读后感是读者根据自身的经验和背景理解书中内容后的所得到的启示和思考。6.适当运用比喻、象征、对比等修辞手法,丰富读后感的表现形式。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
华佗学医读后感篇一
《大医精诚》一文出自药王孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。既然已决定投身杏林,不论专业还是业余,必然要通读此文。周六晚上,我打开老师发过来的《大医精诚》原文,以自己浅薄的文学知识并对照着现代文翻译。
读完全文后,我第一个最强烈的感想就是“学医是一件非常困难的事情”。说到困难,首先是医道本身对于专业的要求非常高。张湛曰:"夫经方之难精,由来尚矣"。不同的病,外在表现可能一样,相同的病,外在表现又可能不一样,做为一个医生如何能够准确地判断病症并合理地治疗,这本身就是一件非常困难的事情,也许需要经年累月的学习与实践方才能够摸到门槛,“故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!”。在学医的道路上,我需要认识并正视困难,不懈怠,不道听途说,不盲目自大,在专业的道路上踽踽而行,不求速成,但求无愧于心。
第二个强烈的感想是“做医生不容易,做一个好医生更是难上加难”。抛开医术上的困难,在医德上要能守住本心,正如《中庸》所言:“君子和而不流,中立而不倚”。
所谓医者,应不以病人的身份有所区别对待,不因病灶的各种性状感觉不适而趋避之,不因外界的干扰而乱心神。在当今社会的功利和浮燥的气氛下,保持本心,本身就是一件很难做到的事情。当然,我本身学医的初衷是希望能够学到一些知识,为家人减轻病痛。但在学习的入门过程中,通过学习这篇文章,又让我对于“医者”这个词有了更深刻的认识,不以功利学医,不以求财学医,并且如果我将来能够学有所成,一定会发自本心地尽我所能,帮助所有需要帮助的人。
当然,作为一个不甚坚定的唯物主义者,我对于文中的“不用活物作药”略有不解,因为别说以活物用药,平时我们吃饭也是荤素搭配,有鱼有肉。何况若说“万物皆有灵”,平时摘的草药不也是有生命的吗?此外,对于文中所提到的“阴阳报施”言论,我也同样认为可以抛开神鬼之说而换个角度理解,那就是为医者,应秉持“敬畏之心”,守正持中,在医学的道路上“见自己,见天地,见众生”。
华佗学医读后感篇二
华佗学医》一文中写到,神医华佗小时候看到有人经常发病,每天每时都要受到疾病的折磨,他就立志学医,后拜了一名老人为师。学了三年后,老人为了试验华佗是否学成了医术,便假装有病要华佗给他诊断。华佗看了以后就知道是师父故意装病,就说出了自己的想法。师父表扬了他。华佗学成了医术,就离开师父下山为人治病去了。
读了本文,我想到华佗立志当一名医师,不管风餐露宿也在所不惜。而且华佗有一种实事求是的精神,有病就是有病,没病就是没病,绝对不是为了赚钱,对于那些没有病或者是有一点小毛病却故意夸大,说是患了重病,以便自己赚取更多的医药费。这样的事,华佗是不屑为的。对于华佗的这种精神,我打心眼里佩服。
读了本文,我知道了只有坚定自己的目标,中途不再改变目标,而是坚定地学习,顽强地拼搏,才会获得自己想要的结果。
华佗学医读后感篇三
今天,我怀着十分敬佩的心情读了《华佗学医》这篇文章,读后我深深地被华佗不畏艰辛,立志学医的精神所感动。
最令我感动的是,当华佗看到乡亲们被病痛折磨,苦不堪言的时候,他决心学习医术,为乡亲们解除痛苦。华佗用了六年的时间,风餐露宿,不分昼夜的攻读医书,还拜精通医术的老人为师,学习如何诊断和用药的方法。通过他刻苦努力的学习,最后终于通过师傅的考试,得到众人的认可。
通过学习这篇文章,我明白了一个道理,那就是有志者事竟成,只要付出努力,就一定会有回报。今后我会好好学习,天天向上,做一名优秀的少先队员!
华佗学医读后感篇四
《华佗学医》一文中写到,神医华佗小时候看到有人经常发病,每天每时都要受到疾病的折磨,他就立志学医,后拜了一名老人为师。学了三年后,老人为了试验华佗是否学成了医术,便假装有病要华佗给他诊断。华佗看了以后就知道是师父故意装病,就说出了自己的想法。师父表扬了他。华佗学成了医术,就离开师父下山为人治病去了。
读了本文,我想到华佗立志当一名医师,不管风餐露宿也在所不惜。而且华佗有一种实事求是的精神,有病就是有病,没病就是没病,绝对不是为了赚钱,对于那些没有病或者是有一点小毛病却故意夸大,说是患了重病,以便自己赚取更多的医药费。这样的事,华佗是不屑为的。对于华佗的这种精神,我打心眼里佩服。
读了本文,我知道了只有坚定自己的目标,中途不再改变目标,而是坚定地学习,顽强地拼搏,才会获得自己想要的结果。
华佗学医读后感篇五
今天我看了三国时期神医华佗青年学医的故事。这个故事讲华佗从小就勤奋学习,刻苦钻研医书,年轻的时候已经是一名很出色的医生。有一天华佗给一个病人看病,他给病人把脉后发现病人患了头风病,但是他没有办法去医治。这个病人又找了一位老中医看病,老中医把脉后说:“你是患了头风病,只要找十顶旧草帽煎汤喝就可以治好了。”这个病人就按这个方法做了,果然病就好了。
通过这个故事我学到了我们不要因为掌握了一点知识就认为自己很了不起了,什么都会了,还有很多的知识需要我们像华佗一样虚心的向老师长辈们求教,同时我们从小就要刻苦学习,勤奋好学。这样才能学到更多的知识和更多的本领。
华佗学医读后感篇六
有梦想,有努力,等于有了成功!
华佗学医告诉我们东汉末年有一个叫华佗的人,他的家乡疾病流传,所以华佗到西山拜师学医,后来他在西山刻苦学习了几年,医术得到了明显的提高,师傅就让他出山了。回到家乡他就帮助家乡的人治玻后来华佗成为一代名医。
他的刻苦学习的精神是我们学习的榜样。
读了这篇文章使我深深感受到华佗的聪慧,在学医的过程中华佗屡次解决了出现的困难,在做事情上我要向华佗学习才能成功!
华佗学医读后感篇七
如果我是华佗天峻县天峻中学五(3)班曾太吉
。顿时,我脑子里一片空白。心想如果我是华佗那该有多好啊!我想,是不是爷爷知道我的梦想,而我要付出的代价就是失去爷爷,每当我想到这里,泪水就会情不自禁地流下来。如果我是华佗,我会救很多很多人,不至于他们像我一样失去亲人而寂寞。如果我是华佗,我一定会跟死神拼到底,为我的病人或为人们拼时间,让他们能和自己的亲人多待一会儿,哪怕是一秒钟,我也会争取拼到底。
人要有所成就,就必须专心,必须付出代价。我相信只要我好好学习,一定可以成就我的梦想。爷爷的话在我人生的道路上印上了深深的痕迹。
指导老师:王进珍
华佗学医读后感篇八
华佗是古代三国时的神医,他料病如神,预知生死,治疗神奇,手到病除,但你知道他是怎么把医术学得那么好吗?请接下来看。
华佗小时候失去了父母,
母亲
因病而死。华佗发誓,长大以后一定要做个医生,治好百姓的病。于是,他踏上了学医的旅程。华佗出了京城,听说某某山上有一座庙,庙里有一位长老医术高明,他风餐露宿,爬山涉水,不管乔风下雨,还是不停止学医的征途。过了一个月左右,他终于到了,但由于过度连劳累,突然放松所经以就倒下了。
那位长老救了他并收他为徒。长老开始让华佗干些粗活,但华佗做什么事都全心全意,没有半名抱怨的话。后来,华佗发现,长老把自己的医术的精华和心血都记录在几本题目叫《医案》的书上,量是他总是找准时机看上几眼。长老正在看那本书,华佗见了,急忙抢过小徒弟给长的洗脚水,冲上了楼。他一边给长老洗脚,一边悄悄地看着《医案》,长老猜透了他的心思,于是说:“华佗啊,你想看这本书就拿去吧!”华佗大喜过望,他顾不着给长老洗脚了,拿起书便冲下楼去。
经过几天的
学习
,华佗的医术大有长进,但他还是虚习求学。长老时不时也带他去看病。一天,华佗在看《医案》。一个小徒弟跑过来了,他大声说道:“华佗,师父生病了!”华佗急急忙忙地跑上楼,摸着师父的脉,华佗的脸逐渐从紧张到放松。原来,师没生病,而是在试探他的医术呢!当华佗下去的时候,一看糟了,《医案》被蜡烛的火烧了半边了。他急得像热锅上的蚂蚁,在屋子里团团转,于是,他凭着自己的记忆重新写了《医案》。
第二天,师父说:“华佗,那本书带来了吗?”化佗把自己抄得那本给了师父,他说:“师父,这本不是原来的那本,这本是我凭记忆重新写的,原来那本已经烛火烧了。”师父一看,微微一笑,说:“华佗,你真过目不忘啊!”原来的那本并没烧,而是又在试探他呢!华佗长大后,为百姓治病,成了人人夸赞的“神医”。化发圾了麻沸散和“五禽戏”。
但是,一代神医最终死在曹操的监狱里了。
华佗学医读后感篇九
《华佗学医》一文中写到,神医华佗小时候看到有人经常发病,每天每时都要受到疾病的折磨,他就立志学医,后拜了一名老人为师。学了三年后,老人为了试验华佗是否学成了医术,便假装有病要华佗给他诊断。华佗看了以后就知道是师父故意装病,就说出了自己的想法。师父表扬了他。华佗学成了医术,就离开师父下山为人治病去了。
读了本文,我想到华佗立志当一名医师,不管风餐露宿也在所不惜。而且华佗有一种实事求是的精神,有病就是有病,没病就是没病,绝对不是为了赚钱,对于那些没有病或者是有一点小毛病却故意夸大,说是患了重病,以便自己赚取更多的医药费。这样的事,华佗是不屑为的。对于华佗的这种精神,我打心眼里佩服。()
读了本文,我知道了只有坚定自己的目标,中途不再改变目标,而是坚定地学习,顽强地拼搏,才会获得自己想要的结果。
华佗学医读后感篇十
前不久,我阅读了由吴中人民医院王平院长编著的医学人文书籍《医之魂》,这本书让我对自己的职业意义有了更深的理解。作者王平日常事务很繁忙,搜集资料,撰写文稿只能利用休息时间,花了很大的精力才最终成稿,本书用独特的视角介绍了古今中外几十位名医的厚重医德和高尚情操,体现了医务工作者的崇高人格。
医学与其他科学的不同之处是因为医学面对的是一个个活生生的,独立的,有差异性的人,所以医学具有许多不确定性,也需要很多爱心去灌溉。医疗是人与人互动关怀的过程,心地的善良与心灵的宁静是从业者的追求。现代医疗不仅需要科学的技术治疗,还需要人文关怀,增加病人战胜疾病的信心,鼓励病人战胜病魔,医护人员只有不断提升自己的医德情怀与人文情愫,才能更好地践行新的`医学模式,传递出现代医学人性关怀的美好一面,最终得到患者和家属的理解。医之魂就是要遵循“以病人为中心,以质量为核心”的宗旨,它既是医务人员的立身之本,是医疗行业的灵魂所在。在社会转型、医患关系日益紧张的今天,我们需要医之魂的精神,需要高尚的医德,需要关爱患者的人文精神,培养正确的人生观和价值观,使自己的人生境界得到升华。让我们在高尚医德的引领下,在每一位医务工作者的努力下,用我们的人文关怀和真情服务来构建一个和谐的医患关系。
书中写到了抗击“非典”中无私献身的医护人员,他们面对困难迎难而上,他们面对患者关怀备至,他们用自己的实际行动诠释了一个医务工作者的奉献精神,让我感动!巴普洛夫、伦琴等科学家为了医学技术发展而奋斗一生,提高了人类的医疗水平,挽救了许多人生命!神农尝百草,华佗云游四海,悬壶济世,体现了我们祖先的医学智慧。我们作为当代医务工作者要向他们学习,坚守住自己的医务岗位,履行好我们的职责,我们不抹杀任何希望,我们创造希望,我们是患者忠诚的卫士,是他们的守护神!
动了我,医务工作需要一颗温暖的心。雨果曾经说过“生活中最大的幸福是坚信有人爱我们”,祝福所有医务工作者工作顺利,家庭幸福!
华佗学医读后感篇十一
华佗墓介绍:
资料
华佗,名,字元化,沛国谯(今安徽亳州)人,汉杰出的医学家,被誉为神医,精通内、外、儿、妇、针灸等科,特别擅长外科,首创世界手术“麻沸散”。曹操闻其名征召华佗来许,辟为侍医,著有医书《青囊经》等。
华佗学医读后感篇十二
东汉末年,有一个医术很高明的医生,叫华佗。
有一天,一个年轻人来请华佗给他治病。华佗给他把了把脉,对他说:“你得了头风病。药倒是有,只是没药引子啊。”
“那需要什么药引子啊?”年轻人急忙问。
“活人脑子。”
“啊?”年轻人听了,吓了一大跳,心想:唉,这可就没法找了。于是,他失望地回家了。
过了几天,这个年轻人在田里劳动的时候,头疼病又犯了。正巧,一位老先生从这里路过,就问年轻人:“你这头风病找医生看过了吗?”
年轻人说:“找华佗看过了,可是他说要用活人脑子做药引子,没办法,我只好不治了。”
老先生听了,哈哈大笑,说:“用不着找活人脑子,找十个古旧草帽,煎汤喝了就行。”年轻人照老先生的话做,病很快就好了。
一天,华佗又碰到了这个年轻人,看见年轻人的精神非常好,就问:“你的头风病好了吗?”
年轻人笑着回答:“是呀,多亏一位老先生教给我一个方法。”华佗忙问是什么方法,年轻人说:“用草帽煎汤。”华佗一听,连忙问那老先生的住处,想要拜那位老先生为师。
然后,华佗装扮成平常人的样子,在那老先生家当学徒,一学就是三年。
这天,老先生外出治病了,华佗和师弟在屋里炼药。这时,门外来了一个大肚病人,他的肚子大得像个箩筐,腿也粗得似象腿。
老先生不在家,华佗的师弟不敢随便接待,就叫病人改天再来。
“求求你,先生,帮我治一下吧!我家离这儿很远,来一趟不容易啊!”病人苦苦哀求道。
这时,华佗出来了,他看到病人病得这么重,就说:“我来给你治吧。你拿二两砒霜,记得一定要分两次吃。”病人接过药,连声感谢,就走了。
那大肚病人在回去的路上,遇到了老先生,于是走上前向老先生求医,并把药单给老先生看。
老先生一看,说:“咦,这个药方是对的。可我的徒弟怎么会开出这个方子呢?我没教过他们呀!这世上能开出这个方子的人还有……莫非他就是华佗?”
老先生一回到家就对华佗说:“华佗啊!你怎么到我这儿来学医呀?”
“师傅,您认错人了吧!”
“不会,我的秘方没别人知道。”华佗见瞒不过,只好把来求学的原因说出来了。
老先生抓住他的手说:“你已经名声远扬了,还到我这穷陋的地方来吃苦头,真是对不起你啊!”
华佗说:“老先生,人的才能有高有低,但是都各有所长,我不会的东西,就该向您学习。”
老先生感动得直掉眼泪,当即把自家的独门偏方告诉华佗。后来,华佗的医术就更加高明了。
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华佗学医读后感篇十三
东汉末医家。字元化。沛国谯(今安徽亳州)人。通晓内、外、妇、儿、针灸各科,尤精外科,曾用麻沸散使病人麻醉,行腹腔手术。创用脊柱两旁夹脊的穴位(华佗夹脊穴)。处方药味不多而疗效佳。主张体育锻炼,创“五禽戏”。后为曹操所杀害。著《枕中灸刺经》,已佚。《中藏经》系后人托名之作。
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