸爸妈妈眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在爸爸妈妈的襁褓里成长吧！我们也不要把爸爸妈妈关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
我们不要为了个人利益，而让爸爸妈妈奔波劳碌；我们也不要为了家产，而让爸爸妈妈左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向爸爸妈妈尽一分孝心呢？也许是一处毫宅，也许是一片转瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信；也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花；也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向爸爸妈妈献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋；孝，是无法重视的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。
中华孝道心得体会篇十二
孝顺，是中华民族的传统美德，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。因此，孝敬父母和长辈，历来受到人们的称赞。
五帝之一的舜，他家人多次想害死他：让舜补谷仓时纵火；让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天，在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察，把女儿嫁给他，并把他立为继承人。
汉文帝刘恒，是汉高祖的三儿子，为薄太后所生。他母亲卧床三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲吃的药，他要亲口尝过才让母亲服用。
闵损是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉衣，给他穿芦花衣。一天，父亲和他出门，衣服破了个洞，芦花也飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。
儿女都要孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母？
中华孝道心得体会篇十三
其中孝是一种传统美德，更是一种文化。
关于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲，从小对父母，亲人要百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。
当然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的这个故事，你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中，有着这样一群少年，他们孝敬父母，尊敬长辈，为父母排忧解难，照顾弟弟妹妹，承担家务劳动。她们坚强，她们勇敢，她们和我们一般年纪，他们就是最美孝心少年。在这之中，让我印象最深刻的是吴林香，她六岁时父母离异，有重组家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手残疾，外婆也患脑溢血半身不遂，妈妈也得了癌症，但她仍然坚持着用微笑来面对生活。
相比之下，六岁时的我们，正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇，父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶，在我看来，她是多么坚强！还记的黄香吗？那个在冬天用自己的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗？总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅……像这样的事情还用许许多多！只是缺少了我们的观察与发现！
如果你想回报父母，并不一定要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，顺从父母一点就可以了，相信他们一定会非常欣慰的，因为：百善孝为先！
中华孝道心得体会篇十四
第一段：导入引言（200字）。
孝道，是中华民族的传统美德之一，也是中国古老文化的重要组成部分。几千年来，中华孝道一直被当作是中华民族的精神支柱和道德准则。作为中华民族的新一代人，我们应该学习和传承中华孝道，将其融入到我们的生活中。我在与父母共同生活的日子里，深深地体会到中华孝道的伟大和深远影响，下面我将分享我对中华孝道的心得和体会。
第二段：孝道的重要性（200字）。
孝道在中华文化中占有特殊地位，被认为是国家和社会的基石。我深刻意识到，尊敬父母、孝敬长辈是我们作为子女应尽的义务和责任。孝道不仅仅是言传身教，更是心存敬畏。尊敬和孝敬父母不仅是对他们养育之恩的回报，也是对中华传统美德的传承。在我与父母相处的时候，我时刻铭记父母养育之恩，努力尽我最大的努力照料他们的生活，承担起照顾他们的责任。我经常陪父母聊天、散步，这样的互动不仅增加了亲子间的感情，也让我更深入地了解他们的内心世界。
第三段：互相理解与关心（200字）。
中华孝道的体现不仅在于物质层面，更重要的是在精神层面上互相理解和关心。身为子女，我们要了解父母的思想、期望和需求，尽可能满足他们的要求，关心他们的身体和心理状态。我在与父母相处的过程中，常常与他们进行深入的交流，了解他们的想法和感受。我会尽量满足他们的期望，给予他们更多的关怀和陪伴。在父母生病时，我会陪护到底，照料他们的生活，使他们感到温暖和安慰。通过这样的关心和陪伴，我感受到了与父母之间无尽的亲情和爱。
第四段：传承与发扬（200字）。
中华孝道是中华民族的重要传统美德，是我们共同的文化遗产。作为新一代，我们有责任传承和发扬这一传统美德。我希望将中华孝道的精神传递给下一代，并亲身践行其中。我会将孝敬父母的方式传承给我的子女，让他们也能够意识到父母的辛苦和养育之恩。同时，我也会在社会中弘扬中华孝道的精神，与他人分享我对中华孝道的理解和体验。只有我们每一个人都能够践行中华孝道，传承和发扬这一传统美德，才能使中华民族更加强大和团结。
结尾段：总结与展望（200字）。
通过与父母共同生活，我深刻认识到中华孝道的重要性和伟大。尊敬和孝敬父母不仅是我们作为子女应尽的责任，更是传承和发扬中华传统美德的关键。我们应该在日常生活中，尽可能地理解和关心父母，用行动表达对他们的感恩之情。同时，我们也要将中华孝道的精神传递给下一代，让他们也能够体会和践行中华孝道的伟大和深刻内涵。只有这样，中华孝道才能在我们的生活中得到真正的传承和发扬。
中华孝道心得体会篇十五
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的`驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师??以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
颊??儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？??不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
中华孝道心得体会篇十六
孝道，是中国传统文化中一种至高无上的美德，代表着子女对父母的尊敬和照顾。作为一个中国人，我深深地体会到了中华孝道的重要性，孝道不仅仅是一种行为，更是一种心灵力量。通过学习、思考和实践，我体会到了孝道的深意，并从中受益匪浅。
首先，中华孝道中注重的是对父母的尊重和敬意。中国文化强调家庭的重要性，父母在家庭中是权威和榜样。孝顺父母是家庭伦理的基本要求，在中华传统文化中有着严格的规定。我记得小时候，每逢重阳节、清明节等重要的节日，我会和家人一起祭拜祖先，向他们表达敬意。这种传统习俗让我明白了家庭和睦、尊老爱幼的重要性。在生活中，我尽力对待父母和长辈，尊重他们的意见和建议。我坚信，只有当我们尊重父母时，我们才能获得他们的真心亲情，真正体会到家庭的温暖和幸福。
其次，孝道情感具有无穷的力量，可以造福家庭和整个社会。在家庭中，孝顺父母可以促进家庭成员之间的和谐和团结。我们经常听说，“有了孝顺的子女，家里就是最富有的。”这是因为孝道可以增加亲情的连接和家庭的凝聚力。一个孝顺的子女不仅关心父母，也关心其他家庭成员，积极参与家庭中的事务，承担起家庭责任。而在社会中，孝道也远远不止止于个体的范畴，它是社会发展的基础。孝道使人们更加关心他人，关心社会的发展，关心弱者的境遇。只有有了孝道，我们才能建立一个和谐、进步的社会。
另外，中华孝道还提醒我们在日常生活中要注重爱心和关心他人。传统的孝道观念中，不仅包括对父母的敬意，也包括对亲人、朋友和社会大众的关心。我记得小时候，我父亲经常对我说：“善待他人，就是孝顺。”这句话让我明白了孝道的广义。无论是与亲人相处还是与社会大众交往，都要包容、爱护、体谅和理解他人的需要。当我们对他人表现出关心和照顾时，我们也收获到了快乐和满足感。因此，我在生活中努力做到乐善好施、关心弱势群体并积极参与公益事业，希望能够给周围的人带来一份温暖。
此外，孝道还教会了我如何正确地对待生活中的困难和挫折。在人生中，我们总会面临各种困难和挫折，这是不可避免的。而孝道教会了我要坚强面对挫折、勇敢克服困难。我们的父母为我们做了那么多，给予了无私的爱和关怀，他们不畏艰难地支持我们成长。作为子女，我们要学会积极面对困难，勇往直前，不断成长和进步。同时，作为家庭的一员，我们也要用孝道的智慧去理解和关心父母，给予他们慰藉和支持。通过这样的实践，我学到了坚韧和勇敢，更加明白了困难不可怕，只要我们拥有坚定的信念和勇气，就一定能够战胜困难，迎接人生的挑战。
综上所述，在中华孝道中，我不仅体会到了尊重父母、关心他人的重要性，也学到了面对困难和挫折时要勇敢坚持的精神。孝道不仅仅是一种行为，更是一种心灵力量，是中华民族文化的瑰宝。作为一名中国人，我会继续传承和弘扬中华孝道，将孝道精神融入到我的生活中，与家人、朋友和社会分享这份美好，让中华孝道永远在我们心中散发光芒。
中华孝道心得体会篇十七
孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量，可以感化冥顽，减少罪恶。孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的尽责，也是孝的表现。孝的原理有普通性，孝的应用有连续性，人类上有祖宗，下有子孙，我们是联系祖宗与后代间的一环，我们应有职责是：将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存，而加以发扬光大，传之子孙，亿万斯代如此。
由于近代社会结构变迁，家庭组织趋于小家庭制，[养儿防老]的观念渐难适用，对老人安养巳引起社会有组织关怀，是以要巩固家庭组织，加强家庭责任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我们的子孙能代代相传，历久弥新。
孝是中国几千年传统固有的美德，也是人伦的大本，父母生我育我爱我，其养育之恩，可谓昊天罔极，然人类有时却又是一种善忘的重物，俗语说：[养儿方知父母恩]可见为人子女者，很少能体会到父母的苦心，俟其身历其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，当饮水思源，孝亲报恩。
不幸，近百年来，欧风东渐，追逐物质文明，轻视固有道德，民德日薄，孝德益晦，实属可痛。
中华孝道心得体会篇十八
无论在家里还是在教会，我常听到母亲说古人的一句话“百善孝为先”。自从主席上任以来，大街小巷更是贴满了“孝道”字样，因为母亲教育我们也常讲“孝是人类与生俱来的品质”。孝敬长辈是我们中华民族的传统美德。
父母为了我们吃得好穿得暖，整天没日没夜地去操劳，把辛辛苦苦挣来的钱都花在我们做子女的身上，可他们却从来都不错花一分钱。父母无私的爱和辛勤劳动洒下的汗水里，都寄托着他们在子女身上的祝福和期盼。
那么我们如何来回报自己的父母和长辈呢？我们应该让父母少操心，努力学习争取做个品学兼优的好学生，让父母少一分担心，多一份放心。
在日常生活中我们要关心和尊敬长辈，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一个既贴心又懂事的好孩子。
记得有一次姥姥生病了，母亲又忙于干农活，我就主动担起了照顾姥姥的任务。我把母亲做好的饭菜端到了姥姥的身边，姥姥需要什么我就麻利地给她拿来，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干净净……母亲进来时满意地对我笑了笑，竖起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母亲的赞许我也很高兴。
“谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，让我们永远的记住孝心的存在，争做人人夸奖的孝道好少年。
中华孝道心得体会篇十九
中国自古以来讲究“忠孝”二字。儒家入世思想的影响下，世人多以“治国平天下”为人生的最终目标，而期间必以“修身齐家”为根本。孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。
《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”
舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。以至于“欲杀，不可得;即求，尝在侧”，因此，舜二十岁便以孝而闻名，得到了尧的赏识。
他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记录并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽容博大令今人难以企及，但从文中不难看出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判断，从行孝开始看起。
这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。
孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为，舜纵然难以企及，但亦是凡人，他的作为是我们的榜样，应该继承发扬。
而孝道这一思想，则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。
《论语》中说：
“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
这里讲孝道是道德的根本，是仁爱的前提，如果一个人不行孝道，则更难以行仁爱，也难以尊重礼节。
我想：我们平日之所行所感，虽然常被教导要仁爱，要尊敬老人。然而何为仁爱?便是对世人乃至自然生灵有一个真诚、宽容的心，而这份宽容从何而来?当是父爱深沉与母爱博大之影响。所以孝道是仁爱的根本。
而身处不同年龄、不同时空的我们也会对孝道有不同层次的理解，因为我们会经历一个变换的过程，即被施与爱到施与爱。年幼之时，我们被施与爱，被教导要行孝道，但我们所行的孝道必定是不完整的。我们会带有完成任务的心理去对父母说感谢，或是替父母做家务，当然这是很正常的现象。就如孔子对子夏所说：
“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
孔子的意思是：把食物让给父母吃或是自己替父母做劳务，这是孝吗?这并不算是。真正的孝是人内心深处的体悟与情感。当我们为父母付出时，要真心真意不带有完成任务的心态。而事实上消极的心态是很常见的，即孔子所说的“色难”。
但在特定的情况下，比如当孩子长大成人，甚至有了自己的家庭，他们为人父母之时，便会在抚养孩子时进一层体会父母之心。虽然我还未及此，但我认为这个质变是一定会有的。
而以我所见，在历经坎坷，事业已经成功之时，必是又有一个飞跃。子曰：“四十不惑。”男人四十是为当打之年，事业、家庭都趋于平稳，但却存在着很多问题。其中最大的有两点，一是父母步入老年，身体情况日渐衰弱;二是孩童身心成长进入重要阶段，身心有童年向青春转变。
我感叹孔子老人家的话竟如此精辟，我虽只有二十岁，但通过对父母长辈的观察，认为这极有道理。这一时期的人应该已经经历了一生所能经历的大多数事情，他们对孝道的理解应该更加完整，在父母身体不好的情况下，子女争孝也是一个正常家庭的普遍现象。
然而，我常想：行孝难矣!人与人是无法做到完全的“感同身受”，我们的感觉不会一致，以至于子女不可能做到完全让父母处于最自然的状态。以我为例，我的姥姥八十有九，身体已不能称之硬朗，但仍负责、好动。她手不离家务，仅此一点就常被子女劝止，故常引起姥姥不悦。姥姥的思维是：尽量自己做事，能活动身子，更不麻烦子女。而子女的思维是：老人做家务容易伤身，令家人担心。
难以评论这些想法的正确性，但按照孔子的说法，子女的想法一定是“不孝”的，但换个角度想，子女的想法却是“合情理”的。孔子的理论更多是圣贤的君子之道，他的每一句话都没有掺杂世俗的成见。而作为普通人，受着各种利益关系束缚的我们自然是难以达到。但君子之道却可以作为我们追求的标准，正如各朝君主都以尧舜禹为目标一样。而当代社会，孝道的思想逐渐淡化，独生子女家庭的出现使得子女争孝的场景已不复存在，很多子女也淡忘了行孝的本质。这时，我们更应该反思，以先贤为鉴：行孝，不仅是我们的义务，更是修身齐家的第一课。
孔子之后，孟子在其基础上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这是一种博大的价值观，由孝道而来，进而超越孝而深入了“仁爱”的本意。古之贤人如杜甫、范仲淹所言，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也是“仁爱”的精华，流芳千古。大概我们的各种感情与意识，都可以在孝的思想中找到根源。这里我并未过多了解，便不做阐述。
而我所见所感，无不感觉我的意志受父母影响颇为深远，即使离家求学，内心的原则依然不变。而我辈必将传至与下一代，并不断传承。常思索人生含义而不解，最后草草作结，认为人生便是在传承中才见真谛。我给孝一个广义的定义，便是：人类关系的神圣纽结，历史中的根脉。
中华孝道心得体会篇二十
但“孝”天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚孩子，都曾在心底向父母许下“孝”宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间残酷，忘了人生短暂，忘了世上有永远无法报答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是，每个子女在自己父母眼里永远都是长不大孩子，但我们也总不能永远在父母襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们呵护伞，去寻找那属于自己一片天。可不管我们走再远，家永远遗留着我们温暖归宿，家里也有我们最亲最爱人。
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己能力，为什么不凭借自己一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸一只鸿雁，也许是近在尺尺一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机金钱，也许是只是含着体温一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使眷恋;孝，是无法重视幸福;孝，是一失足成千苦恨往事……谁言存草心，报三春辉，让我们永远记孝心存在，孝心是无价。
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