通过读后感的写作，我们可以分享自己的阅读体验和感悟，与他人进行交流和讨论。写一篇有价值的读后感需要考虑哪些方面？以下是几个写作技巧，希望对你有所启发。接下来，小编为大家整理了一些读后感范文，供大家参考和学习。
三种语言读后感篇一
《格林童话》产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。
从前，有位住在瑞士的老伯爵只有一个儿子，可这儿子傻傻的，什么也学不会。
父亲于是对儿子说：“听着，儿子。我已经尽一切努力教你，可你什么都没学会。我替你找了个有名的导师，你上他那儿去，看他能不能教你点什么。”
就这样，年轻人被送到另外一座城市，在那里学了一年。
年底他回到家，父亲问他：“儿子，你这一年学了点什么?”
“父亲，我学会了狗语。”
“主啊，可怜可怜我们吧!”父亲叫起来，“这就是你所学的?我要把你送到另一个城市去，另找一位导师。”
于是，年轻人又被送去和另一位导师学了一年。
回来时父亲问：“我的孩子，今年你学了点什么?”
他回答说：“父亲，我能听懂鸟语了。”
父亲大发雷霆：“你这蠢货，竟然一无所获地度过宝贵的时光!你回来就不感到难为情吗?我再为你找个导师，如果你这次还是什么都学不会，我就再没你这儿子了!”
年轻人跟着第三位导师又学了一年。
等回到家，父亲问他：“你学会了什么，儿子?”
他回答：“亲爱的父亲，今年我能听懂蛙鸣的含义了。”
父亲气得火冒三丈地跳起来对仆人说：“这家伙不再是我儿子，我已经把他赶出去了。我命令你们把他带到森林里去杀了。”
仆人把青年带到森林里，但是不忍心杀他，他把他放了，然后杀了一头鹿，取了眼睛和舌头拿回去禀报伯爵。
青年漫无目的地朝前走，走了很久，终于来到一座城堡。他请求那里的人让他歇一夜。
“可以，”城堡的主人说，“只要你愿意，就去塔楼里住一夜吧。不过我要警告你：那里很危险，有很多野狗在不停地乱吠乱叫，到某个时辰还得给它们一个人吃，倾刻就会把人吃光。”
原来当时整个地区都被这群野狗闹得不得安宁，可又没有办法。年轻人一点也不害怕地说：“就让我去吧，不会有事的。给点吃的`让我去喂它们。”
既然他自己要去，人们便给了他一些喂狗的东西让他去了。年轻人走进塔楼，那些狗不叫也不闹，友好地摇着尾巴围着他转，吃着他摆在它们跟前的食物，丝毫没有伤害他。
第二天，他毛发无损地平安走出塔楼来对主人说：“那些狗用它们的话告诉我为什么它们会住到这儿来，为什么会为害一方的。它们中了魔法，被迫到这儿来守护塔楼底下的一笔财宝，只有等人们取走财宝时它们才能得到安宁。我还从它们的谈话中了解到怎样才能取出这些财宝。”
听到的人无不欣喜万分，主人说只要年轻人做好这件事就认他作儿子。于是年轻人又来到塔楼，胸有成竹地取出一个装满了金子的箱子。从此，人们再没听到野狗的嚎叫，也再没见到那些野狗了，这个地方又恢复了原有的宁静。
过了一段时间，年轻人想去罗马。他路过一片沼泽地，听到许多青蛙在“呱呱”地说话。他听后沉思起来，感到有些悲伤。
后来他终于到了罗马，原来教皇刚刚去世了，红衣主教们正在为由谁继任教皇发愁。他们最后决定选一个有神力、能创造奇迹的人继任。
年轻的伯爵这时恰好走进教堂，两只白鸽飞到他肩头就不走了。教士们认为那是主的意志，当时就问他是否愿意当教皇。年轻人犹豫着，不知道自己是否配做教皇。鸽子建议他答应下来，于是他同意了。
接着就是涂油、献祭等一系列宗教仪式。他在来罗马的路上就听到青蛙们说自己会当上神圣的教皇，他当时大为震惊，这时正好验证了。轮到他主持做弥撒的时候，他连一个字也不会讲。两只鸽子就一直坐在他肩头，一句句教给他。
三种语言读后感篇二
今天，我有幸拜读了卡耐基的《语言的突破》一书。这位美国成功学的鼻祖没有卖弄华丽叠加的辞藻，更没有高深莫测的道理，只用简单朴实的文字就一语道破了语言突破的第一关心理关。
高科技的信息社会对人才的口语表达、应变能力的要求日益增强，优胜劣汰的残酷现实更使人们不断地注重自己口语表达能力的提高。教学阵地就是一个特殊的竞技场，学生们都站在同一个起跑线上，通过教师的引导、培养、锻炼，孩子们的口语表达能力出现了差距。口语表达能力强的孩子更有了，越说越好；不善言辞的孩子就更加封闭，惜字如金。反观我们的课堂，在师生互动、生生互动的.形式之下，有多少学生真正开口表达自己的想法呢？学生不愿举手发言，即使被迫叫起来，也是三言两语草草了事。他们习惯于只有优生的发言，他们习惯于老师的讲，习惯于抄老师的答案，而不愿张口回答问题，更不愿站起来去“说”。学生口语表达能力的倒退，又有多少老师去关注呢？又有多少老师真正去学生要勇于表达呢？不能让课堂走形式主义的路线，那么每一位教师就要真正地走近学生，尤其是那些不敢、不肯表达的学生，了解他们不愿表达的原因，帮助他们突破心理关。正如卡耐基所说：克服了畏惧的心理，你就向迈出了第一步。作为教师的我们不仅是知识的传播者，更应该关注学生能力的培养。
随着阅读的深入，我的心灵也被一点点地触动了，直到心中涌动起感动、震撼、这些美好的情感。的确，《语言的突破》是一本好书，是一本能激励人、鼓舞人、使人昂扬向上的书，是一本适合所有人体味的书。它的每一个章节，每一段故事，都充满了睿智的语言，每都耐人寻味，发人深思，给人以启迪。作为一名教师，具有良好的口才和表达能力是必不可少的，良好的口才和表达能力有助于我们与学生沟通，有魅力的语言能增强对学生的说服力，一个乐观向上的老师，一个充满自信的老师，一个积极工作的老师，他所教出的学生一定也会是成功的学生。
“克服畏惧的心理，你就向成功迈出了第一步。”我会和学生们一起记住这句话，并用以共勉！
三种语言读后感篇三
人是符号的动物，而语言则是所有符号中最为重要的符号，因此文化与语言的关系，是文化与其他任何关系都不可取代的。如果说人与动物的区别是因为人有文化而动物没有文化，那么，文化中最为重要的一个要素，就是语言。
存在。所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织。”柏默也说：“语言的历史和文化的历史是相辅相成的，它们可以互相协助和启发。”由这些话看来，我们可以知道语言和文化关系的密切，以及它们所涉及的范围的广博。下面就来看看有那些方面吧！
相信很多人都知道中国古代曾经用贝壳当做交易的媒介物。秦以后废贝行钱，但是这种古代的货币制度在文字的形体上还保存着它的蜕行。又如当初造字时“纸”字何以从纟（糸）呢？那是因为在蔡伦没有发明造纸的新方法和新材料以前中国曾经用丝絮造过纸。还有“笔（筆）”字，从“竹”从“聿”，《说文解字》解释说：“聿，所以书也。”就是说，聿是用来写字的工具。秦汉时期，笔杆大多是用竹子做的，所以又加了竹字头。
从许多语言的习用语或俚语里，我们往往可以窥探造词的心理过程和那个民族的文化程度。现在姑且舍去几个文化较高的族语不谈，单从中国西南边境的一些少数部族的语言里找几个例子。例如，云南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿针婆”，云南的少数民族叫“结婚”做“买女人”。从这两个语词我们可以看出少数民族社会对于妻子的看法和买卖婚姻的遗迹。当我们调查文化较低的族语时，遇到抽象一点的语词，像代表动作或状态一类的词，往往比调查看得见指得着的东西困难得多。可是一旦明白他们的造词心理以后也可以引起不少的趣味。比方说，昆明近郊的彝族叫“发怒”做“血滚”，“欺负”叫“看傻”，“伤心”叫“心冷”，这几个词的构成，多少都和这些动作或状态的心理情景有关。在初民社会里对于自然界的现象，因为超过他们知识所能解答的范围以外，往往也容易发生许多神意的揣测。例如，福贡的傈傈族把“彩虹”叫做“黄马吃水”，路南的撒尼（彝族的支族）把日食叫太阳被虎吃，月食叫做月亮被狗吃。
语言的本身固然可以映射出历史的文化色彩，但遇到和外来文化接触时，它也可以吸收新的成分和旧有的糅合在一块。所谓“借字”就是一国语言里所糅杂的外来语成分。它可以表现两种文化接触后在语言上所发生的影响；反过来说，从语言的糅合也可以窥察文化的交流。例如把外国语词的声音转写下来，或混合外国语言和本地的意义造成新词。就像纯音译的：软椅叫沙发（sofa）,咖啡coffee、可可cococa、朱古力chocolate等；音兼义的（即有些借字虽然音译的，但所选用的字往往和那种物件的意义有些关系）：广州话把领事叫做江臣（consul），把电话叫做德律风（telephone），还有美国凉爽饮料译作可口可乐（coca-cola）；还有音加义的：广州话衬衣叫恤衫（shirt）,普通话冰激凌（icecream）、卡车（car）、卡片（card）等。
中华民族原来是融合许多部族而成，尽管每个部族华化的程度已经很深，可是从姓氏上有时还可以窥察它的来源。这种例子在历史上和现代人里都容易找到。比方说，尉迟氏是唐朝的望族。相传于阗王室在唐以前就属vijaya（藏语）一族。于是于阗国人到中国来往的都以尉迟为姓氏。
至于唐代流寓长安的尉迟氏诸人，大概出自3个来源：一支出自久已华化的后魏尉迟部一族；一支是隋唐之际因冲质子而到中国来的；还有一支是族系和来历都不明白的。还有慕容氏本来是鲜卑姓，他的后裔分化成了两支：一支是广东东莞容氏，一支shiite山东蓬莱慕氏。这两姓看起来你毫不相干，其实是出于同一个祖先的。姓氏和别号有事也可以反映出宗教信仰。中国回教徒的姓固然有和汉人相同的张、王、刘、杨、李等等普通姓；同时也有他们特有的回、哈、海、虎、黑、鲜等纯回姓和马、麻、白、满、蓝等准回姓。纯回姓都以回教徒的谱系作基础，准回姓就有依据汉姓来的。因此我们有时可以根据这些姓氏就可以推断他们是不是回教徒。
三种语言读后感篇四
戴尔·卡耐基是美国著名的成功学家，1888年11月24日出生于美国密苏里州的一个贫穷的农家里，虽然出生贫苦，但早年就受到母亲自力更生的影响，长大后做过教师、工人、推销、演员等工作。
《语言的突破》原是卡耐基教授写的一本要人们克服畏惧。建立自信，更有效地说话的书，是卡耐基的第一本著作。此书对卡耐基原著作原义进行了深入阐述，它对于开阔我们的视野，顺乎自然地发挥了自己的潜在智能，在各种场合下发表恰当的谈话，博得美誉，获得成功，将有宝贵的启示和借鉴的作用。
这是卡耐基教授以自己多年成功的经验总结出来的具有提高个人在不同场合演讲或交谈能力的一本速效书。事实上，我们的整体形象不仅要看我们穿戴什么，还要看我们是以一种什么姿态去维持讲话的方式。众所周知，生活离不开与人交流，从交流上可以反映出一个人的精神面貌。知识水平。人格修养等个人形象，所以在与什么人说话的时候也有必要的讲究。
很多成功人士都很赞成这一种观点：即一个人的事业上的成功，只有百分之十五是由于他的专业技术，另外的百分之八十五要靠人际关系。处世技巧。人际关系和处世技巧就要靠沟通的艺术了。
我们现在居住在大学里，一个与社会交轨的地方。可以说我们每天的生活都在交谈中度过，课堂上你是否会用精炼语言回答老师的问题，和同学们讨论问题是否说得有建设性，发表意见时是否有会技巧性说话，如何在日常生活中使用特殊的细节，如何充分运用自己学习的讲话技巧，这些生活常见的问题，这本书谈得面面俱到。所以我觉得这本书在我们的现实生活中很实用。
当然，就像这本说所说的，一个人口才好，并不是他与生俱来的。然而却像翱翔在苍穹的雄鹰，我们不知它在悬崖边摔过几次跟斗，在天空历练了多少回，他的成功最需要的是一股后劲，只有通过不断的练习，才能抵达目标。所以说，练好口才也不是一朝一夕能够成功的，需要勇气和持之以恒的意志。
要记住，失败一次，就要多练习一次，就是多一次的经验，多增强了一次的才能。说话失败过的人，只有摆脱过去失败的阴影，渺视过去的自己，才能战胜失败，成为能言善辩之才。要记住，只要坚持不懈用心练习下去，你就可以满怀信心地发现自己是城里或社区里最出类拔萃的演讲家之一了。所以说这是需要很大的勇气和坚强的意志了。
卡耐基教授的这本书用他成功的经历向我们讲述很多诸如此类的演讲与交谈问题，指引我们走向成功。只有当我们沿着日常交谈的路径向上攀升时，而达到当众讲演的境界时——譬如在讨论问题。解决问题。做出决策的会议上——我们回过头来重新评估本书所教导的成功演讲技巧，发现它对日常的语言活动是如此有效。
三种语言读后感篇五
从前，有位住在瑞士的老伯爵只有一个儿子，可这儿子傻傻的，什么也学不会。父亲于是对儿子说：“听着，儿子。我已经尽一切努力教你，可你什么都没学会。我替你找了个有名的导师，你上他那儿去，看他能不能教你点什么。”就这样，年轻人被送到另外一座城市，在那里学了一年。年底他回到家，父亲问他：“儿子，你这一年学了点什么?”“父亲，我学会了狗语。”“主啊，可怜可怜我们吧!”父亲叫起来，“这就是你所学的?我要把你送到另一个城市去，另找一位导师。”于是，年轻人又被送去和另一位导师学了一年。
回来时父亲问：“我的孩子，今年你学了点什么?”他回答说：“父亲，我能听懂鸟语了。”父亲大发雷霆：“你这蠢货，竟然一无所获地度过宝贵的时光!你回来就不感到难为情吗?我再为你找个导师，如果你这次还是什么都学不会，我就再没你这儿子了!”
年轻人跟着第三位导师又学了一年。等回到家，父亲问他：“你学会了什么，儿子?”
他回答：“亲爱的父亲，今年我能听懂蛙鸣的含义了。”父亲气得火冒三丈地跳起来对仆人说：“这家伙不再是我儿子，我已经把他赶出去了。我命令你们把他带到森林里去杀了。”
仆人把青年带到森林里，但是不忍心杀他，他把他放了，然后杀了一头鹿，取了眼睛和舌头拿回去禀报伯爵。青年漫无目的地朝前走，走了很久，终于来到一座城堡。他请求那里的人让他歇一夜。
“可以，”城堡的主人说，“只要你愿意，就去塔楼里住一夜吧。不过我要警告你：那里很危险，有很多野狗在不停地乱吠乱叫，到某个时辰还得给它们一个人吃，倾刻就会把人吃光。”原来当时整个地区都被这群野狗闹得不得安宁，可又没有办法。年轻人一点也不害怕地说：“就让我去吧，不会有事的。给点吃的让我去喂它们。”既然他自己要去，人们便给了他一些喂狗的`东西让他去了。
年轻人走进塔楼，那些狗不叫也不闹，友好地摇着尾巴围着他转，吃着他摆在它们跟前的食物，丝毫没有伤害他。第二天，他毛发无损地平安走出塔楼来对主人说：“那些狗用它们的话告诉我为什么它们会住到这儿来，为什么会为害一方的。它们中了魔法，被迫到这儿来守护塔楼底下的一笔财宝，只有等人们取走财宝时它们才能得到安宁。我还从它们的谈话中了解到怎样才能取出这些财宝。”听到的人无不欣喜万分，主人说只要年轻人做好这件事就认他作儿子。于是年轻人又来到塔楼，胸有成竹地取出一个装满了金子的箱子。从此，人们再没听到野狗的嚎叫，也再没见到那些野狗了，这个地方又恢复了原有的宁静。
过了一段时间，年轻人想去罗马。他路过一片沼泽地，听到许多青蛙在“呱呱”地说话。他听后沉思起来，感到有些悲伤。后来他终于到了罗马，原来教皇刚刚去世了，红衣主教们正在为由谁继任教皇发愁。他们最后决定选一个有神力、能创造奇迹的人继任。年轻的伯爵这时恰好走进教堂，两只白鸽飞到他肩头就不走了。教士们认为那是主的意志，当时就问他是否愿意当教皇。年轻人犹豫着，不知道自己是否配做教皇。鸽子建议他答应下来，于是他同意了。
接着就是涂油、献祭等一系列宗教仪式。他在来罗马的路上就听到青蛙们说自己会当上神圣的教皇，他当时大为震惊，这时正好验证了。轮到他主持做弥撒的时候，他连一个字也不会讲。两只鸽子就一直坐在他肩头，一句句教给他。
格林童话：大拇哥游记。
从前有个裁缝，他儿子个子矮小得只有大拇指那么大，因此人们叫他“大拇哥”。尽管大拇哥个头小，可他挺勇敢。有一天，他对父亲说：“父亲，我要去周游世界。”“好哇，我的儿子，”老裁缝一边说一边拿来一根编织用的长针，在尾端用蜡做了个圆柄，“带上这把剑备用吧。”小裁缝打算和家人一起再吃顿饭就出发，于是他蹦蹦跳跳来到厨房，想看看妈妈为这最后一顿饭做了些什么。“妈妈，今天吃什么饭菜?”“自己看吧。”妈妈说。饭菜已经做好了，放在灶台上。于是大拇哥跳上灶台朝盘子里看。可是他把脖子伸得太长了，盘子里冒出的热气一下子把他带进了烟囱，又在空中转悠了一阵才落到地面上来。小裁缝一看自己已经在外面了，便开始四处游历。他来到本行一位大师傅家，但那里的伙食不是很好。
“女主人，假如你不改善伙食，”大拇哥说，“我就不住在这里，而且明早还要在你家门上用粉笔写上：‘土豆太多肉太少，土豆先生再见了!’”“那你想吃点啥呢，蚂蚱?”
女主人一边生气地说，一边抓起一块擦碗布去打他。可是小裁缝敏捷地藏到了顶针下面，探出脑袋，朝女主人直吐舌头。女主人一把抓起顶针想抓住大拇哥，可他又跳进了布堆里;等女主人抖开布来找他时，他又钻进了桌上的一道裂缝。“喂，女主人!”他探出头来喊道。
等女主人一巴掌打过来，他一下就缩到抽屉里去了。当然，女主人最后还是抓住了他，把他赶了出去。
小裁缝继续旅行。他来到一片大森林里，碰到一伙强盗正在谋划怎样盗窃国王的财宝。
他们一见小裁缝就想：“这么小的人可以从锁眼里钻进宝库，我们就用不着撬门了。”于是，其中一人冲他喊：“喂!勇敢的哥利亚，敢跟我们去宝库吗?你可以溜进去，然后把钱扔出来给我们。”大拇哥想了想说了声“行。”就跟着他们来到宝库。他把门从上到下地检查了一遍，看有没有裂缝。很快他就找到一条足以让他钻进去的缝。可就在他打算爬进去时，门口的两个卫兵看到了他，其中一个说：“那只蜘蛛爬在那儿多难看呀，我来打死它。”“让它去吧，”另一个说，“又不碍你的事。”就这样，大拇哥安全爬进了宝库，打开了一扇窗子。强盗们正在下面等他，他把一袋又一袋金子扔出窗外。他干得正起劲时，听到国王来检查宝库了，赶紧藏了起来。国王发现有几袋金子不见了，可不明白是怎样丢的，因为门上的锁和销子似乎都没人动过，戒备也挺森严的。他临走时对卫兵说：“小心点，有人盯上这里的钱财了。”所以，当大拇哥又开始干时，卫兵听到了钱被挪动的声音和金子“叮叮当当”的碰撞声，于是立刻跑进来想抓住盗贼。但小裁缝听到了卫兵的跑步声，早在他们到来之前就跳到一个角落里，用一袋金子把自己挡住了。卫兵没见到一个人影，只听到有人在嘲笑地说：“我在这儿呢!”卫兵跟着声音追过去时，小裁缝早就跑到另一袋金子下面，冲他们喊：“唉呀，我在这儿呢!”就这样，大拇哥把卫兵捉弄得精疲力尽，最后只好离开了。他接着将所有金子都扔到了窗外。他使出全身力气把最后一袋抛起来，然后敏捷地跳上袋子跟着弹了出来。强盗们对他十分钦佩，“你真是个勇敢的英雄。”
他们说，“愿意当我们的队长吗?”
大拇哥谢绝了，说自己想先周游世界。他们分赃时，小裁缝只要了一个金币，因为他没法拿更多了。
他收好那把剑，告别了强盗，继续上路。起先他去给大师傅当学徒，可他不喜欢，最后在一家酒店当起了男侍。那些女佣可受不了啦，因为他把她们偷偷从菜盘里拿了些什么、从地窖里偷走了什么统统告发到她们老板那里，而她们却看不到他。他们说：“你等着瞧吧，我们会找你算这笔账的!”然后窜通一气捉弄他。不久后的一天，一个女佣正在花园里割草，她看到大拇哥在草地上蹦来跳去，就赶紧割，一把将他卷进了草垛，然后用布捆好，悄悄拿去喂牛了。牛群里有头大黑牛，一口把大拇哥吞了下去，倒也没伤着他什么。牛肚子里黑乎乎的，没有一点光亮，大拇哥不习惯，于是在有人挤奶时大叫起来：“挤呀使劲挤，奶桶何时溢?”
可挤奶的声音太大了，没人听得懂他在说什么。主人走过来说：“明天把那头牛给杀了。”大拇哥急得在牛肚里大喊大叫：“先让我出来!我在它肚子里呢!”主人听得真切，可就是不知道声音是从哪里来的。“你在哪儿呢?”主人问。“在黑暗中。”可是主人没明白就走了。
第二天，黑牛被杀了。幸运的是大拇哥没挨刀割就被扔到做香肠的那堆肉里去了。当屠夫过来打算处理这些肉时，大拇哥又开始大嚷：“别切得太狠!我在肉堆里呢!”可刀切的声音盖过了他的叫嚷，谁都没理睬他。这下他可麻烦了。不过麻烦激发人的智慧，他在刀的起落之间上窜下跳，竟然毫发未损。可他暂时还逃不开，只好和那些咸肉丁一起被塞进黑香肠里去了。他在里面被挤得要死，而且还被挂到烟囱里让烟熏，日子真难过啊!
冬天里的某一天，主人想用黑香肠款待客人，于是把它从烟囱里取了出来。女主人在切香肠时，大拇哥小心翼翼，不敢把头伸出去看，唯恐被切掉一块。他终于找到机会，给自己清出一条路逃了出来。
小裁缝在这家受尽了苦，所以不愿意再呆下去，立刻启程上路了，然而他自由了没多久。他来到野外，一只狐狸不假思索地把他抓起来塞进了嘴里。“嗨，狐狸先生，”小裁缝喊道，“我粘在你喉咙里了，让我出去。”“可以，你都不够填我的牙齿缝。不过你要是答应把你父亲院子里的家禽给我吃，我就放了你。”“非常愿意。”大拇哥回答。于是狐狸放了他，还把他背回了家。父亲和儿子团聚了，心甘情愿地将家里养的鸡鸭全部给了狐狸。
“我给你带回来一块钱作为补偿。”大拇哥说着将他在旅行中挣的金币交给了父亲。
“可你为什么要让狐狸把那些可怜的小鸡吃了呢?”“哦，你这傻孩子!你父亲爱你当然胜过爱院子里的那些鸡鸭了!”
三种语言读后感篇六
语言是一个神奇的东西，运用得当，可以产生强大的力量，译者也就是借助于这种力量，重新创造出感人的作品。可以说，译者对语言的掌握是做好翻译的先决条件。
严复就是用他那优雅的古文把进化论的思想介绍到中国，感动了一大批有识之士，包括当朝皇帝，推动他们变法维新。他翻译的《天演论》，虽未尽“信”尽“达”，一个“雅”字却表现的淋漓尽致。
林纾虽不懂外语，却在别人帮助之下，用他那精美的文言文将184种外国文学作品介绍到中国。《林译小说丛书》曾使十一二岁的钱钟书“增加学习外国语文的兴趣”。数十年后，大学问家钱钟书“偶尔翻开一本林译小说”，发现“它居然还没有丧失吸引力”。
周熙良教授就很强调研究语言。他写过一篇文章，题目是“翻译三论”，发表在《翻译通讯》1982年第六期。他在“翻译与语言”一节中指出，初搞翻译的人要看点汉语语法，注意到一些语言现象，这有助于摆脱原文的束缚。他说：“一个搞翻译的人对语言不感兴趣，翻译水平是不大会提高的。”
近年来，研究翻译的人多了起来，各种出版物也多了起来，介绍翻译理论、翻译技巧、翻译方法、翻译经验，吸引着初上译途的人的眼球。这些出版物既然都是研究的成果，都会给人以启迪。但对一个译者来说，最重要的不是通晓多少种翻译理论，掌握多少条翻译技巧，而是不断提高自己的语言水平。最后决定译文质量高低的是译者使用语言的能力。一位有经验的译者，可能说不出多少翻译理论和技巧，他靠的是自己在语言方面的造诣，他能告诉你的是怎样学好语言。
单其昌写了一本《汉英翻译技巧》，请杨宪益作序。杨先生在肯定了作者的研究方法之后指出，要避免翻译工作中出现错误，“主要还是要多读一些好的英美文学作品，逐步理解这种外国语言的内在规律。”接下去，他还介绍了自己的学习经历，“在我掌握了基本语法之后……到了我上高中时，我就完全丢开了语法书，只去广泛阅读文学作品了。”
我的老师王佐良教授译过一本《彭斯诗选》，其中有一首题为“一朵红红的玫瑰。”他在题为“答客问：关于文学翻译”的广播稿中提到，自己对这首诗的译文并不满意。接下去，他说，“作为一个译者，我总是感到需要不断锻炼，要使自己的汉语炼得纯净而又锐利。”老先生这样孜孜不倦，精益求精，是非常值得我们学习的。
三种语言读后感篇七
都说巴金的小说是很有魅力的，可是我就是不相信，不相信那短短的几行字中竟能是哭的发笑,饿的饱足,冷的温暖.
不过，最近我阅读了《还魂草》，真的是感受到了他的语言的魅力了，每一个字词中都带着有他强烈的思想感情，让人似乎能把所有的思想都投入进去，身临其境啊！
他说过这样一句话：“我觉得当一个护士好过我当一个作家，因为他可以帮助那些不幸的病人：搀扶这个一把，给那个拿点东西，拿药来减轻第三个人的痛苦，用安慰的话开驱散的四个人的寂寞。”
这句话我足足读了5遍。真的，他写得是那么地明了，似乎都走进了我的`心里。
他地心是那么地和谐，他那种渴望和谐的想望对我的感触很大，这让我想起了南京大屠杀。想起了那些残忍的日本鬼子，痛苦的中国人。那一幕幕被屠杀的中国人的画面。他们妻离子散，家破人亡，个个都以泪洗面，失声痛哭。
那些日本人不管少的，小的，老的，大的，下场都只有一个字――死。更可恶的是，他们连在孕妇肚子里的小孩也不放过，将孕妇的肚子破开，把小孩挖出来，再杀掉。啊，真的是无法想象啊，那些日本人真是太没有人性了。
他们为什么就不想想中国人的感受那，只想着自己，没想过一个人生命的价值，似乎一个中国人的价值在他们眼中连狗都不如，在他们眼里只有钱，钱，钱。社会是那么的不和谐，整天就这样打打闹闹，不得安宁。
不过，说来也是，当时得中国人还真是不团结。俗话说：“人心齐，泰山移。”
为什么当时的中国人不能有志气一点呢？同心协力，难道就这么男吗？我想，日本鬼子不过也就是这么些人，中国人就是踩也可以把他们踩死吧！可是为什么不团结呢。
中国那么不和谐的节奏便让那些良心被狗吃了的日本人得逞了。所以，造成中国有那么多损失罪魁祸首还是中国人，这些不团结不和谐的中国人。
但是这也能说明一个问题――我们的社会并不是很和谐的，我真的想要那些不和谐的音符去掉，我真的太想要和谐，因为只有在和谐的社会里我们才能够快乐的成长。
大概这就是巴金语言的魅力吧，我从来没有认真地去思考过我们的国耻，从来没有想过什么是和谐，这并不是我不爱国，只是不会那么深入地考虑。巴金那么几句话却把我所感化。真是太有魅力了。
那么，就让我们对巴金爷爷的感化给我们的道理让世界变得更和谐吧！
不和谐的音符统统跑掉，将和谐的音符便成世界上最美妙的音乐，让美丽永远回荡在身旁，留存在世间。
三种语言读后感篇八
新课改实施以来，散文阅读越来越受到学生的欢迎。散文阅读在高中语文教学中扮演着很重要的角色，学生通过阅读散文类文章不仅可以丰富自己的语言，还可以提高自己的审美能力。但是，散文阅读教学在高中语文课堂上仍然存在一些问题，此篇文章对存在的问题进行了分析并且提出了解决方法。
在高中语文教学过程中，散文阅读教学在各个高中得到了广泛的应用。随着散文阅读课程的引入，使学生的阅读能力不断加强，对知识的理解能力和自主学习能力要求都有所提高，但是散文阅读在高中学校的开展也有许多的问题，学校只有针对存在的问题制定解决方案，才能充分体现散文阅读的价值。
一、高中语文散文阅读教学存在的困境。
对新疆大部分高中学校进行调查，通过调查发现在高中语文散文教学中，存在几个比较严重的问题，下面对比较严重的问题进行列举：第一，散文阅读的教学方式没有创新意识。第二，高中语文教师对教材没有进行深入的讲解。第三，各个高中学校对散文阅读课节安排较少。第四，高中语文教师的自身素质没有达到要求。第五，部分高中生的语文素养比较低。
二、对提高高中学生的散文阅读能力提出的突破策略。
(一)培养高中生对散文阅读的主动性。
各个高中学校在散文阅读教学过程中，要将学生对知识的需求和教学内容进行有机结合，并制定丰富多样的教学方案，同时教师在课堂上还可以利用视频图片等，让学生对散文阅读有更深的认识，进而充分体现散文的独特之处。此外，让学生接触不同形式的散文，可以培养学生对散文阅读的兴趣，使学生无论是在课堂上还是在课外时间都能够主动的进行散文阅读。这样一来，不仅使学生的语言知识得到了丰富，散文阅读价值也得到了充分的体现。以《故都的秋》散文为例进行具体分析作者在原文中写到，“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”学生读到这一段时，一定对北国的秋天充满了好奇，会对文章更感兴趣，对文章进行深入的了阅读，让自己身临其境感受北国的秋，丰富阅读时的情感，这样的阅读方式会让学生更加充分的.理解文章的主旨所在，进而使学生能够主动的进行学习。
(二)正确引导学生掌握阅读方法，达到高效阅读目的。
因为散文有很多不同的形式，包括记叙性散文、抒情性散文、议论性散文。所以要求语文教师在教学之前对不同的散文形式进行深入地了解和分析，以便于在教学课堂上能够正确且快速的引导学生掌握散文的主要内容，以及作者想要表达的情感，这样可以使学生高效地完成散文阅读，用节省下来的时间去阅读更多的散文。
(三)对高中生散文阅读进行个性化培养。
在高中语文教学过程中，教师要注重培养学生对散文阅读的个性，借此不断激发高中生主动且有效进行散文阅读的学习。为了使目标得到实现，教师要正确地运用散文具有的特殊意境对学生进行熏陶，使学生们在阅读中能够充分体会作者当时的感情，将自己的感情与作者的感情相融合，使学生更好地理解散文的内容。在教学课堂上，教师与学生、学生与学生要多进行互动，通过互动和讨论使学生对散文内容有更加深入了解，这样对高中生散文阅读进行个性化的培养有一定的帮助作用。
(四)改变传统的单一的散文阅读教学模式。
高中语文教师要将散文阅读教学的内容，和新课改的要求相结合制定多种教学方法。在散文阅读教学课堂中，学生通过不同的教学方法可以对散文有不同的见解，激发学生对散文阅读的兴趣，进而引导学生在散文阅读的过程中丰富自己的语言知识，使散文阅读实现其价值所在。以《小狗包弟》为例，文中写到“包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。”这段文字作者介绍了包弟安静善解人意可以给别人带来快乐，同时表达了作者对包弟的喜爱之情，当同学们读到这一段时，教师可以利用多媒体教学给学生看小狗的图片，激起学生的好奇心和爱心，这样的教学方法更能吸引学生，使散文阅读教学能够顺利地进行。
(五)在增加散文阅读教学课时的同时提高教学质量和效率。
教师因为散文阅读的教学课时有限，不能将所有的知识讲解给学生，根据新课改的要求，高中学校要增加散文阅读的课时，让语文教师有足够的时间对知识进行讲解，并且给学生留有充足的时间去消化知识，对知识进行自主探究。在课时增加的同时，还要求教师根据教学目标和教学内容制定有效的教学方案，进而提高教学效率。
(六)提高高中教师的专业水平和素质。
学校应该定期对教师进行培训，在培训过程中，语文教师通过与专业的培训人员和优秀的教师进行交流和学习，进而不断地提高自己的专业水平和素质。而教师经过培训后，可以在课堂上更好的引导学生进行学习，使学生对散文阅读的兴趣越来越浓厚。
我校采用以上提出的策略对散文阅读教学进行了调整，通过为期一个月的观察发现，学校经过改变传统的教学方法将自身存在的问题进行完善后，散文阅读取得了很好的教学成果。
三、结语。
散文阅读对提高高中生的语言知识和自主的学习能力有很大的作用，因此希望更多的高中学校开展散文阅读课程。而已经开展散文阅读的学校应该根据自身存在的问题借鉴上述建议并进行改善，进而使散文阅读在高中学校更快更好的发展。
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三种语言读后感篇九
前几日无聊地在网上浏览着，无意间看到有人推荐一部小说，名字叫《第三种爱情》，我本无意看这类爱情小说，反正无聊，也就下载到手机里慢慢看吧。
这大概只能算是一篇中篇小说吧，也没有很华丽的语句，但就是在人物对话中让人那么揪心，那么刻骨，我想这反而证明了作者对字句的考究和写作的功底。
林家二公子林启正，他母亲是他父亲的第二个老婆，在他小时候就去世了，家中还有一个哥哥和两个弟弟，由于没有母亲的庇护，从小他就学会了保护自己，城府，不苟言笑，不易亲近是他给人的感觉。他习惯了那种压抑自己的感觉，即使压抑的让他自己也受不了的时候，他也是选择用利刃来割破自己的手臂来纾解。所以第一次遇到邹雨时，看到邹雨肆无忌惮地哭着，哭的那么伤心，完全不理会旁人怎么看她，就因为她可以在人前如此的宣泄自己的情感，可以如此的我行我素，这些是林启正不曾有的，所以他爱上了这个陌生人邹雨。
林启正有着良好的形象，这不仅仅表现在他长的帅上，他在下属和女士面前总表现地那样冰冰有礼、谦逊、绅士，所以赢得女性大众倾慕的.对象，其中就有邹雨的妹妹邹月。林启正在林家致林公司担任财务部主管，邹月正好在这家公司财务部做秘书，邹月知道自己无法得到这个男人，所以她在内心无数次的幻想着她和林启中恋爱的场景，并把这些梦中的恋爱场景写进她的博客。邹月对林启正的倾慕已深入骨髓，就如她说的，无论他跟谁在一起，我可以等，我总能等到属于我的那一天。但是她无论如何也接收不了另一个女人是她的姐姐，她认为自己的姐姐在知道自己爱上林启正的情况下，跟他搞在一起，是邹雨对她的莫大侮辱，怨恨、悲伤、无助、绝望朝她袭来，她根本无法承受，她只有死才能解脱。她站在天台上对着她姐姐吼着：“我从你面前跳到他面前，你们永远都不会在一起。”
江心遥，林启正的妻子，江氏的公主，号称瓷娃娃。真贴切啊，美丽、温顺、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林启正，如果你够无耻，够卑鄙，够下贱，你怎么会那么痛侧心扉，你不忍心伤害这个瓷娃娃，就连邹雨都不忍心，所以她无法点头。
其实，在我看来，林启正的内心还是有点自私，在事业和爱情之间，他是想兼得的，接收林氏企业是他从小的梦想，所以在他不成熟的时候就招惹了江心遥，为他的梦想加码。但是，这不是爱情，遇到邹雨，他瞬间投入进去（似乎不大合情合理），竟不能自拔。既然爱了，那就坚持，既然承诺了，那就必须兑现。你难道不知道邹雨有多爱你吗？3―5年你要自立门户，你今天不能放弃，3、5年后你就能放弃了？（好像这些应该拷问作者）。
最后引用作者对第三种爱情的诠释：这种爱情，每个人都知道，每个人都感动，每个人都守口如瓶，每个人都讳莫如深。它是一条暗涌的河流，奔腾不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，还是躲远些好，实在躲不过，被挟裹着，被卷带着，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉沦，那我也只能祝你修成正果，虽然我知道这很难很难。
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三种语言读后感篇十
因此医药保健品营销思路的进一步创新成为许多医药保健品考虑和面对的主要内容，所以医药保健品在新产品上市前必须要慎重，一定要把握以下三种策略：
一、产品营销的定位策略：
另外还有产品的“价格定位、市场定位”都非常重要，如果定位不准确，会直接影响产品的整体销售和广告宣传。
二、营销手段的创新策略：
随着市场的不断发展，21世纪是一个知识经济年代，是一个品牌互动的年代，因此建立品牌资产的关键在于发展与消费者的互相依赖、互相满足的关系，如果产品在本土市场上进行运作，必须打破以往的惯性思维和传统模式，必须在借鉴传统医药保健品操作模式与招数的基础上，进一步寻求操作手法上的突破与创新。
比如，在原有的营销策略上强化服务理念，强化终端管理，强化终端展示，在操作思路上切入直效营销，进一步将目标消费群体锁定在个人化基础上，并为其提供有针对性的心理满足和物质满足，与消费者建立一对一的直接关系，这就是目前在医药保健品市场上较为流行的会议营销、服务营销、体验营销、旅游营销等，如日前年销售十多个亿的中脉远红、天狮等产品就是采取服务营销与旅游营销相结合的营销手段进行产品的销售，一大堆小姑娘与小伙子整天领着当地的大妈、大爷去旅游、去开联谊会、联欢会、座谈会、交流会，等新产品一上市，小姑娘一个电话将大妈、大爷招呼过来参观新产品推荐会，试想，大妈、大爷还能拒绝吗？中国有句俗语：吃人的嘴短、拿人的手软，无奈之下，大妈、大爷掏钱购买了中脉的产品，这就是服务营销，也叫一对一营销！
因此，与消费者建立长期共存的情感纽带，通过持续性多样化的接触与服务，一方面加深消费者对产品和企业的深入了解，对产品和企业提高信心、忠诚度，增加购买率，另一方面也可以根据消费者的个性化需求，不断研发出为满足消费者需求的精神愉悦和价值实现的产品。
医药保健品企业在这方面做得比较好的如：南京中脉、大连珍奥、珠海天年、河北天狮等企业。这些企业就是通过各种各样的形式，与消费者建立长期的情感纽带，通过持续性多样化的接触与服务，加深消费者对产品和企业的深入了解，加深消费者对产品和企业进一步提高信心和忠诚度，进一步增加产品的购买率。
三、消费群体的细分策略：
一个产品是否有较强的市场竞争力和生命力，除了与竞争产品有明显的差异外，还表现在产品消费群体的细分和准确定位是否准确，现在，很多医药保健品企业都非常注重消费者数据库的建立，对产品固定的、独特的消费群体进行细分、统计和保存，使得企业不断满足产品特定消费群体的潜在需求，持续为特定的消费群体创造新的价值，其主要表现在消费者数据库整合得基础上，细分数据库里的消费群体和潜在消费者，对消费群体进行分析，然后决定如何维持消费群体对产品的忠诚度。
1、产品固定的消费群体：主要指已使用或正在使用的消费群体，那么针对这部分消费群体可以通过持续的、感性的沟通，定期举办专家义诊、患者回访、赠送礼品、邮寄dm、举办联谊会或成立会员俱乐部等，使得固定的这部分消费群体对企业及产品拥有较强的品牌忠诚度，使其进一步产生重复购买行为。
产品营销的定位策略，营销手段的创新策略，消费群体的细分策略越来越受到医药保健品商家及职业营销人的重视，其不仅关系着产品是否能够在市场上取得成功，关系着产品的竞争力和生命周期的长短，同时也是未来医药保健品市场营销发展的必然趋势。
三种语言读后感篇十一
前几日无聊地在网上浏览着，无意间看到有人推荐一部小说，名字叫《第三种爱情》，我本无意看这类爱情小说，反正无聊，也就下载到手机里慢慢看吧。
这大概只能算是一篇中篇小说吧，也没有很华丽的语句，但就是在人物对话中让人那么揪心，那么刻骨，我想这反而证明了作者对字句的考究和写作的功底。
林家二公子林启正，他母亲是他父亲的第二个老婆，在他小时候就去世了，家中还有一个哥哥和两个弟弟，由于没有母亲的庇护，从小他就学会了保护自己，城府，不苟言笑，不易亲近是他给人的感觉。他习惯了那种压抑自己的感觉，即使压抑的让他自己也受不了的时候，他也是选择用利刃来割破自己的手臂来纾解。所以第一次遇到邹雨时，看到邹雨肆无忌惮地哭着，哭的那么伤心，完全不理会旁人怎么看她，就因为她可以在人前如此的宣泄自己的情感，可以如此的我行我素，这些是林启正不曾有的，所以他爱上了这个陌生人邹雨。
林启正有着良好的形象，这不仅仅表现在他长的帅上，他在下属和女士面前总表现地那样冰冰有礼、谦逊、绅士，所以赢得女性大众倾慕的对象，其中就有邹雨的妹妹邹月。林启正在林家致林公司担任财务部主管，邹月正好在这家公司财务部做秘书，邹月知道自己无法得到这个男人，所以她在内心无数次的幻想着她和林启中恋爱的场景，并把这些梦中的恋爱场景写进她的博客。邹月对林启正的倾慕已深入骨髓，就如她说的，无论他跟谁在一起，我可以等，我总能等到属于我的那一天。但是她无论如何也接收不了另一个女人是她的姐姐，她认为自己的姐姐在知道自己爱上林启正的情况下，跟他搞在一起，是邹雨对她的莫大侮辱，怨恨、悲伤、无助、绝望朝她袭来，她根本无法承受，她只有死才能解脱。她站在天台上对着她姐姐吼着：“我从你面前跳到他面前，你们永远都不会在一起。”
江心遥，林启正的妻子，江氏的公主，号称瓷娃娃。真贴切啊，美丽、温顺、乖巧，一碰就碎的瓷娃娃，林启正，如果你够无耻，够卑鄙，够下贱，你怎么会那么痛侧心扉，你不忍心伤害这个瓷娃娃，就连邹雨都不忍心，所以她无法点头。
第三种爱情，一种见不得光的真爱。
其实，在我看来，林启正的内心还是有点自私，在事业和爱情之间，他是想兼得的，接收林氏企业是他从小的梦想，所以在他不成熟的时候就招惹了江心遥，为他的梦想加码。但是，这不是爱情，遇到邹雨，他瞬间投入进去(似乎不大合情合理)，竟不能自拔。既然爱了，那就坚持，既然承诺了，那就必须兑现。你难道不知道邹雨有多爱你吗?3—5年你要自立门户，你今天不能放弃，3、5年后你就能放弃了?(好像这些应该拷问作者)。
最后引用作者对第三种爱情的诠释：这种爱情，每个人都知道，每个人都感动，每个人都守口如瓶，每个人都讳莫如深。它是一条暗涌的河流，奔腾不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，还是躲远些好，实在躲不过，被挟裹着，被卷带着，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉沦，那我也只能祝你修成正果，虽然我知道这很难很难。
三种语言读后感篇十二
突然，发现那名农夫直冲向他，还用狗链把它给栓住了。农夫得意的想：要用它来保护母鸡和公鸡，免得他们都被黄鼠狼吃掉。
到了晚上，黄鼠狼们偷偷摸摸的来到母鸡和公鸡的鸡舍里，把好多鸡都给吃了，还把母鸡的蛋一个一个给的拿走了。小狗看了，它想大叫，把黄鼠狼吓跑。可是，它只会“咕咕叫”和“喔喔叫”，但这些对黄鼠狼根本没有用，只会让黄鼠狼更加的高兴。第二天早上，农夫看见鸡全部都没了，就连一根鸡毛都作文不剩。更不用说蛋了，连一片小小的鸡蛋壳都不剩了。当时农夫火冒三丈。用木棍把小狗打得哇哇大哭，小狗说：“对不起，我不会叫。”夫惊奇的说：“什么?你不会叫?狗天生就会叫。”小狗说：“我也不知道，我生来就是这样的。”农夫又说：“你为什么不去学呢?”小狗说：“我不知道狗怎么叫。”农夫说：“那我教你吧!”小狗高兴的回答：“好的。”过了一天又一天，小狗每天刻苦练习，终于，小狗学会了叫，就非常高兴。
三种语言读后感篇十三
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
篇二：
人类有语言，大自然也有它自己的“语言”。研究这种“语言”的科学叫做物侯学。
这篇课文是按时间的顺序写的。
物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。
物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。
石头老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们要仔细观察。”落叶老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们落叶终究要归根的自然规律和无私奉献的精神。”水滴老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们坚持不懈、勇往直前的品质。”......大千世界，万物都是我们可以学习的老师，花、草、树、木，无一不例外。人不是我们唯一的老师。
一块石头是何等的坚硬啊！可谁能想到，一滴水就这样成年累月的滴着、流淌着，一把斧子都锤不开、砸不开的石头，一滴水竟然办到了！硬是硬生生地砸出了一个“洞”，可不就是要坚持不懈吗？水都能这样坚持，何况人呢！
万千世界，总有源源不断的知识需要我们去学习、去探索。只要你有一双善于发现的慧眼，任何奥妙之处，全部为你而展现！
篇四：
今天，万里无云。我独自在家里阅读了《大自然的语言》这篇美文！
文中描述了不是人才可以说话，大自然也有语言。这语言到处都有，睁开眼就能发现。你看那天上的白云，这就是大自然的语言。如果白云飘得高高，明天准是个睛天。你看那地上的蚂蚁，这也是大自然的语言。如蚂蚁忙着搬家，出门就要带好雨伞。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗点”？大自然在水面写着：春天已到人间。大雁集队南飞，不就“省略号”一串？大自然在蓝天写着：秋天已在眼前。
读了这篇美文，使我的感触很深。懂得了要善于观察，勤于思考，才会发现大自然的奥妙！
可是现在这社会的孩子，哪会这样啊！天天不是坐在电视前，就是坐在电脑旁。读到这里，使我想起了以前爸爸小时候：爸爸小时候常一个人跑出去观察小溪流和天空的变化，跑到草丛中捉一些昆虫放在家里养，每天观察它们的生活习性、特点。
我们也要多多去发现、多多去观察。总之一句话：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛！”
篇五：
说起大自然，人人都会神往。是啊，过惯了城市生活的人们，有谁不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空气清新，有柔和的轻风，幽静的草地，绿色的森林……让人有种不受限制，无拘无束的感觉。
“大自然也有语言。”的确如此，大自然的语言处处可见，大自然孕育了我们，记载着点点滴滴我们鲜知的话题：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人，才是真正的成功者，诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗？只有走进大自然，听懂大自然的语言，才能领略大自然的妙不可言。同学们，让我们一起扑向大自然的怀抱，拥抱大自然吧！
篇六：
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。
篇七：
我读的是《大自然的语言》，文章主要写了大自然会说话，天上的白云，蚂蚁，蝌蚪，大鹰，大树，鱼，化石都代表着大自然不同的语言。读了《大自然的语言》，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一样东西都能告诉我们知识，可最重要的还是细心观察，如果你不爱学习，粗心大意，就算非常有用的知识从你身边走过，也是浪费，所以我们应该做每一件事的时候要细心观察，寻找奥妙。
篇八：
《大自然的语言》是一篇介绍物候学知识的科普文章。作者是我国著名的气象和地理学家竺可桢，文章从一年四季的物候变化谈起，形象说明什么是“大自然的语言”，在此基础上自然引出什么是物候和物候学，并以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后则说明物候学对于农业生产的重要意义。
文章开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
说起大自然，人人都会神往。是啊，过惯了城市生活的人们，有谁不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空气清新，有柔和的轻风，幽静的草地，绿色的森林……让人有种不受限制，无拘无束的感觉。
“大自然也有语言。”的确如此，大自然的语言处处可见，大自然孕育了我们，记载着点点滴滴我们鲜知的话题：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人，才是真正的成功者，诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗？只有走进大自然，听懂大自然的语言，才能领略大自然的妙不可言。同学们，让我们一起扑向大自然的怀抱，拥抱大自然。
三种语言读后感篇十四
《哀格蒙特》厚重，《丝苔拉》悲情，《克拉维戈》矛盾。《克拉维戈》读了两遍，为了审视克拉维戈是否值得相信，最后也没得出结论。这出戏的副标题可以叫做“论朋友的影响”。克拉维戈的人生选择一直被别人影响着。朋友卡洛斯在，他就听卡洛斯的，来为妹妹讨公道的博马舍出现，他又开始屈服于博马舍的力量。不够坚定的他一直被左右，被其他人推着走，直到看到自己行为的代价，并为此牺牲。
我喜欢这出戏的风格，剧中每个人都很有力量。克拉维戈义正辞严又左右摇摆，玛丽想从失恋的痛苦中走出来，索菲爱护妹妹，博马舍自信勇敢、果决坚毅，卡洛斯坚定不移，理性至上，追求地位名利。
克拉维戈回头求得玛丽原谅的时候是真心的，不知道是不是感情经不起推敲，越推敲越疑惑，经过卡洛斯一分析，他就怀疑自己的爱情只剩同情了，没想到这样也可以。
《丝苔拉》太轻巧，很容易被诟病。一个游离在两个女人之间的男人，还被她们俩天使一样地爱着，你让给我，我让给你。据说写这个戏的时候，歌德本人就在两段感情中挣扎，所以可能有他自己的幻想成分。
《哀格蒙特》是历史剧，哀格蒙特身为贵族，夹在平民和王权之间，他爱护百姓，信任王权，热爱自由。他不是一个革命家，最后被迫成为王权的牺牲品，反而激励了人民革命。哀格蒙特只是一个爱自由，爱生活的人，但遭遇历史节点的时候他的命运已经没办法自己做主。
三种语言读后感篇十五
没有，就不必把诗歌当做和散文等有区别的文体了，比如其写遵义会议等政治主题的作品，不过就是用大白话发表了一通感想和评论。除此外，这份名单怎么也没有两位名人——食指和北岛，他们自然没有作协圈各位湿人的土味，但食指的游子/母亲（喻为祖国）就如古典诗词把女子/丈夫（誉为君王）的模式一样，并非给白话汉语提供了一种新诗意，而是运用了古典修辞的‘兴’的手法，不具有从思想上使用语言的技艺。
年轻诗人还在想象力和感知力的扩充时期，喜欢肖开愚的并不一定真正get到了肖开愚诗艺上的巧劲，而是被他语言的花哨所吓到，而能够直接去学习肖开愚的诗意的人也有，结果是一学就四不像了，其中一人姜涛从《鸟经》到《洞中一日》的诗集中，明显诗意越学越干巴，而肖开愚本人早已离开了以阶级身份写诗了（被姜涛学习时替换成了职业身份）。
必须要说，这带来的人世感的不断增加不失上策，但毕竟撑不了多久，当代诗人就是很愿意抓住一种过时的立场来构筑诗意，肖开愚是从九十年代的一首《下雨——纪念克鲁泡特金》开始的，姜涛分析中说
‘第一次读到这首诗，我就被深深吸引，觉得其中有种说不出的力量，让人欲罢不能。这力量是什么，我也曾试图解释，但一直没有满意的答案。’（姜涛：《巴枯宁的手》）。
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