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价值与价值观教学设计篇一
知识目标：
理解：正确的价值观必须符合事物发展的规律性；正确的价值观必须符合人类的根本利益；坚持符合事物发展的规律性和人类的根本利益为最高标准与坚持党的基本路线和三个有利于的具体标准是完全一致的。
运用：用正确的价值标准分析社会上丰富多彩的价值选择。
能力目标：学会运用马克思主义的观点和方法去分析社会现象和具体事例，以提高辩证思维能力和理论联系实际的能力。
复习提问。
1．什么是价值和价值观?
2．价值观的导向作用是什么?
3．意识的正确与否判断的标准是什么?
(设计此问题的目的是为了复习旧的知识，并通过逻辑推理引出本课的所学内容)。
导入新课。
思考回答：
(此处教师可启发学生把对唯物论中“正确的意识”的认识迁移到对什么是“正确的价值观”的理解上来)意识有正确与错误之分，正确的意识能正确反映客观事物，那么，衡量价值观正确与否的标准就是符合事物发展规律，符合人类根本利益就是正确的价值观。
价值是事物对人的积极意义，这就离不开人对事物的认识，所谓积极意义是指事物的属性及其变化发展规律对人的积极意义，因此，要确定事物的价值就必须认识事物的属性和规律，只有把握了事物的属性和规律，才有可能进一步确定它是否对人有积极意义。
以西红柿为例，随着人们对西红柿的形态特征、营养价值、生长规律(发育周期、环境条件、栽培、采收、贮藏以及病虫防治)认识的不断加深，其价值则越来越大。这表明：正确的价值观形成于人们对于事物规律性的科学分析上。
古往今来，许多人曾设计过永动机，希望机器一开，不需再增加任何能量就永不停息地运转下去，英国科学家焦耳年轻时曾有过一段追求永动机的历史，但最终失败了。
请同学思考回答：这种设计为什么失败?我们应当从中得到什么启示(学生议论、回答，教师归纳)。
幻想一种不增加任何能量让水动机永远转下去，违背能量守恒和转化定律，这是不能成功的。这个事例告诉我们：只有符合事物属性和发展规律的价值观才是正确、科学、合理的。
而离开事物的属性及其规律性，单凭良好愿望去评价事物，确定价值目标是根本不可能实现的。
自然界如此，人类社会的发展也同样离不开对社会发展规律的认识。一个国家走什么样的'历史道路，不同的人有不同的价值选择，什么样的选择是正确的，只有一个客观标准，这就是社会发展的规律和一个国家所处的具体的历史条件。中国共产党正是依据这个标准，才领导中国人民作出了正确的价值选择，只有社会主义才能救中国，只有建设有中国特色的社会主义，坚持“一个中心，两个基本点，”才能发展中国。党的十五大提出坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度是一个正确的价值选择。
既然价值是事物对人的积极意义，评价事物的价值就不能离开对人的需求和利益的认识，如何来确定人的需求，正确的价值观的第二个标准就是，要符合人类的根本利益。
价值的形成，离不开入的需求，要作出正确的价值评价，必须对人的需求和利益有一个正确的认识。可是人的需求干差万别，不同的人有不同的需求，不同的群体也有不同的需求，而面对同一个事物进行评价，这个人说它有积极意义，那个人说它没有积极意义，这个集团和那个集团对它是否有积极意义的评价也不相同。面对这种“公说公有理，婆说婆有理”的情况怎么办?(此处请学生议论、回答，教师归纳)。
唯一的选择：大家都必须撇开一己的利益，找出最高的共同的利益作为判断事物是否有积极意义的标准，这个标准就是最高标准。即：人类的根本利益。
因为，人类的根本利益同事物发展规律相一致，同社会发展规律相一致。
黄牌，本来是足球裁判手中的权利，然而，中国长江洪水泛滥，却给我们亮出了一张“黄牌”，给人们带来深深的思考。森林植被的减少是造成长江洪灾的主要原因。这一切从反面告诉我们，正确的生态价值观，既要发展经济，又要保护环境，必须树立和坚持正确的生态价值观，维护人类的全局利益。
(2)现阶段衡量我国人民价值观正确与否的具体标准是能否坚持党在社会主义初级阶段的基本路线(板书)。
坚持正确的价值观应以人类的根本利益为最高标准，从一定意义上讲，人类的根本利益似乎很抽象，很难把握，这需要将它具体化。讲价值观不能离开中国的实际，应从中国国情出发，这个国情就是社会主义初级阶段。
党在社会主义初级阶段的基本路线，不仅符合社会发展规律，也反映了中国现代化建设的基本规律。既符合我国各族人民利益，也是人类的根本利益在我国现阶段的体现。因而，它同时成为现阶段衡量我国人民价值观正确与否的重要标准。
那么，在党的基本路线指导下，一个人的工作，一个单位或一个部门的工作，怎样做才有价值呢?那就要坚持“三个有利于”的标准。
(3)“三个有利于”是衡量社会主义社会一切工作的根本标准(板书)。
阅读51页安徽滁州人从“大包干”到“大接轨”的转变和探索，有力推动了广大人民走上共同富裕的道路，这种价值观符合党的基本路线，因而是正确的。
综上所述，在我国，坚持符合事物发展的规律性和人类根本利益为最高标准与坚持党的基本路线，坚持“三个有利于”的具体标准是完全一致的，在这种价值观指导下，每个人都可以有自己丰富多彩的具体的价值选择。
以6000名大学生志愿者赴西部从事志愿服务为例说明有了正确的价值观，其价值选择也是成功的。
小结：正确价值观要符合事物发展规律性，要符合人类的根本利益，而“基本。
路线”和“三个有利于”又是一致的，它是人类的根本利益在我国现阶段的具体体现，青年应当树立正确的价值观，为振兴祖国做出贡献。
价值与价值观教学设计篇二
知识目标：
1.识记价值和价值观的基本含义;价值观的导向作用。
2.理解人的价值，如何评价人的价值。
3.运用所学知识及相关原理，分析物的价值和人的价值的不同，加深对人的。
价值的理解评论分析为什么对一个人的评价要看他的贡献，而不是索取。
能力目标：
1.在占有大量感性材料的基础上，培养抽象思维及透过现象把握本质的能力。
2.理论联系实际，能运用所学理论解决实际问题。
3.培养辩证思维能力，用全面的、发展的观点对待个人利益与集体利益的关。
系，分析说明正确价值判断与价值选择的形成及人生价值的实现。
情感、态度和价值观目标：
通过学习，树立起在对社会的责任和贡献中实现人生价值的正确人生价值观，
增强全心全意为人民服务的精神，自觉为社会创造价值，在劳动和奉献中实。
现人生价值。
学情分析。
高二学生有一定的生活体验，具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力;具备初步逻辑思维能力，对问题的一定的探究能力、合作能力。
但学生即将面临高考，因此存在着不同程度的焦虑和疑惑。对于学生个体的发展和社会的发展我们应该持什么态度和观点，学生已经有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有着强烈的求知欲望，现在独生子女有良好的生活条件，但是他们大多是不太懂得体谅父母的辛劳。索取多而奉献少，因此学习本框题有它特有的意义。
教学方法。
1.情镜教学法：根据新课程的生活化的价值取向，本框教学力图通过生活情境建构，使本节课的教学充满生活色彩。
难点：价值的含义、人的价值探究材料。
道德模范轮椅上的“微笑天使”董明;“良心油条哥”事迹;“网络炫富女”郭美美;“雷锋传人”郭明义事迹;教学过程教师活动学生活动设计意图导入新课：
人的价值。
合作探究一：价值含义。
归纳结论：
1.价值的含义。
是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
补充：理解哲学价值含义注意事项：
(1)价值是一种关系，物的属性和主体的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。
(2)价值是一事物对主体的积极意义。这里的“事物”，既包括物质现象，也包括精神现象。
(3)哲学上的价值与具体领域事物的价值是关系。
(过渡)物的价值和人的价值是一回事吗?你是怎样认识人的价值呢?物的价值是物与主体的关系;人的价值是个人与社会、他人的关系。物的价值是一事物对主体的积极意义，而事物本身是没有需求的(单向的);人的价值不同于物的价值的重要标志在于人以自己的创造来满足社会和他人的需要的同时，自身也有需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。
合作探究二：人的价值及评价标准。
播放董明视频。
问题设置：人的价值包括哪些方面?我们应如何评价人的价值?评价董明的行为?
归纳结论：
2.人的价值含义：在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，也是价值的享受者。包括：一是个人对社会的责任和贡献---社会价值;二是社会对个人的尊重和满足---自我价值。
3.对人的价值的评价：
评价人生价值，主要看他的贡献，但人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。而在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
二、价值观的导向作用。
价值与价值观教学设计篇三
图片(事故现场、抢救援助、遇难家属痛苦表情)+音乐(约1分钟)。
灾难突发而至，家园一片狼藉，只剩下求救和哭泣的声音。人们眼中含着泪水，是多么的无助。
思考：
事故发生时，对于受灾的人民来说，他们可能需要我们提供哪些帮助?
水、面包、帐篷、救护车、急救药品等。
水、面包、药品能满足人们生存的需要;帐篷能满足人们有休息住所的需要;救护车送到医院或安全地方，能满足人们交通的需要。不同的东西，能满足人们不同的需要。但这里列举的不同东西，却有一个共性，是什么?(具有满足人们需要的属性和功能)在哲学上，我们就把事物所具有的能满足主体需要的属性和功能，概括为“价值”。
副板书：物人。
1.价值的含义。
山上的花开了，有价值吗?要给人看到才有价值。
可以通过微博发出求救信息;可以开车去现场救援伤患;可以到安置点做联络后勤;可以到血库中心献血。再小的力量也是一种支持。
2.人的价值。
副板书：人人。
在这里，你愿意自己成为哪个人?
副板书：别人自己。
副板书：自己别人。
那是这样吗?世界上有没有这样的人?通过不断付出自己的劳动去满足别人的需要。
价值与价值观教学设计篇四
本框属于第四单元第十二课第一框题，内容主要分两目：人的价值和价值观的导向作用。第一目，人的价值。主要介绍价值的基本含义——人是社会一切财富的创造者——人的价值在于创造价值——对一个人的价值评价主要看他的贡献。
第二目，价值观的导向作用。主要介绍价值观的基本含义——价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用——价值观对人生道路的选择具有导向作用——寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。
理解价值观对人们行为的导向作用，首先要引入了人的价值这一问题。要讲清人的价值，就应讲清人的价值和物的价值的不同。为此，要明白什么是价值。哲学意义上的价值是一个关系范畴，是客体对的积极意义，是客体所具有的能够满足主体需要的功能和属性。人不同于物，物永远都是价值的客体。人既是价值的主体，又是价值的客体。作为价值的客体，人的价值就是个人对社会的责任和贡献。作为价值的主体，人的价值则是社会对个人的尊重和满足，得到应有的报酬和认可。人是价值的创造者和享受者，是价值的主体和价值的客体的统一，因此，人的价值包括个人对社会的贡献和社会对个人的满足两个方面，是社会价值和自我价值的辨证统一。
二、学生情况分析。
1、学生学习基础分析：学生通过对《生活与哲学》前面三个单元的学习，初步掌握了运用唯物论、辩证法、认识论的观点去认识问题、分析问题的能力;再通过对第十一课的学习，学生对马克思主义的历史观有了初步的理解，初步树立了正确的理想信念，这为本课教学目标的落实奠定了知识基础。
2、学生能力分析：高二学生拥有一定生活体验，具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力、对问题的一定的探究能力，同伴合作能力和具备初步逻辑思维能力。
3、学生心理分析：在我国现阶段，以为人民服务为核心的社会主义道德建设过程中涌现了大批的先进人物和道德典范，但同时由于社会价值的多元化，个人主义、享乐主义、拜金主义等资本主义腐朽思想也同样在影响着当代的中学生。东莞的经济在快速发展，许多家庭生活都达到小康水平，还有不少是富裕家庭，独生子女的家庭比较多，因此，现在的学生大多是不太懂得体谅父母的辛劳，对老师和父母不懂得感恩。索取多而奉献少，所以有必要加强价值与价值观的教育，引导学生树立正确的人生观和价值观，为其今后的人生道路奠定基础。
三、设计思想。
1、教育理念：新课程背景下的课堂教学不再把学生看作是纯粹的知识接受者，而是让学生主动地参与到教学活动中来，形成互动的教学氛围。同时要开展合作学习和探究学习，从而使学生能够自主获取知识，使学生的潜能得到发挥。本教学设计通过设计一系列的问题带动教学内容的讲授。较多的学生活动设计使学生能够充分思维、积极合作、加强交流，学会通过对感性材料的分析获得深刻的理性认识。整节课的设计都贯穿着情感教育，促进学生树立起正确的世界观、人生观和价值观。
2、教学方法：
(1)结合具体领域的价值，深入领会哲学意义上的价值、人的价值及价值观等概念。
(2)搜集任长霞、钟南山、王锦辉等伟大英雄人物的先进事迹和在汶川地震中的普通人的先进事迹，感悟人生的真正价值所在以及价值观的导向作用，还可以深刻理解人生价值实现的途径。
(3)结合趣味游戏，增强课堂教学的生动性、趣味性。
(4)运用课堂讨论等形式，深化对人生价值的理解，树立奉献意识和正确的价值观。
3、教学工具：多媒体。
四、教学目标。
(一)知识目标：
1、识记价值和价值观的基本含义;价值观的导向作用。
2、理解人的价值是什么?如何评价人的价值。
3、运用所学知识及相关哲学原理，分析物的价值和人的价值的不同，加深对人的价值的理解。讨论分析为什么对一个人的评价要看他的奉献，而不是索取了多少;评价一个人的价值的大小，要看他对社会、为人民奉献了多少，而不是为自己捞取了多少。
(二)能力目标：
1、通过本课的学习，学生能自觉运用马克思主义哲学的基本观点和方法正确分析看待社会、人生的能力，树立崇高的理想和信念，初步形成正确的人生观和价值观。在占有大量感性材料的基础上，培养抽象思维能力以及透过现象把握本质的能力。
2、学生初步具有认识和分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力。理论联系实际，能运用所学理论分析和解决实际问题。
3、学生能深刻理解正确的价值观是我们拥有美好生活的指路航标，拥有正确的价值观才能找到人生的真谛，初步具有认识、分析判断和选择正确价值观的能力。
(三)情感、态度和价值观目标：
通过对本课的学习，认同劳动的观念，承认奉献的价值，树立起在对社会的责任和贡献中实现人生价值的正确人生价值观，增强全心全意为人民服务的精神，自觉为社会创造价值，在劳动和奉献中实现人生价值。认识到劳动和奉献着的人生才是有意义、有价值的人生。
五、教学重、难点。
2、联系实际说明人的真正价值在于对社会的责任和贡献。
3、理解价值观的导向作用。
六、课时安排：1课时。
【课堂导入(约5分钟)】。
学生对这几项进行选择和排序，并谈谈选择的理由。
公布答案：孔雀代表你的伴侣，爱人;老虎代表你对权力和金钱的欲望;狗代表你的朋友;大象代表你的父母;猴子代表你的子女。(学生在下面讨论并反思，通过游戏，激发学生学习兴趣，在选择当中能使他进一步思考到底哪个才是自己生命中最重要的东西。)。
教师点拨导入：亲情、友情、爱情、金钱、权力、美貌、健康、技能等都是世间美好的事物，每个人都渴望拥有。但是人在一生中，会面对很多的选择和转折，在每一个关键点上，都不得不迫使我们放弃一些东西。面临同样的选择，但每个人所做出的选择并不是完全相同的，也就是说，每个人对这些事物有无价值以及价值的大小的看法都是不尽相同的。什么是价值?什么又是价值观?价值观对我们有什么影响呢?今天我们就共同探讨这个问题。
【讲授新课(约30分钟)】。
第十二课实现人生的价值。
价值与价值观教学设计篇五
教师：要想理解什么是价值观，我们先弄明白什么是价值?首先我们先看看现实生活中的事物对于人来讲有什么价值。
材料：2008年5月12日，我国四川汶川地区发生了8级强烈地震，人员、财产损失惨重，大量幸存的老百姓没有基本的生活必需品。全国人民上下一心，众志成城。在开展救援的同时捐献了大量的物资和款项。请同学们思考这些物资对灾区人民有什么样的价值?(请学生回答)。
(1)粮食、水等：满足人们吃的`需要(生存需要);。
(2)衣服、帐篷、车等：满足人们穿、住、行的需要;。
(3)书本、宣传资料等：满足人们精神上的需要;。
(4)消毒水、药品等：满足人们防疫和健康的需要;。
……。
(根据具体领域的价值来总结哲学意义上的价值含义)。
这些事物之所以有价值，是因为这些领域的事物的属性和功能，能够满足人的需要。它们对主体都具有积极意义，这就是哲学上意义上的价值。
一、人的价值(板书)。
1.哲学意义上的价值含义：价值就是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
注意：(1)这里的“事物”，既包括物质现象，也包括精神现象。如粮食、水、衣服、药品等物质产品能够满足人们生存需要。音乐、电影、书籍等精神产品能够满足人们精神生活的需要，它们具有各自的属性。它们对主体的积极意义，就是哲学上的价值。
(2)价值是主体需要与事物属性之间的特定关系，是一种关系。物的属性和人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。
设问：这些具体领域的价值与哲学意义上价值有什么关系?(学生思考并回答)。
教师点拨：具体领域中的营养价值、保健价值、经济价值、道德价值、审美价值、医疗价值、文学价值等是个性，哲学意义的价值是共性，它是指人的需要与事物属性之间的一种特定关系，即事物对人的积极意义。哲学意义的价值具有概况性和普遍性。
再问：那么物的价值和人的价值是一回事吗?你是怎样认识人的价值的?(学生带着这个问题先学习下面的知识即人的价值是什么，然后再讨论并回答这个问题。)。
小结：物的价值是满足人(主体)的某种需要，事物本身没有需要。人的价值是人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要(贡献)，同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足(索取)。也就是人既是价值的创造者，同时也是价值的享受者。人的价值是社会价值和自我价值的统一。
2、人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。(板书)。
通过讨论，学生从社会价值和自我价值的统一关系中分析得出：对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。
相关资料：前段时间，“史上最牛助学老人”一文在网络上广为流传，同时也引起了社会各大媒体的高度关注，2009年6月9日早上，辉叔就捐资助学事迹接受了新华社广东分社、南方日报、南方都市报、广州日报、广东电视台等10家莞内外媒体的采访，详细了解了辉叔多年来在全国各地的捐资助学情况，并一再被辉叔的事迹所感动。王锦辉(东莞荣誉市民，金城营造集团创始人)，86岁高龄的老人，可以为建设114所希望学校，走遍全国，行程百万里。辉叔捐建的希望学校已遍布全国19个省、自治区、45个地级市(地区、自治州)、69个县(乡镇)和香港地区。按汽车的公里路算，都有50万公里，还不说他步行的路。新华社广东分社主任记者陈冀认为，东莞的经济相对发达，富有的人有不少，但像辉叔那样，既出钱又出力做慈善的老人家确实不多见。
3、人的价值评价：主要看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。(板书)。
设问：是不是对社会的贡献是高高在上，普通人无法触及的呢?
展示图片和文字资料：最感动中国的捐款者。
(乞讨老人为灾区人民捐出105元)。
(拉这样一车煤，老人才赚到16元。而他掏出了1000元现金和一张万元支票，表示要捐献给四川汶川受灾群众。工作人员震惊了，因为老人已经78岁，一直以拉煤饼为生，收入微薄。)。
(孩子们也在排队捐款)。
……。
设问：看过之后有什么感想?(学生回答)。
教师总结：对社会的贡献并不是高高在上，不可触及。只要是做自己该做的事，从身边的小事做起，普普通通的劳动也是贡献社会和他人。
通过视频和图片的观看，直观地让学生把握好对一个人的价值的评价，以及解决两个认知盲点：第一，人的贡献不仅仅表现在物质方面而且也可表现在精神方面;第二，一个人所做的有可能是微不足道的，但只要是对社会发展和人类进步事业有贡献就是有价值的。
二、价值观的导向作用(板书)。
1.价值观的含义：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成对事物价值的总的看法和根本观点。
注意：(1)价值观作为一种社会意识，是由社会存在决定的，是对社会存在的反映，它在一定的社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。
(2)价值观作为一种社会意识，对社会存在具有巨大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。(引导学生回忆社会存在和社会意识的辩证关系)。
(3)价值观人人都有，但受主客观条件的制约，不同的人具有不同的价值观(具有时代性、阶级性等特点)。
设问：价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用，表现哪些方面?(学生从教材中找出答案)。
2、价值观的导向作用(板书)。
(1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
(2)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
让学生通过对材料分析，理解知识点：
材料一：制药企业的总经理所秉承的信念与该企业的经营有什么关系?(教材p98的课堂探究)。
材料五：2009年12月31日晚，浙江工业大学一名大三学生见义勇为抓小偷时，被歹徒持刀重伤，抢救无效，于2010年1月1日凌晨去世。被刺学生叫杨济源，天津蓟县城关镇仓上屯村人，是浙江工业大学化学工程0701班班长，读大三。他在自己博客上的留下最后的话是：“男人可以没才，可以没钱，但是不可以没责任感。”这句话立刻传遍了整个学校以及全国各地。是什么观念支配着杨济源去做这见义勇为的事呢?当然谁也不想看到这样的结果。
利用上面的材料进一步让学生明确价值观影响着人们对事物的认识与评价，影响着人们改造世界的活动和对人生道理的选择。
教师总结：不同的价值观，决定着人们面对问题的基本态度、思维方式和行动结果。在正反面事例的比较中我们可以得出这样的结论：正确价值观能指导我们在认识世界和改造世界的活动中获得成功，作出正确的人生选择，引导我们走向成功;而错误的价值观则会使我们在改造世界的活动中遭到失败，把我们引入歧途。
(感情升华，让学生深刻体会到必须树立正确的价值观，寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。)。
教师提醒：理解和践行社会主义的集体主义价值观(p98“专家点评”)。
【课堂板书和小结(约1分钟)】。
价值与价值观教学设计篇六
一、知识目标：
理解：正确的价值观必须符合事物发展的规律性；正确的价值观必须符合人类的根本利益；坚持符合事物发展的规律性和人类的根本利益为最高标准与坚持党的基本路线和三个有利于的具体标准是完全一致的。
运用：用正确的价值标准分析社会上丰富多彩的价值选择。
能力目标：学会运用马克思主义的观点和方法去分析社会现象和具体事例，以提高辩证思维能力和理论联系实际的能力。
二、复习提问。
1．什么是价值和价值观?
2．价值观的导向作用是什么?
3．意识的正确与否判断的标准是什么?
(设计此问题的目的是为了复习旧的知识，并通过逻辑推理引出本课的所学内容)。
三、导入新课。
思考回答：
(此处教师可启发学生把对唯物论中“正确的意识”的认识迁移到对什么是“正确的价值观”的理解上来)意识有正确与错误之分，正确的意识能正确反映客观事物，那么，衡量价值观正确与否的标准就是符合事物发展规律，符合人类根本利益就是正确的价值观。
价值是事物对人的积极意义，这就离不开人对事物的认识，所谓积极意义是指事物的属性及其变化发展规律对人的积极意义，因此，要确定事物的价值就必须认识事物的属性和规律，只有把握了事物的属性和规律，才有可能进一步确定它是否对人有积极意义。
以西红柿为例，随着人们对西红柿的形态特征、营养价值、生长规律(发育周期、环境条件、栽培、采收、贮藏以及病虫防治)认识的不断加深，其价值则越来越大。这表明：正确的价值观形成于人们对于事物规律性的科学分析上。
古往今来，许多人曾设计过永动机，希望机器一开，不需再增加任何能量就永不停息地运转下去，英国科学家焦耳年轻时曾有过一段追求永动机的历史，但最终失败了。
价值与价值观教学设计篇七
然而，当改革研究进入到学校实践时，透过一节节课，我们（指参与“新基础教育研究”的全体成员）看到的是在学科教学领域中，大部分教师对教育价值的选择还停留在“传递知识”上，其中有一些教师虽已关注到学生技能、技巧，甚至能力和智力的发展，但大多仅为点缀。至于认识范围以外的目标则更少涉及。有趣的是，这种价值观不是表现为教师在写文章或理论学习时发表的言论；而是表现在备课笔记的教学目标设定上和课堂行为中。通常，在教学目标上，被规定得清楚而明白的，大部分且首先是本节课教学的知识“重点”与“难点”，需要掌握的“技能”、“技巧”，其他的方面或简单、抽象提及，或几乎每次都用类似的空洞词语点一下，更多的情况是干脆不写。在课堂上，认真负责的教师往往把力气花在讲清知识、落实练习，使学生能牢固掌握知识，考试时不出差错。总之，被教师抽象地谈论着的教学价值观与他们在教学实践中奉行的价值观并非一致，而且相差甚远。指出这一现象，并不是要指责教师言行不一，而是说明在改革研究中我们深切地感受到，教学改革观念的转变，包括教学价值观的转变，不能脱离教师的教学实践，不能不关注他们在自己的教学实践中如何实现内化的过程。只有教师的内在观念才具有真实的指导教师教学目标制定和定向实践行为的作用。为此，我们需要与教师一起对教学实践作批判性的反思，找出教学行为、言语背后深藏而实存的教学价值观，认识这种价值观的问题所在；需要与教师一起探讨新的课堂教学价值观的依据及合理性，进而在教师的头脑中重建课堂教学价值观，并在教学实践中有意识地、持久地去实现。新基础教育的课堂教学改革，以教师新价值观与新教学行为的联系、共创、互动作为贯穿改革始终的要求，也作为评价改革是否真实发生的重要指标之一。
二、新教学价值观的核心理念。
新教学价值观的重建，在认识上还必须从一般整体共通的层次上开始，即重新认识教学在育人中的价值，以及为培养怎样的人服务的问题。“新基础教育”形成的教学共通价值观的核心理念是：当前我国基础教育中课堂教学的价值观需要从单一地传递教科书上呈现的现成知识，转为培养能在当代社会中实现主动、健康发展的一代新人。我们认为，学科、书本知识在课堂教学中是“育人”的资源与手段，服务于“育人”这一根本目的。“教书”与“育人”不是两件事，是一件事的不同方面。在教学中，教师实际上通过“教书”实现“育人”，为教好书需要先明白育什么样的人。只关注现成知识传递价值的教师，实际上是在“育”以被动接受、适应、服从、执行他人思想与意志为基本生存方式的人。青少年学生内在于生命中的主动精神和探索欲望，在这样的课堂教学中常常受压抑，甚至被磨灭。这种情况不改变，教育将成为阻碍社会和个人发展的消极力量。“新基础教育”主张今日中国的中小学教育，应把形成学生主动、健康发展的意识与能力作为核心价值，在教育的一切活动中都要体现这一价值。其中，“主动”是对现在已十分流行的“教育要以学生发展为本”的`提法之进一步聚焦。在此，有必要阐述作出这一聚焦的依据。
“学生发展”是教育中经常论及的问题。近十多年来教育理论界先是讨论教育以社会发展为本、还是以个体发展为本。随后，关涉到后者的，又进一步讨论，究竟应以学生的“什么发展”为本，各家都有自己的见解，如“和谐发展”、“主体性发展”、“自由发展”、“多方面发展”等等。这些观点从不同的角度给人以启发。但似乎都存在着只从期望人本身达到的理想状态来说明“发展”。在我们看来，“发展”作为一种开放的生成性的动态过程，不是外铄的，也不是内发的，人的发展只有在人的各种关系与活动的交互作用中才能实现。因此，不能只从孤立个体的角度来设定对发展的要求，而应以“关系”与“活动”为框架思考教育应以学生的“什么发展”为本的问题。进一步的分析可以看到，作为个体最基本的关系与活动有两大类。一类指向外界（外向式的），即个体与周围世界的关系和实践性活动；一类指向内部（内向式的），即个体与自我的关系和反思、重建性活动。这两类关系与活动中，个体能采取的基本方式也只有两种：或主动，或被动。自然，人不可能时时、事事、处处主动，但从自身发展的角度来看，个体的主动性是十分重要的关键性因素。这种主动包括上述两个向度的关系与活动，对个体的发展，它们不仅是不可或缺的，而且密切相关，交互作用。个体的主动性的发生，总是在对外界和自我及其关系、对将发生的行为价值等有了认识并产生意愿后作出的选择与行动。不管最终主体是主动选择“进”，还是主动选择“退”，或选择“保持不变”，都是出于个体本身的认识和意愿。个体实践的主动性，对处于今日变化急剧、生存环境中不确定因素大增时代中的每个人来说尤其重要。当代中国社会中生存的每个人之人生历程，就总体而言，较之改革开放前确实有更多的机遇和可能，但也有更多的风险与危机。因此，人在复杂背景下的自我选择的意识与能力，对于人生的意义与价值，就显得更为重要和必要。
价值与价值观教学设计篇八
教学目标：
1，理解社会主义核心价值观的`含义。掌握社会主义核心价值观提出的背景、内容及意义，提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力。
2，通过材料展示，引导学生分析、比较、归纳、概括，合作学习，发现问题，通过对社会主义核心价值观提出的背景、过程、特点等的教学，教会学生思考问题、解决问题的方法。
3，社会主义核心价值观是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的科学命题，通过学习其科学内涵，有助于增强学生的爱国主义情操，树立正确的世界观、人生观和价值观。
教学重点：
社会主义核心价值观提出的背景、内容及意义。
教学难点：
社会主义核心价值观的含义及提出的背景。
课时安排：
1课时。
教学过程：
【推进新课】。
（板书）社会主义核心价值观。
富强民主文明和谐。
自由平等公正法制。
爱国敬业诚信友善。
问题情境1：何为社会主义核心价值观？它是在怎样的背景下提出的？
1、含义。
核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则，具有相对稳定的特点。
社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。
社会主义核心价值观，是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。
师生互动：学生讨论，教师总结：社会主义核心价值观，简而言之就是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。
合作探究：结合以下材料，概括社会主义核心价值观提出的背景。
“当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。全党一定要牢记人民信任和重托，更加奋发有为、兢兢业业地工作，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。”
师生互动：教师引导学生结合当前国际国内行形势分析讨论，总结。
2、提出背景。
（1）国际：经济全球化、世界多极化趋势加强，给中国带来前所未有的机遇和挑战。
（2）国内：改革开放后，社会主义民主和法制建设不断完善，社会主义市场经济体制逐步建立。
教师小结：随着我国政治体制改革的不断深入，经济的长足发展和国外各种社会思潮的不断涌入，人们的价值观和人生观发生了深刻的变化。国际国内形势的深刻变化，使人们的精神思想既面临着有利的条件，也面临着严峻的考验。社会思潮的多元化和差异性，导致人们不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等问题，这就要求必须有统一的基本价值观和价值标准，必须建设中国特色社会主义核心价值体系。
问题情境2：社会主义核心价值观包含哪些基本内容？体现了哪些基本特征？
“如果动摇了马克思主义这个精神支柱，就会导致思想混乱、社会**，那将是党、国家和民族的灾难。”
“有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”
“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导”。
“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”
自主学习：学生讨论，教师补充概括。
3、基本内容：
“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。”
（1）坚持马克思主义指导思想。
（2）坚持中国特色社会主义共同理想。
（3）坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
（4）坚持社会主义荣辱观。
教师小结：党的十六届六中全，第一次系统阐述了社会主义核心价值观的科学内涵，明确了社会主义核心价值观的基本内容。其中马克思主义指导思想是灵魂，中国特色社会主义共同理想是主体，民族精神和时代精神是精髓，社会主义荣辱观是基础，四者之间相互联系、相互贯通、有机统一，共同构成了完整的社会主义核心价值体系，共同构成了社会主义意识形态的主体内容。
4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
问题情境3：社会主义核心价值观的提出有何重大意义？
合作探究：结合以下材料，概括社会主义核心价值观提出的伟大意义。
师生互动：学生讨论，教师整理总结。
5、伟大意义。
（1）丰富和发展了马克思主义价值和道德理论；
（2）为应对西方错误价值观的冲击提供了强大理论武器。
（3）有利于凝聚全国人民的共同价值追求，为新时期建设中国特色的社会主义奠定思想基础。
教师总结：当前，我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段，在这种思想多样、价值多元的条件下，只有大力提倡社会主义核心价值观，以此凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会形成巨大的价值共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。
思维拓展：结合本课内容，联系实际，撰写一篇历史短文，谈谈作为青少年，我们该如何实践社会主义核心价值观。
价值与价值观教学设计篇九
有时想想，世界其实很简单，只是人心很复杂。人心其实也简单，只是利益分配很复杂。简单的世界遭遇人间的复杂，才有了错综复杂的人类社会。天地有大美，于简单处得；人生有大碍，在复杂处藏。人，简单就欢乐，但欢乐的人寥寥无几；复杂了就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。人要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。人，小时候简单，长大了复杂；贫穷是简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂；看自我简单，看别人复杂。
人生可是如此，活明白了，那才是超凡脱俗，才是于俗谛中见真谛！才能被称作是完人！所以人生在世虽不完美，但我们追求完美！因为要超然物外脱离痛苦，要明白生存的意义到底是什么？每个人来到这个世界上都是有使命感的！人最可贵的要有自我的梦想，自我明白自我究竟想要成为什么样的人，想过什么样的生活，想要跟什么样的爱人在一齐，并为自我的梦想去付出和努力。
人于简单处脱俗，于复杂处落俗！脱俗的人有修养让尊重敬！落俗之人，行为低劣受人讥毁。所以人生在世，有一知心爱人，知己二三，财富够用。知足常乐乃人生一大快事！
千百年来，唐诗优美精妙，宋词委婉感人，留下了千古绝唱脍炙人口的诗句，让我们赞叹！今人与古人的差距在于：古人熟读圣贤书时时在培养自我的德行和内在的修养，而现代人却追逐名利，贪求五欲之乐，亲近声色犬马之徒，无时不生活空虚烦恼之中！
以往有位朋友告诉我，说他上完大学算是白上了，他所学的一上网，电脑都明白！所以像这样“学非所用，用非所学”的情景在此刻的社会上还真是不少！最好把学的和实际生活中用的能结合起来别让自我留下太多遗憾！说到遗憾，我人生最大的遗憾是，没有进过名牌大学的校门，没有较高的学历，没有在高深学府深造，这成为了我的一大缺陷！所以谈不上学识渊博，知趣高雅！但我并没有放弃对完美生活的追求和向往！我对那些学位高深的人充满敬意，可是我并不会为此感到自卑，因为我坚信，没有高学历并不代表没有本事！为了跟上社会的步伐，不断的给自我充电！私下里我读了很多利于我事业发展的书，在人生的道路上，我始终没有停止过学习！
我认为其实社会也是一门大学，只要能生活得好就算是成功的！我有一颗百折不挠的心！我每一天都在努力的拼搏着，进取的进取着，我用这样的精神和态度证明着自我的本事！然而仅有用自我的本事才能去体现出我人生的价值！
努力工作代表的是一种本事，一种拚搏的精神，但人真正的欢乐从来不会是金钱本身获得，而只显现于拼搏的过程！在这个过程中，酸甜苦辣我收获了很多！在体现我人生价值的同时，我也帮忙和满足了很多人！我也时刻都在生活中为别人创造精神与物质上的财富！我认为做事即做人，没有上好的人品，不可能做成大事情的！
虽然我没有挣到很多很多的钱，可是我做的是有意义的事，所以我很自信！也很欢乐，大家也欢乐！正因如此，我的欢乐才体现到极致。
价值与价值观教学设计篇十
当代大学生处在一个信息高度发达的时代，面对纷繁多样的外围世界，我们对身边事物的认知较之以前更为理智、客观，倾向于依靠自身的力量来判断解决所遇到的问题。计划经济条件下，国家倡导个人应当把国家、集体利益置于个人利益之上，个人应首先注重精神层面的追求，轻视个人的物质利益所在。市场经济条件下，当代大学生的价值目标由理想化转变为现实化，理性地面对市场经济带来的各种机遇和挑战。总体上说，我们的生活态度积极向上，对未来人生规划明确，勇于为实现理想而付诸于实际行动。我们重视和强调实现自身价值和个人的现实利益，追求切实利益的最大化。从过去重奉献的理想主义转向注重实用和物质享受。健康、家庭、金钱，被许多大学生认为是人生中最重要的。家庭幸福、生活优越、不断开拓创新，为生活寻找更多乐趣，成为大学生们最推崇的处事和生活方式。
随着经济、政治、文化的全球化，大学生的价值视野也日益拓宽。多元的价值观念替代了计划经济条件下集体利益至上的一元价值观念。伴随着改革开放在中国大陆的不断推进和深入，中国人民的社会生活重心转移到经济建设的轨道上来，个人的物质利益也由过去的一味被轻视转为受到充分的尊重和承认，这不仅为利益主体的多重性奠定了基础，也为价值观的多样性提供了条件。有学者认为社会上存在五种价值观:民本位价值观、权本位价值观、钱本位价值观、欲本位价值观、个人本位价值观。这充分反映出在市场经济条件下，随着社会生产力的大力发展，作为社会中间的一部分，大学生的价值观也呈现出一种“百花齐放，百鸟争鸣”的多元化局面。我们崇尚科学知识，但又急功近利想早日将所学知识转化为实际利益。许多大学生从入校时起，就注重自身全面素质的提高，而其根本的目的就是毕业时可以增强就业能力。这种追求实效的价值取向在大学校园中得到广泛的认同。面对此种情况，我们注意和警醒的是:多元的价值观虽给大学生的生活带来了新鲜和活力，但同时也会给大学生带来了价值危机和信仰危机。
大学生价值主体性意识显著增强。当代大学生崇尚独立自主，彰显独特个性，具有强烈的实现自身价值、体现自我能力、满足自我需求的愿望并付诸于实践。在价值选择上，我们不愿意盲从提前定好的价值预设，本能地反感或抵触模板化、共同的价值标准。更倾向于依据自身的价值体验做出个性化的选择，从个人的实际需要出发，开展价值评价活动。当代大学生形成了一种更趋于理性化的价值观念，呈现出与社会协调一致。既不完全以对社会贡献的多少来考虑自我价值取向，也不以绝对的自我实现程度来确定自我价值，而是希望达到社会、集体与个人“共赢”的目的。当代大学生努力寻找“物质利益与精神追求并重’、“个人利益和社会利益兼顾”、“义利同济”的最佳结合点，体现了既重实效又重现实的价值取向。本质上讲，个人价值实现与社会价值实现具有内在的统一性。在消灭了阶级对立的社会里，既要强调个人的社会客体责任，又要保障个人的社会主体权益;既倡导和鼓励个人多做贡献、敢于创造、当个人利益和社会利益发生冲突时自觉地为了满足社会需要而不怕牺牲个人，又充分尊重和尽量保障个人的主体权益，供给个人所必需的物质价值和精神价值，并在一定程度上把享受和贡献联系起来，实行按劳分配。长期以来我国因为左和右的思潮的影响，个人的合理利益需求被抹杀和无端漠视，个人利益必须无条件地服从集体利益，这就势必打击了个人的积极性和创造性。市场经济条件下，社会价值和大学生个人价值的实现是互为条件和支撑的。大学生通过能动的价值实践活动来实现社会价值，而社会价值的实现始终是以大学生的全面发展为出发点和落脚点。社会是大学生个人价值的前提与保障，大学生也只有通过参与到改造客观世界的价值创造活动中才能实现自我价值。我们不能一味地强调某一方面，但必须突出强调人的社会价值的实现是个人价值的必然延伸，要处理好二者的关系，关键是形成二者的良性循环。
物质价值是指人的物质需要的满足。经济利益、物质生产和生活、肉体生理的维系、生态条件、社会人身保障等性质的价值;精神价值是指对人的精神需要的满足;对人的种种心智情理上的需要的满足，知识的增长、思维能力的提高、情感的发育、信仰和理想的实现、精神文化生活的效果、人们相互之间志趣的联系。物质价值和精神价值是两个不同层次、不同形态的价值。物质价值是人类繁衍生息的根本保证，是人类社会产生和发展的前提和基础;精神价值是满足人的最高需要即精神需要的价值形态。有学者认为，如果一个人只有物质需要，而没有精神需要，即不知礼节，也不知荣辱，这种人也就与禽兽无别了，这种人只求满足物质需要，而没有对与真善美的向往，即只有物质生活，而缺乏精神生活，这种人也就失去了人的价值。当代大学生在价值实现上，既不抛开物质价值谈精神价值，也不脱离精神价值深陷物质价值，而是将两者统一和结合了起来。
大学生受其年龄、阅历、认知水平的限制，另外还受到复杂多变的国际形势的影响，世界观、人生观、价值观尚未定型。我们要牢固树立法治与德治相互统一、互为补充的观念，建设长治久安的和谐社会，规范大学生价值观养成。加强法制建设，一方面在社会转型时期，法律作为强有力的约束机制，规定了大学生正确的行为模式，什么可做、什么必做、什么违法，法律更是通过对合法行为的保护、对违法行为的惩罚，引导、强制大学生遵守法律，正确行使权利和履行义务。高校通过加强法制教育让大学生确立社会主义的法制观念，时刻警醒大学生要加强自律，不去做违反法律的事情。使大学生的价值取向和社会要求趋于一致。另一方面加强法制建设使社会正常运行，有效保证了大学生在一个安定和谐的环境中学习生活。加强道德建设我们要不断提高全体社会成员的道德觉悟和思想认识水平，使其履行应尽的道德义务。大学生应时刻依照社会“道德准绳”，衡量自身行为正确与否，自觉运用道德力量来影响价值取向。贺敬之先生说:校园文化对我们的世界观、人生观、价值观的形成是非常重要的，一首歌曲、一本书，能够影响我们一辈子。校园文化，是指学校特定的文化环境和精神氛围，它包括大家普遍认同的价值观念、校园环境、文化娱乐、社团活动、校风校纪、舆论风气、生活方式、人际关系、行为规范准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施，其中校训、校风、学风，集中体现了学校的群体价值观。有学者认为，高校校园文化是以校园为存在空间，教师、学生为参与主体，以精神文化为核心的物质文化、制度文化、精神文化相统一的具有时代特征的一种群体文化。大学生正确世界观、人生观、价值观的确立，高尚道德品质的塑造，健康审美情趣的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响，校园文化是大学生价值观教育的重要载体之一。校园文化在大学校园中体现为一种从属于社会主流文化的青年亚文化，对高校大学生价值观的影响起着不可替代的重要作用。大力推进校园文化建设，使学生受到感化、熏陶，使无形的价值理念具体化，在潜移默化中内化了高校的价值观教育要求。比如，当学生走进一所具有悠久建校历史的著名学府，校园中高大挺拔的古树、历经风雨的教学建筑，都能让学生强烈地感受到这所大学所蕴藏的深厚人文底蕴并为之感染、感化。大学生情感丰富、思想活跃、精力旺盛，对校园文化有其内在的需要机制。
古为今用，洋为中用。这是拓展大学生价值观教育内容的基本原则。第一，价值观教育的内容要继承中国几千年的优秀传统文化。我们不能割断历史血脉，要深深植根于祖国传统文化，今天的中国是历史的中国的一个发展,我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，承继这一份文化遗产。批判继承，归纳总结，探索那些时至今日仍然极富指导意义的优秀价值观念，如“仁、义、礼、智、信”、“天人合一”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“诚实守信”、“道法自然”等等。第二，学习借鉴其他民族价值观念的精华。东西方文化各有其生根生长的土壤，各自历经几千年的历史积淀都业已开花结果，形成自身特有的价值观念体系。西方民族普遍讲求人与人之间的平等、崇尚自由、以追求个人幸福为目标，它的内核是自由、平等、幸福、正义、责任，这对于加强大学生竞争意识、合作意识、效率意识，开发创造力、发扬个性，塑造开拓进取、独立自主的品格十分有益。我们不能完全照搬西方的价值观念，而要吸收它的合理营养成分，把其中有益的因素添加到大学生价值观教育的内容中来。
大学生价值观教育内容应当与时俱进，反映时代的要求。一方面大学生的价值观应充分体现时代精神，树立符合社会经济高速发展需要、符合社会发展需要的价值观。如效率竞争、开放包容、独立自主、发展创新、可持续发展等。另一方面高校思政工作者应该把现代社会中出现的一些新情况、新问题和价值观教育紧密地联系在一起，全面分析讨论这些热点问题的成因、后果及应对措施。对一些社会上出现的不道德现象要予以正面引导，指导大学生理性客观地去认识社会。对大学生的价值观教育应深深植根于当今社会，并根据现实情况适时调整教育内容。大学生价值观教育应准确把握学生的动态特征，价值观教育要随时掌握了解大学生当前的思想状况，及时探求大学生思想发展变化的影响因素和原因，要把价值观教育和学生的学习、生活密切联系在一起，从学生实际出发，增强大学生价值观教育的针对性和实效性。
任何一个国家的思想意识形态的自由都是有前提的，即在意识形态层面具有一致性，达成社会的广泛普遍共识。一个缺乏内在凝聚力的国家必定会走上衰亡的道路。在全球化浪潮无处不在的今天，中国坚持对社会主导价值体系的建设就显得尤为重要和紧迫。
价值观实质上是一个民族的精神支柱。第一，一个社会的主导价值体系是国家提倡，并得到社会高度认可的价值体系，它在形形色色的价值体系中居核心和主导作用，对于非主导地位的种种价值体系中不利于社会稳定和发展的成分具有强大的抑制作用，它对大学生的价值行为起规范和导向作用，也给大学生指出了价值活动的方向和价值追求的目标。因而我们必须旗帜鲜明地坚持和巩固社会主义核心价值体系的引领带头作用。第二，社会主义核心价值体系可以引导当代大学生辨析社会上的多元价值观念。它包括四方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义理论、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，四个方面形成一个协调统一的社会价值目标，将它融入到社会经济、政治、文化、建设的各个领域的教育之中化解不同意识形态的价值冲突，对大学生建立有序规范的社会价值观将有积极和长远的意义。党的十七大报告强调指出，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的最本质表现。要巩固加强马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果教育人民、武装全党，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
我国目前正处在社会主义初级阶段，社会生产力还不发达，人口整体素质偏低，面对社会生活中人们思想观念多样化的客观事实，我们尤其需要一个代表广大人民根本利益、为社会各个阶层广泛认可和接受、能集中各个方面智慧和力量的社会共同理想，以明确我们奋斗的目标和方向，鼓舞人们的斗争，凝聚人们的力量。因此，必须坚持用马克思主义思想指导当代大学生树立科学价值观。爱国主义是中华民族民族精神的具体表现，是中华民族由来已久的传统美德，是中华民族精神的一种生动的具体形式。中国从古以来就是一个不屈不挠、自强不息的国家，改革开放以来，中国更步入政治、经济、文化高速发展的新时期，香港回归、澳门回归、神舟火箭上天、成功举办北京奥运会，这一系列重大历史性事件激励着每一位中华儿女，中华民族就像烙印一样深印在每一个中华儿女的心中。可以说，新中国的建设和发展是中华民族的建设和发展，高校要培养当代大学生的爱国热情，为建设和发展国家而献身的自觉性，强化对待民族精神的认同感，激发大学生的爱国热情，增强大学生的民族自尊心、自信心，使大学生树立报效祖国的崇高理想。社会主义荣辱观是新时代道德观的主要内容。大学生应把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、健康奋斗”通过实践内化为道德规范，知荣明耻，行荣拒耻，达到提高大学生思想政治素质和道德素质的目标。
价值观来源于实践，人们进行社会生活实践的过程亦是价值观的形成过程。大学生把价值观的构建从学校延伸到社会，由理论知识转向实践行动，并在实践中不断深化，从实践体验中去深化认识、选择正确的价值观，实现个人价值和社会价值的协调统一，促进个人的全面发展和社会的全面进步，逐渐形成相应的价值观，实现由知到信，从信到行的两次飞跃。实践是大学生价值观教育的重要环节。大学生因缺乏社会实践锻炼，往往在价值认知上重感性轻理性，看问题带有片面性。大学生在社会实践中把握社会发展的主流趋势，理解社会主导的价值观体系，对社会上一些问题的产生、原因及影响，党和国家的政策决定和社会发展的远景有了一定认识。我们对自己有了客观认识，逐渐摆正自己的位置，明确肩负的责任和努力的方向，提高了社会适应力，使我们在实践中得到认识的升华、觉悟的提升，确定正确的价值观。积极参加社会实践，一方面可以使我们在改革开放和现代化建设的共同理想中认识自己的人生价值，创立公平、公正、诚信、竞争等价值观;另一方面增强辨别是非的能力，增强大学生的责任感、使命感和自豪感，在社会动态的发展中寻找大学生个人价值观与社会主流价值观的有机结合点;再次，社会实践可以增强大学生的劳动观念，让我们掌握一定劳动技能，培养吃苦耐劳精神和艰苦朴素以及勤俭节约的意识，增长自己的综合素质和能力，扩大了视野，增长了才干。大学生要身体力行，积极投身到社会实践中去，才能真正理解道德规范的丰富内涵，然后将其内化为自身的意志和情感，再外化为行为和习惯，最终形成持久稳定的价值观。
价值与价值观教学设计篇十一
方法论。
价值观的导向作用原理及方法论 价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。 价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有必要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界，对人生道路的选择有重要的导向作用。 树立和坚持正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择1.含义2.特征3.依据1.树立社会主义荣辱观。2.党政干部树立正确的政绩观。3.为什么企业家要流着道德血液？4.整顿和规范市场经济秩序，反对地方保护主义，小团体主义。5.树立和坚持科学的生态价值观，（低碳理念、创新理念、合作理念）实施可持续发展战略。6.经济增长方式从粗放型向集约型转变。7.应试教育价值观向素质教育价值观的转变等。
个人。
利益。
和集。
体利。
价值与价值观教学设计篇十二
通过本次主题班会旨在让学生对自身的价值观有更深更正确的了解，从而初步树立正确的价值观，拥有优良的精神面貌与行为取向。
【活动准备】。
1、收集社会主义核心价值体系内涵外延和实践要求的材料。
2、板报《我们的价值观》的创作与准备。
3、配乐诗朗诵与表演唱的排练。
4、收集十大道德模范的先进事迹。
5、现场书法展示的工具准备。
【活动步骤】。
一、主持人理论剖析。
主持人深入介绍与剖析社会主义核心价值体系的内涵外延和实践要求。
2、学生分组讨论感想。
3、主持人强调树立正确价值观的重要性。
三、配乐诗朗诵《价值》。
翁嘉伟同学表演配乐诗朗诵《价值》，学生初步感知价值观。
四、案例剖析。
主持人介绍十大道德模范的先进事迹。
学生分组讨论：道德模范身上的价值观体现。
主持人总结归纳。
五、表演唱《我的未来不是梦》。
周王杰同学展示表演唱《我的未来不是梦》。
六、小组讨论对正确价值观的理解。
1、学生分组讨论：对于价值观及正确价值观的理解。
2、小组派代表发言。
3、主持人总结。
七、现场书法展示。
邹玉红同学进行现场书法展示（主题――我们的价值观）。
八、班主任总结引导。
今天的主题班会很成功。让我们积极树立正确的价值观，并在其指引下，塑造自身优良的精神面貌与行为取向！下周，我们将举行“我们的价值观”海报设计比赛，希望大家在今天班会的启发下，踊跃参赛，充分展示大家心目中正确的价值观。
九、主持人宣布主题班会结束。
通过本次主题班会，学生更深刻更正确地领悟了价值观的重要作用，初步树立了正确的价值观，下决心在价值观的引导下调整好自身的精神面貌与行为取向。
价值与价值观教学设计篇十三
在商品大潮和各种思潮的冲击下，人们的思想价值观念不断发生变化。当前社会上存在的严重的不正之风和消极腐败现象也给当代大学生树立正确的人生价值观带来不良影响。
那么什么是人生价值呢?我们大学生怎样树立正确的价值观呢？
人生价值及人生价值观的科学内涵人作为一种有思想、有智慧的高级动物,人之所以区别于一般的动物,就是人除了要满足衣、食、住、行外,还需要有自己的人生理想及人生追求。也就是人应该要为什么而活着,要实现怎样的人生目标,这就是人生价值问题。
当代大学生作为未来四化建设和构建社会主义和谐社会的重要力量,其人生价值观至关重要。因此,重新认识人生价值观的重要性及我们当代大学生如何培养正确的人生价值观对于社会主义核心价值体系、社会主义和谐社会的构建甚至共产主义目标的实现都具有重大的现实意义。
我们当代大学生除要加强接受“爱国主义，社会主义，集体主义”教育，还要接受社会公德，职业道德及家庭美德等教育，发扬勤俭节约，艰苦奋斗精神。人生价值在社会关系中确定人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定，人生价值的确定及价值量的增减，也是个人人生拼搏的结果，这是我们每个人都熟知的。同时我们应该坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。坚持物质贡献与精神贡献相统一。坚持完善自身与贡献社会相统一。坚持动机和效果相统一。
通俗开说就是在实践中创造有价值的人生还需要我们大学生明白自己的人生目标，知道自己这辈子要干什么，要实现什么样个人目标。然后按照自己的目标来确定个人的行动，要自己明白自己要怎样做才能树立起适合自己的才能实现自身目标的价值观来。也必须正确认识集体主义和个人主义，划清正当的个人利益与个人主义的界，摆正金钱在人生追求中的位置，有志者追求最大限度地实现自己的人生价值。最后就是一切落到实际中，最终实现自己的人生理想！
祝愿我们每个大学生将来能凭着自己的才干赢得社会的承认，充分发挥自己的聪明才智干一番事业。
价值与价值观教学设计篇十四
舒适的生活（富足的生活）雄心勃勃（辛勤工作、奋发向上）振奋的生活（刺激的、积极的生活）心胸开阔（开放）。
成就感（持续的贡献）能干（有能力、有效率）和平的世界（没有冲突和战争）欢乐（轻松愉快）。
美丽的世界（艺术与自然的美）清洁（卫生、整洁）。
平等（兄弟情意、机会均等）勇敢（坚持自己的信仰）家庭安全（照顾自己所爱的人）宽容（谅解他人）。
自由（独立、自主选择）助人为乐（为他人的福利工作）幸福（满足）正直（真挚、诚实）。
内在和谐（没有内心冲突）富于想象（大胆、有创造性）成熟的爱（性和精神上的亲密）独立（自力更生、自给自足）国家安全（免遭攻击）智慧（有知识的、善思考的）快乐（快乐的、闲暇的生活）符合逻辑（理性的）。
就世（就世的、永恒的生活）博爱（温情的、温柔的）自尊（自重）顺从（有责任感、尊重的）社会承认（尊重、赞赏）礼貌（有礼的、性情好）真挚的友谊（亲密关系）负责（可靠的）。
睿智（对生活有成熟的理解）自我控制（自律的、约束的）。
价值与价值观教学设计篇十五
教学目标 ：知识方面：能通过对事例的分析，理解是社会存在的反映，并随着社会存在的变化而变化。能通过对事例的分析，说明不同对个人与社会的不同导向作用。
能力方面：通过不同及其作用的比较，提高比较能力。
觉悟方面：初步树立要用正确的来指导自己行动的思想。
教学重点：第一个导向作用。
教学难点 ：价值概念和概念。
课型：新授课。
教学手段：多媒体课件。
教学过程 ：
复习提问：（一学生上讲台带领同学复习提问，教师做好适当引导）。
导入 新课：
（图文导入 ）（1）长江支流污染严重：
流经重庆永川境内85.2公里的临江河是长江的支流之一，由于沿河污染严重，目前已面临鱼虾绝迹的危险境地.
（2）生态鸟园里的和谐：
这就是我们今天要学的内容？——的导向作用。
新课：二、的导向作用。
要了解的知识，我们首先来学习价值的有关知识。
说到价值，我们非常熟悉，在高一经济学中，我们就学过价值，那么，我们就来回顾以下经济学中的价值的含义。
知识回顾价值的经济学含义。
学生回答（略）。
设问经济学上价值是指的是凝结在商品中的无差别的人类劳动。那么，哲学上的价值又应当怎样理解呢？我们来看以下事例：
显示粮食、蔬菜、水果、禽蛋人们营养的需要（箭头上标明满足二字）。
衣服、房子、车船人们穿、住、行的需要。
阳光、空气、水人们生存的需要。
文学艺术、道德、法律、知识人们精神需要。
学生回答（略）。
教师总结事物能够满足人的某种需要，反映了人的需要同事物属性之间的特定关系。这就是哲学上对价值的界定。
显示1、价值的含义（哲学上的含义）。
指人的需要与事物属性之间的特定关系，即事物对人的积极意义。
教师总结哲学上价值的含义有其特定的含义，不能与经济学上价值的含义相混淆。其必须同时涉及到事物与人的需要之间的关系。
把握这一概念需注意：
（1）价值是一种关系。
（2）事物既包括物质现象、也包括精神现象。
（3）价值具有多样性（经济价值、道德价值、审美价值、医疗价值、文学价值）。
人们为了生存和发展，就会根据自己的需要去认识事物，就会在自己的思想意识中形成对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。我们称之为。
2、的含义。
指人们对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。
学生回答略。
显示3、是一种社会意识，是社会存在的反映。它在一定社会存在的基础上产生，随着社会存在的变化而变化。
举例科学的生态的提出。
4、不同的对个人与社会有着不同的导向作用。
教师提问怎样理解的导向作用？
学生回答略。
教师总结人们的认识活动和实践活动都是在一定的思想意识指导下进行的。人们的不同，追求的具体目标、对待客观事物的态度和评价必然不同，行为和效果也不一样。的导向作用具体是怎样体现的呢？我们来看下列材料：
显示面对世界农业发展的新形势,面对经济、人口、资源、环境的矛盾，面对入世。
对我国农业造成的新挑战，我国农业积极采取措施。我国农业逐渐由传统的农业向生态农业的道路发展。目前，全国已有7个生态农业建设点被联合国环境规划署授予“全球500佳”称号；生态农业试点县已经达到100个。
思考：我国农业逐渐由传统的农业向生态农业的道路发展这一事实，说明了什么？
学生回答略。
（1）对人们认识世界和改造世界具有导向作用。
图片显示a.“母亲河在流泪”
b.整治后的南京秦淮河再现碧波荡漾景象。
背景资料：经过南京有关部门投入300余万元、历时两个多月的清淤泥整治，南京秦淮河春节期间再现碧波荡漾，画舫扬波的旖旎景象。
教师提问为什么会出现以上两种截然不同的情况？
学生讨论略。
教师总结通过前面我们的分析，我们可以得出，本身有正确的和错误的之分，而不同的对认识世界和改造世界具有不同的导向作用，在正确的的导向下，对人们的实践起推动作用，而在错误的的导向下，对人们的实践起阻碍作用。
设问对人们认识和改造世界有导向作用，那么，对人生有没有什么影响呢？
显示1、原全国人大常委委员会副委员长成克杰应受贿罪与2000年9月7日被最高人民法院判为死刑，9月14日执行死刑。
2、王伟于2001年4月1日在对进入我国海域的一架美国ep-3电子侦察机进行侦察，不幸牺牲，为国捐躯。4月14日，海军党委做出决定，批准王伟革命烈士，同时中央军委主席授予王伟“海军卫士”的荣誉称号。
以上两种不同的结局说明了什么？给我们有什么启发？
学生回答（2）对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。
教师总结不同，人们努力的方向、行为的态度、方式和结果也就不同。
教师举例略。
课堂总结：这节课我们学习了的导向作用。在这一节中，我们需要理解价值、的含义，的导向作用的具体表现。而的导向作用给我们的启发是什么呢？我们一定要树立和坚持正确的，发挥正确的导向作用。
课堂练习：
1、哲学上的“价值”的构成要素是（）。
a、个人需要和社会需要b、客观事物的有用性。
c、人的需要和客观事物的属性d、个体的人和社会的人。
2、在指导人们各项活动的社会意识中，最根本的指导思想是（）。
a、各门科学知识b、道德概念。
c、经济与政治思想d、世界观和。
3、藏羚羊是生活在我国西藏地区的一种珍稀动物，近年来，一些人为金钱所驱使，大肆捕杀羚羊，严重地破坏了这一生物种群。这表明（）。
a、随着计划经济向市场经济转变，人们的也发生了变化。
b、不同的人对同一事物有不同的。
c、对人们的活动有巨大的导向作用。
d、市场经济与集体经济不相容。
价值与价值观教学设计篇十六
摘要：追溯人类的历史，我们不难发现，在每个不同的历史阶段，历史时期都有不同的历史观，人生价值观。正是人类的价值观在历史发展中起着推进极其指导作用才有我们今天的美好人类社会。可见树立一个高尚的价值观是我们必须完成的，尤其是当代大学生。
关键词：价值、价值观、人生观、世界观、爱情观、大学生。
作为大学生，我想社会对其自身的要求肯定不仅限于他的学习成绩，而更多的是他的为人处事的能力。因为我们从小在搞学习，其目的性很强，就是要学会为人，学以致用，将知识外化为做人做事的能力，而不是学习那些僵死的课本东西。目前大学生的这个概念，似乎在某些人的眼里已经变了质，不再是昔日社会所崇尚的那样。这到底是为什么呢？中国的大学生已经够多了，每年都要走出一批批大学毕业生，每走一批就会有新的就业形势，就业危机，就业困窘。大学生在很多人眼里来说是很好找工作的，但是为什么如今就变得这么不受很多企业所看重呢？也许你会说，中国的人口太多，而就业岗位有限，大批的大学生毕业找到工作是正常的。就算这是个因素，但也不是决定因素，那么决定因素又是什么？是大学生的能力有限还是什么，我想这应该先从我们的大学生的思想及其价值观说起。
首先我们得了解什么是价值及其相关的价值体系理论概念。价值，就其哲学意义来讲指产生于主体的需要与客体满足主体的需要的关系中。用本人的理解就是客体与主体的相互满足关系。价值是个中性词，它本身不带任何感情因素，但诸如：人生价值观、社会价值观、历史人文价值观、经济价值观等等是有其价值含义的。在这里我们不可能都把他们一一说个明白，只能择与我们息息相关相关的简单地谈谈。对于我们人类来说其基本的就是人生价值。人生价值，指人类社会中人们之间的相互需要关系，也就是作为客体的个人对主体的社会或他人需要的满足关系。再明了就是人通过自己的劳动满足社会和他人需要的积极属性。
清晰了什么叫价值，什么是价值观，我们必须对人生价值观有所了解。人生价值观指人们在对人生目的和实践活动进行认识和评价时所持的基本观点和观念。比如说，某大学生要考研究生，那么他这时一定有一个对考研的基本认识，考研是好还是坏在其心里早就有所理解。再入，小偷偷东西，他们认为别人兜里的东西就是他们自己的，所以他拿走是应该的，脸也不红也不觉得可耻。这也是人生价值观的体现。说根本点就是我们的人的意识在起作用，人们对事物反应就是一种思想意识活动，这种思想意识活动有好也有坏，其好坏就在于我们后天对事物价值的认识是否建立在正确的科学的基础之上。对于事物的价值的正确认识就在于我们是否充分地遵循了客观价值规律，再则是否充分发挥了我们的主观能动性。遵循客观规律就是指，遵循事物的实际发展规律，实事求是地做事，通过事物的核心去认识，不能停留在表面看问题，也就是说由现象抓本质。这样才能使得自己充分地把握事态，使自己不迷茫在烟雾中。要充分发挥人的主观能动性，就是指人充分地发挥个人改造或者认识事物的主观能力，只有这样才能将我们所认识的东西得到最恰当的应用。
满排队时甚至也会出现这种找关系的事情。在大学课堂上，有些老师干脆摆明了说，中国就是一个关系型的社会，这似乎已经为大多数人所接受。既然接受，那么势必就会有这种跟风现象产生，即我们的大学生就会这样拿着似乎是真理的东西到处搞关系，不管是什么样子的人物都怕得罪，都得去结交。如此，我们的十几年的书本不就是白读了吗，从小就是讲规矩，讲人文道德，如今这般做法反倒成了我们潜规则似的主流东西。人们基于这种认识所产生世界观势必也就达不到我们的正常的人生价值观。为此我们在追求意识与存在的基础上时还得时刻注意质量的互变定律，要知道两者的交替发展规律，即要知道这种跟风最终会危害社会。这对于我们培养人生价值观及其世界观都有极大的帮助。我们都知道，当今世界和平就是我们的时代谋求长远发展的主题，这个词语已经深入人心并根深蒂固。可以说和平就是我们大多数人的世界观。对于个人来说，人与人之间也需要和平，把它精炼一下就是团结；对于一个企业来说，企业与企业之间也需要和平，也就是互利共赢。可见，和平这个特殊的词同样有其普遍性。世界观予以个人，如果像是和平之类的永生的东西，那么我们的人，我们的人类社会就是大同。虽然我们不可能做到那么理想，但是我们是可以做到两者的相统一，即人生观与世界观的统一，如此才能把我们的人生演绎的更加精彩。
当我们明白了价值这一概念，并且基本能做到将正确的人生观与科学观相统一，那么作为当代大学生最迫切的就是树立一个正确的爱情观与道德观。在谈爱情观前，我想先谈谈我们的道德观。最近，有关道德观的社会问题及其相关新闻报道屡见不鲜。比如，大家熟知的“彭宇”案，其好心施救落难老太太却反遭讹诈。更没想到的是法庭还判了彭宇的无名之罪。当然当今法律是讲确凿证据的，相关法律不得不这样审理。然而这样就给社会带来了巨大的考验，社会是接受它，还是抨击它？毫无疑问，社会寄希望于具有公正的法律给社会一个大白，事实却使之褪色，在残酷的现实下，人们的心冷了。又如，刚发的小悦悦事件，十八人路过无一人去搭救被碾女童，小悦悦。这则新闻一出炉就引起了社会的广泛的关注引起了对道德缺失问题的大讨论。大家都在反问自己，我们的社会发展到底发展什么？是日益增长的国民经济还是国民的生活水平？是的，我国经济是发展够快的，短短的几十年里，国民生活水平得到了显著的提高，但是事实却在告诉我们人们的道德正在走下坡路。这应是国人最惶恐的问题，因为中国几千年的文明里其道德文化是相当的优秀的，与古人相比，他们可比当今人士要高明的多。我们谁也不会愿意眼睁睁地看着国民在高度发展的同时还要以牺牲道德作为代价来搞经济，来搞企业文化，甚至搞国民教育。这几起有悖道德的社会丑恶现象无疑一次又一次地冲击着不同年龄断的学生，他们又会怎么想呢？回到我们的大学校园，虽然这种想象没那么惨，但是否也酝酿着这种社会悲剧趋势。在某些大学生眼里看来，大学就是一个绝对自由的地方。上课完全可以大摇大摆地走进走出教室或者上厕所或者接听电话，完全不把老师放在眼里。回到宿舍抽烟，打牌等等。更令人痛恨的是，别人看书习字，有的同学还在旁边搞讽刺，搞破坏，他们心里极度不平衡啊，不知道这是什么道理，其素质何在？面对社会及其学校所出现的这些问题，我们首先应该学会自我反省，自己去用正确的价值观去衡量我们的道德，却解决我们的道德缺失问题。与其说道德是一个社会问题，不如说是一个个人问题，既然是个人问题，我们也就只能自己去学会修身，去习德。再者，还要依靠社会舆论加以约束，法律予以辅助。
此跳楼自杀的，割腕自杀的等等事件。可以想象，这一点不仅基本，而且是男女选择对象时得一条衡量标准。其次，作为大学生，学习始终是我们的第一要务。如果因为恋爱而耽误了学习，那么就是一件极其不划算的事情，毕竟我们来这里不是纯粹找个终身伴侣的。再者，两个人之间必须得有共同追求，有共同话题。如果两个人在一起，没有一个大的人生追求，那么很难在今后的日子里过得美满。因为无论哪一方做什么，都希望得到对方的支持，这有心里的也有物质的支持。如果一个喊东，一个要打西，那么他们只能南辕北辙，也不可能走在一起去。最后，恋爱就是一份奉献和一份责任。谁也不能单凭某一方的努力而博得对方的爱慕，爱情需要相互来维持，相互关心，并且还得是长期性的，一辈子的事情。既然两个人确立了恋爱关系就有那个责任替对方着想，为对方的将来做好安排与计划，为对方的幸福生活负起责任，这不能说是某一方的事情，责任是两个人必须承担的。除了以上所说的外，当然还有其他原则需要我们注意。比如，爱情是一件严肃认真的事情，还是一件感情专一的事情。一旦我们选择了就得忠于对方，切忌搞攀比，这山望着那山高。天下的美女才女多的去了，哪有比的完的。再如，在处理男女之间的矛盾时，也是令人头痛的事情。其实最好的办法莫过于宽容忍让，尤其是男同胞们。女生尤其要注重体贴，因为男生都比较爱慕体贴温柔的女子，古人云，“窈窕淑女，君子好逑”，说的就是这个道理。青年男女都是血气方刚型的，一发火就控制不住要伤及对方的感情，甚至一个人最起码的尊严。要知道任何人活着的基本的东西就是他的尊严与人格，所以我们任何人都不能伤及它，一个敏感的东西，我们反倒要在争吵中维护对方的人格尊严。一个人的人品是我们选择对象前就应给予以弄清楚的，所以我们不应等到恋爱后再去怀疑对方，应该充分相信对方才是。只有两个人之间建立相互信任才能使恋爱的道路越铺越平，越走越长。
综上所诉，当代大学生要树立一个好的大学生形象并且拥有一个丰富的大学爱情生活和学习生活，就得摆正心态树立一个正确的人生观、世界观并且将二者相互统一地实事求是地去认识什么是爱情，什么是学习，最后还得注意加强个人素质修养。如此，我们才算得上是一个合格的大学生，大学生这个名号才名副其实。
[2]《马克思主义哲学原理概论》.北京·高等教育出版社。
价值与价值观教学设计篇十七
什么是社会主义核心价值观呢？他是由二十四个字构成，指的是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信和友善。今天，我们就先来谈谈我对于其中一些内容的理解。
首先我来讲讲我对诚信的理解。做人要有诚信，只有这样，大家才能信任你，大家都听过这样一个故事吗？叫做曾子杀猪，曾子为自己的孩子树立了榜样，在孩子小小年纪就为他打下了诚实守信的根基。正是有了种种优秀品质，曾子才有了如今这番成就。在我的生活中，你是否诚信，就代表了你有多少真心朋友，只有诚实，别人才会与你接触，并信任你，久而久之，大家都知道了你是个诚实的人，朋友不就会变多了吗？大家都愿意和你分享自己的小秘密和心理话。信任，有时也是一门学问呀！信任，是人与人之间心灵的桥梁，在我们江海少年通讯社里就有这样一个游戏“相信我们向后倒”。游戏规则是这样的：一个人站在桌子上，两人搭好长方形担的架子。我们一起说：“相信我们向后倒。”桌子上的人就倒下来，然后被下面人接到。
这个游戏虽然简单，但却考验了倒下的人的勇气和对团队的信任，而接住的人则是要相信自己有能力，一定行！就在这小小的游戏中，同学们的心被拧成了一股麻绳，心中只有激动和对彼此的信任，因此，想要得到他人的信任，就要先有诚信，让别人觉得你是个值得信任，靠得住的朋友，是自己的坚强后盾。
接着，我再来谈谈平等，看似只是一个不起眼的词语，但在有一群人的心中，却是那样的遥不可及。这些人有的先天性双目失明，或聋或哑，有的因为一些天灾人祸，而失去了四肢……这是一群残疾人。而我们的团队——江海少年爱心小使者团的故事，就得从南通特殊教育中心的那群小伙伴们说起。小伙伴们看不见天空、看不见绿草鲜花，生活在一片黑暗的世界里。但是，他们的心灵是丰富多彩的。他们的心中，住着可爱的小动物，有百灵鸟的歌声，白云在蓝天中飘荡，而自己，是这个世界的主人，他们用清澈的心灵向我们诉说着自己的坚强，悄悄地，一点点的用欢笑把悲伤抹去，把空虚填满。有这样一支团队，“江海少年爱心小使者团”，用7年风雨无阻的行动，一点一滴的弥补着这些与他们一般大的孩子们的心灵，抚平了创伤。他们用行动告诉人们：小学生也能演绎大慈善！上帝为他们关闭了一扇窗户，是为了给他们打开另一扇希望之窗。小伙伴们的细心、体贴。触感、听觉……让小使者们在惊讶之余，多了份自叹不如，更多的是由然而生的敬佩。
社会上还有一些人，虽然他们的生活中存在太多不幸和不公，但却并不抱怨上天，而是用双手去打拼，用汗水去扞卫。他们是胜利者，用努力战胜了困难，他们值得我们敬佩。
记得上面所说的故事吗？其中，就有一些提到了我们江海少年通讯社。江海少年通讯社的发展，之所以如此迅速，是因为通讯社中的各个岗位。每个所在岗位的人都有着一份担当。而江海少年通讯社中是“弱肉强食”的，只要你行并把握住机会了，你就上，但是还必须经历考验。面对着来之不易的工作，我们都格外珍惜，更多的是一种一定能做得更好的心态，促使着我们工作的严谨。对于我们的“敬业”程度，恐怕大人见了都会惊叹不已！就拿采编部一到五部部长来说吧，编好每期的报纸就是最重要的任务。开编前会，组织讨论报纸的主题，分配任务，并经常关心辅导小记者的学习和工作，之后审核稿件，参加校对，在评报会上总结本期报纸的优缺点并进行自我工作批评，然后在下一期报纸上加以改进。这一圈折腾下来，也够有的忙的。可他们却依然坚守在岗位上，兢兢业业的完成每一项工作，在这之余，还会关心同学们对报纸的建议，或参与策划活动。这种一丝不苟的工作态度是我们在工作时最重要的。
虽然，在一部分人眼里，这只是小孩子的游戏，虚无缥缈。但在我们心中却是一定要尽最大努力完成的事。
说到报纸编辑，在此过程中，往往有一些文章是要经过寻访的，而在寻访的过程中，文明用语是最基本的。这是一个记者自身涵养的体现，如：您、请问、打扰一下等。除此之外，小记者还应佩戴红领巾、记者证等一些能证明身份的物件，以对别人的尊重。譬如，我们在招考志愿辅导员时，常常会这样说和做：先行队礼，说明我们的身份，告诉哥哥姐姐我们此行的目的，并概括的的介绍江海少年通讯社的主要意义，同时递上一份报纸，询问是否有意愿参加，如果他想参加，就进行登记，如果对方委婉拒绝，自己也不要强求，可以说“那打扰了！”。这就是一个小记者在招考时的礼貌，当然并不是只有采访时才要做到礼貌，在生活中，文明礼貌就像自己最好的武器，自己礼貌待人，对方也一样会这样对你。
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